1 Timóteo 4:1-5

NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS

1 Timóteo 4:1 . Doutrinas de demônios. —O termo “demônios” parece dar o significado do espírito do apóstolo com mais precisão do que os “demônios” mais literais.

1 Timóteo 4:2 . Ter sua consciência cauterizada com ferro quente. —RV “com a marca em sua própria consciência”. Como um escravo fugitivo ou ofensor às vezes era punido com a marca de sua infâmia estampada na testa, esses homens carregam consigo sua própria condenação.

1 Timóteo 4:3 . Proibindo casar. - Não parece que proíbem todos de casar ou apenas os aspirantes à santidade peculiar. Abster-se de carnes que Deus criou para serem recebidas. - A condenação mais forte das práticas ascéticas, São Paulo parece pensar, é que elas infringem o bom propósito de Deus. Com ação de graças. —A verdadeira atitude para com os dons de Deus. “Era uma máxima até dos pagãos que as boas dádivas dos deuses não deviam ser recusadas” ( Ellicott ).

1 Timóteo 4:5 . Pois é santificado. - Não apenas declarado santo, mas tornado santo.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - 1 Timóteo 4:1

Falsa Doutrina -

I. Leva à apostasia. - “Ora, o Espírito diz expressamente que nos últimos tempos alguns se desviarão da fé” ( 1 Timóteo 4:1 ). Sinais de apostasia já eram discerníveis na operação da heresia gnóstica. Apolônio Tiano, um herege notório, veio a Éfeso durante a vida de Timóteo.

A deserção foi dentro da Igreja; e a causa ativa da apostasia foi o falso ensino dos heresiarcas. É perigoso para os membros da Igreja darem ouvidos à sedutora voz do erro.

II. É a sugestão de espíritos malignos. - “Dando ouvidos a espíritos enganadores e doutrinas de demônios” ( 1 Timóteo 4:1 ). A semente da malícia diabólica - o esporte imprudente ou os projetos astutos da maldade inveterada. O trono de Satanás foi abalado pela introdução do evangelho, e a oposição dos espíritos malignos foi ainda mais feroz e maligna. Ao advertir os tessalonicenses, o apóstolo conecta o mistério da iniqüidade que estava operando tal mal com a atividade de algum demônio perverso agindo sob a instigação de Satanás.

III. É detectável por marcas inconfundíveis. -

1. Pelo caráter de seus professores . “Falar mentiras com hipocrisia; tendo a consciência cauterizada a ferro quente ”( 1 Timóteo 4:2 ). Eles são mentirosos hipócritas, auto-marcados com o crime: não apenas falando mentiras para os outros, mas tendo suas próprias consciências cauterizadas. Professando conduzir outros à santidade, suas próprias consciências o tempo todo contaminadas.

Uma má consciência sempre recorre ao engano. Eles são marcados com a consciência dos pecados cometidos contra seu melhor conhecimento e consciência, como tantas cicatrizes queimadas por um ferro de marcar - uma imagem tirada da marcação de criminosos. Eles estão cientes da marca interior, mas com uma demonstração hipócrita de santidade, eles se esforçam para enganar os outros. Pollok chamou o hipócrita de "o homem que roubou a libré do céu para servir ao diabo".

2. Por impor uma santidade externa espúria . “Proibindo o casamento e mandando abster-se de comer” ( 1 Timóteo 4:3 ). A sensualidade leva ao falso espiritualismo. Sua própria impureza interior se reflete em seus olhos no mundo ao seu redor e, portanto, em seu ascetismo. Por um espúrio espiritualismo que fez a perfeição moral consistir na abstinência das coisas exteriores, eles pretendiam atingir uma perfeição superior.

Aqueles que não se abstêm da ambição, cobiça, ódio e crueldade se esforçam para obter a justiça abstendo-se das coisas que Deus deixou em liberdade. Não muito depois da morte do apóstolo, surgiram Encratitas, Tatianistas, Cataristas, Montanus com sua seita e, por fim, Maniqueus, que tinham extrema aversão ao casamento e ao comer carne, e os condenaram como coisas profanas. Tal é a disposição do mundo, sempre sonhando que Deus deve ser adorado de maneira carnal, como se Deus fosse carnal.

4. Degrada o verdadeiro uso da dádiva divina da comida. -

1. Todos os dons de Deus são bons . “Pois toda criatura de Deus é boa” ( 1 Timóteo 4:4 ). Uma refutação por antecipação da oposição gnóstica à criação, cujas sementes estavam agora espreitando latentemente na Igreja. O judaísmo foi o ponto de partida do erro quanto às carnes: a gnose oriental acrescentou novos elementos.

A velha heresia gnóstica agora está quase extinta, mas permanece no celibato do sacerdócio e na Igreja jejua de carne animal, ordenada sob pena de pecado mortal. Por si só, nenhum alimento é censurável, mas com a condição de que seja usado com ações de graças a Deus. As criaturas não são chamadas de boas apenas porque são obras de Deus, mas porque por meio de Sua bondade elas nos foram dadas.

2. Os dons de Deus são bons para nós apenas quando os recebemos com espírito devoto e grato . “E nada a ser recusado, se for recebido com ação de graças: porque é santificado pela palavra de Deus e pela oração” ( 1 Timóteo 4:4 ). Assim como na Ceia do Senhor a oração de ação de graças santifica os elementos, separando-os de sua posição estranha natural em relação ao mundo espiritual e transferindo-os para sua verdadeira relação com a nova vida, assim, em cada uso da criatura, a oração de ação de graças tem o mesmo efeito e deve ser sempre usado.

Um dos mais belos modelos da primitiva “Graça antes da carne”, consistindo quase totalmente nas Escrituras, era este: “Bendito sejas Tu, Senhor, que me alimentaste desde a minha juventude, que deste alimento a toda a carne. Encha nossos corações de alegria e alegria, para que, tendo sempre o que é suficiente, possamos abundar em todas as boas obras em Cristo Jesus nosso Senhor, por meio do qual seja para ti honra, glória e poder, para todo o sempre. Amém ”( Calvin, Fausset ).

Aulas. -

1. Falsos mestres, enganam a si mesmos, enganam os outros .

2. O erro na doutrina leva aos pecados na prática .

3. Oração e ação de graças são salvaguardas contra falsas doutrinas .

GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS

1 Timóteo 4:2 . Uma consciência cauterizada. - Observe os estágios sucessivos que levam a uma consciência cauterizada.

I. Consciência embotada. —Não rápido e ativo, mas preguiçoso; como um sino de tempestade tocando na tempestade, quando deveria ser como um sinal de tempestade subindo em um céu azul.

II. Consciência inquieta. - Pecados múltiplos, pequenos e insignificantes como cada um pode parecer, levarão a isso, assim como flocos de neve acumulados dobram o ramo mais forte.

III. Consciência pesada. - Acusando o pecador de seu pecado e tolice. Esta pode ser uma consciência desperta ou com remorso.

4. Consciência endurecida. —O endurecido não precisa ser invulnerável; pode haver uma junta em algum lugar onde a flecha da convicção possa entrar.

V. Uma consciência cauterizada. —Cauterizado. Um nervo doente ou quase paralisado pode possivelmente ser curado; mas quando foi submetido ao ferro de cauterização, perece. Que esperança há para um homem cuja consciência está cauterizada? - E. Conder, DD

1 Timóteo 4:4 . Os Dons de Deus -

I. Embora bom, pode ser abusado.

II. Deve ser desfrutado com um espírito de gratidão.

III. Deve ser santificado pela oração em harmonia com a palavra de Deus.