2 Tessalonicenses 3:1,2
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS
2 Tessalonicenses 3:1 . Tenha curso gratuito e seja glorificado. - Provavelmente São Paulo tirou esta imagem do Antigo Testamento. Em Salmos 147:15 a palavra do Senhor é dita "corra muito rapidamente."
2 Tessalonicenses 3:2 . Homens irracionais e perversos. —A palavra para “irracional” ocorre apenas duas vezes ao lado no Novo Testamento: uma vez, o malfeitor na cruz diz: “Este homem não fez nada de errado”, ou fora do lugar; e novamente os bárbaros “não viram nada de errado” vindo a Paulo quando a víbora tinha se firmado em sua mão. O ladrão é um bom comentarista aqui. Homens que, por seus caprichos, mantêm até mesmo seus amigos em doloroso suspense, e especialmente aqueles que são indiferentes à moralidade, parecem estar intimidados.
PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - 2 Tessalonicenses 3:1
Oração pelos Ministros.
A oração não deve ficar toda de um lado. É uma obrigação e um privilégio mútuo. Os tessalonicenses são lembrados de quantas vezes eles foram objeto de oração ansiosa, e eles são solicitados a lembrar de seus próprios ministros no trono da graça. A oração mútua intensifica a simpatia e o afeto mútuos, e aprofunda o interesse de ambas as partes em promover o sucesso do evangelho. Nota:
I. Essa oração pelos ministros é apostolicamente ordenada.
- “Irmãos, orai por nós” ( 2 Tessalonicenses 3:1 ). A verdadeira oração é espontânea. Não espera para ser formalmente autorizado. Um coração amoroso adora orar. Não obstante, existem retardatários neste dever, e eles podem ser levados a exercê-los empregando todo o peso da autoridade apostólica e do exemplo.
Se os apóstolos sentiram necessidade de oração, quanto mais deveríamos nós! Ministros são apenas homens; mas pelo uso da palavra “irmãos”, o escritor indica que os ministros e o povo têm privilégios comuns, necessidades comuns e perigos comuns. O escritório ministerial também tem suas responsabilidades e perigos especiais, e nada ajuda mais vitalmente no desempenho eficiente de seus deveres do que as orações constantes de um povo apreciativo e dedicado.
II. Essa oração pelos ministros deve ter referência especial ao sucesso do evangelho. -
1. O evangelho é divino . “A palavra do Senhor” ( 2 Tessalonicenses 3:1 ). O evangelho é uma mensagem para o homem, mas é mais do que uma mensagem humana. É a voz de Deus falando ao homem por meio do homem. Se fosse simplesmente de origem humana, teria sido esquecido e suplantado pelas teorias mutáveis que sempre surgiram do cérebro fértil do homem.
Cada instituição humana está sujeita a ser suplantada por outra. Não há nada permanente na filosofia, governo ou moral que não seja baseado na verdade eterna. O evangelho é permanente porque se baseia na verdade imutável. É a “palavra do Senhor”.
2. A propagação do evangelho está cercada de dificuldades. - “Para que a palavra do Senhor tenha curso livre” ( 2 Tessalonicenses 3:1 ). Os pioneiros do evangelho em Tessalônica tiveram que lutar com o ódio maligno dos judeus incrédulos, com as teorias sedutoras da filosofia grega e com a oposição ciumenta do poder romano.
Todos os obstáculos ao evangelho têm uma raiz comum na depravação do coração humano - daí as dificuldades ocasionadas pelas inconsistências de professores indiferentes, a influência paralisante do ceticismo e a violência da perseguição externa. A principal dificuldade é espiritual, e a arma para lutar contra ela deve ser espiritual - a arma de toda oração . Savonarola disse uma vez: “Se não houver inimigo, não há luta; se não houver luta, não haverá vitória; se não houver vitória, não haverá coroa.
“Devemos orar para que o evangelho“ tenha curso livre ”- pode correr, não simplesmente rastejar ou vagar hesitante no caminho, mas apressar-se como um mensageiro veloz. “Coragem da tua causa: tu lutas por teu Deus e contra o Seu inimigo. Seu inimigo é muito potente? não tema. Você está sitiado? não desmaie. Você está derrotado? não voe. Chame ajuda e serás fortalecido; petição e serás aliviado; ore e serás recrutado. ”
3. A glória do evangelho é mudar o coração dos homens e enobrecer a vida dos homens. - “E ser glorificado, assim como convosco” ( 2 Tessalonicenses 3:1 ). Vocês, tessalonicenses, apesar de seus pontos de vista imperfeitos e conduta defeituosa, são exemplos do que o evangelho pode fazer para mudar o coração e dar um propósito elevado à vida.
Ore para que seu triunfo seja mais completo em você e que sua influência edificante seja percebida por outros. “Aquilo que Platão foi incapaz de efetuar”, diz Pascal, “mesmo no caso de algumas pessoas selecionadas e eruditas, um poder secreto, com a ajuda de apenas algumas palavras, é agora exercido sobre milhares de homens incultos”.
III. Essa oração pelos ministros deve ser feita para que sua vida seja preservada da violência de inimigos cruéis e incrédulos. - “E para que sejais 2 Tessalonicenses 3:2 homens irracionais e iníquos: porque nem todos os homens têm fé” ( 2 Tessalonicenses 3:2 ). Nem todos têm fé , mesmo entre aqueles que professam tê-la, e isso certamente é verdade para todos aqueles que buscam e rejeitam o evangelho.
Os incrédulos são perversos e ímpios, e é dessa classe que o ministro encontra a oposição mais irracional e maliciosa. Talvez os inimigos mais perigosos com os quais um ministro tem de lutar são aqueles que fazem alguma profissão de religião, mas no coração e na prática a negam. “Os homens escreverão pela religião, lutarão por ela, morrerão por ela - qualquer coisa, menos viverão por ela.” O ministro, envolvido pelas orações de seu povo, é protegido das conspirações e ataques dos ímpios.
Aulas. -
1. O sucesso do evangelho é uma demonstração notável de sua autoria divina .
2. Os ministros do evangelho precisam de simpatia e ajuda em seu trabalho .
3. Os maiores resultados espirituais são obtidos pela oração .
GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS
2 Tessalonicenses 3:1 . O Pedido Ministerial .
I. O pedido apresentado. -
1. Para que o poder da religião seja eminentemente experimentado em nossas próprias almas .
2. Para que possamos ser preservados dos perigos oficiais aos quais estamos expostos .
3. Para que possamos ser ministros competentes do Novo Testamento .
4. Que a prudência e a fidelidade possam distinguir nossos trabalhos .
II. Os fundamentos em que se baseia. -
1. Baseia-se na conexão mútua que subsiste entre os ministros e o povo .
2. Sobre a lei do amor .
3. Sobre suas vantagens para vocês .
4. Sobre a prevalência da oração fervorosa .
5. Sobre sua conexão com a salvação de almas. - Esboços .
2 Tessalonicenses 3:2 . Incredulidade -
EU.
Abandona o guia da razão.
II.
Leva a uma vida viciosa e causa problemas a outras pessoas.
III.
Devemos orar para sermos libertos de seus maus resultados.