Amós 6:1

Homilética

NOTAS CRÍTICAS.] Segundo ai denunciado. Facilidade ] imprudente e descuidadamente. Monte .] Não em Deus. Sam .] Forte, que resistiu por 3 anos, e foi a última cidade de Israel tomada ( 2 Reis 17:5 ). Chefe ] em influência e ofício, Heb. homens designados ( Números 1:17 ; 1 Crônicas 12:31 ). Veio ] para decisão e ajuda. Israel era o chefe das nações, e esses príncipes os ilustres de Israel. Infelizmente degenere agora!

À PROVA DE SÃO.— Amós 6:1

Na primeira parte deste capítulo, ai é proferida contra os chefes descuidados da nação, por segurança profana, desprezo dos julgamentos divinos e opressão sem coração. Alusão especial é feita aos líderes, mas toda a nação se afundou em conduta ímpia e libertinagem vergonhosa.

I. À vontade em responsabilidades eminentes . “À vontade em Sião.” Israel foi exaltado como uma nação acima das outras. Os príncipes de Israel eram homens de posição e autoridade; “Renomado na congregação” e consultado pelo povo. Todos foram abençoados com privilégios eminentes e grande responsabilidade. Mas a homenagem não foi reconhecida. O motivo mais elevado para a ação não os confirmava na fidelidade a Deus.

Eles se entregaram descuidadamente e esqueceram suas responsabilidades. Onde muito é dado, muito será exigido. Estar “à vontade em Sião”, em meio às ordenanças religiosas e à luz do evangelho, é um perigo especial. Se negligenciarmos ou desprezarmos nossa posição eminente, agravamos nossa culpa e aumentamos a grandeza de nossa queda - “Ai de ti, Corazin! Ai de ti, Betsaida! ” & c.

II. À vontade na segurança carnal . “E confia no monte de Samaria.” Sião, o centro da religião, e Samaria, a metrópole de um reino poderoso, eram a segurança de Israel. Nossa própria força e recursos serão uma palheta quebrada. Os homens podem se orgulhar dos lugares em que vivem, gloriar-se em sua eminência e manter-se à vontade; mas a vã confiança nos meios da graça desapontará terrivelmente. Não devemos confiar em nenhum grande homem, nem em colinas altas. “Nossa ajuda vem do Senhor, que fez o céu e a terra.”

III. À vontade com grande orgulho . Conectado com facilidade e segurança carnal, havia um espírito altivo. Israel se orgulhava de sua relação com Deus e desprezava outras nações. “Os chefes das nações a quem veio a casa de Israel” pensariam eles mesmos, e esperariam que outros os chamasse de grandes homens. “Altivo por causa da minha montanha sagrada.” Muitos estão inchados de orgulho e embalam-se para dormir em privilégios religiosos.

Eles clamam “O templo do Senhor somos nós” ( Jeremias 7:4 ), e não duvidem, mas o santuário de Deus os protegerá dos julgamentos que virão. Mas o orgulho nunca dá verdadeiro descanso, e aqueles que se iludem na santidade superior e títulos distintos serão totalmente esquecidos ( Salmos 109:13 ). Quanto maior sua glória, mais vergonhoso será seu castigo. "Quanto ela se glorificou e viveu deliciosamente, tanto tormento e tristeza a deram."

4. À vontade em julgamentos ameaçadores . "Ai deles." Quando Deus está zangado, os homens não têm razão para dormir. A indiferença imprudente, nos negócios e na religião, é a precursora de certa ruína. Pecadores descuidados, adormecidos em Sião, estão em perigo de destruição eterna. Quando eles não despertam ao chamado do evangelho, quando surdos aos trovões dos julgamentos divinos, eles dormem onde Deus virá primeiro e será mais severo; onde as chamadas são mais altas e a desgraça mais desesperadora. Acorde com o som de “Ai,” antes de sentir sua terrível realidade. “O que você quer dizer, ó dorminhoco? levante-se e invoque o seu Deus. ”

ESCOVA PARA ALMAS DORMIDAS

Em si mesmo, considerado não é uma coisa má, mas uma grande bênção estar à vontade em Sião, no sentido saudável da palavra. Mas há um mau sentido em que é usado, “Ai deles,” & c: a facilidade de alguém que se tornou insensível, endurecido e taciturno, um sono que, se não for interrompido, trará para o leito do inferno.
I. Primeiro , para despertar muitos à vontade em Sião, chamaremos seus nomes - que se encontram no capítulo anterior.

O nome do primeiro adormecido em Sião é Presunçoso . Seu caráter é descrito no primeiro versículo, “Eles confiam no monte”, etc. - gabam-se de sua moralidade e justiça própria. “Eu sou rico e crescido em bens”, & c. Um segundo é não agora ou procrastinação . “Vós que afastais o dia mau” ( Amós 6:3 ).

O terceiro nome é Malfeitor ou Amante do pecado . “Eles fazem com que o centro da violência se aproxime.” O próximo é o amor próprio . “Eles se deitam sobre camas de marfim”, & c. Entre os que estavam à vontade estava um chamado Careless , indivíduo que pertence a uma grande família. Podemos dar-lhe outro nome, vertiginoso, alegre . "Aquele cântico ao som da viola." O sobrenome é Crossless .

“Eles não estão tristes pela aflição de Joseph.” II . Tendo mencionado seus nomes, lançamos alguma luz sobre os olhos desses adormecidos . Uma missão desesperada! pois dormem com o sol do céu brilhando sobre suas pálpebras. “À vontade em Sião . ' Não na Etiópia, onde eles nunca ouviram o evangelho; não em Sabá ou nos confins da terra, para onde nenhum profeta de advertência foi enviado.

Em primeiro lugar, você está dormindo, mas conhece o seu perigo . Você tem excitações frequentes . Tudo neste lugar clama contra você . Ficar à vontade quando a casa, o Evangelho e o sábado clamam contra nós é ficar à vontade enquanto Deus prepara sua espada contra nós. III . O último ponto é soar a trombeta nos ouvidos dos adormecidos . Minha trombeta tem apenas uma nota: “Ai! ai! ai! " Nem um homem vivo conhece o significado completo dessa palavra.

Traga as partes mais suaves da nota; e primeiro, ai de você, pois agora é provável que algum dia seja salvo? Nos inúmeros casos neste lugar de conversão, a maioria eram pessoas que não tinham ouvido a palavra por muito tempo. Acho que Christmas Evans usou o símile do cachorro do ferreiro, que a princípio ficou muito assustado com as faíscas, mas acabou se acostumando tanto que foi dormir embaixo da bigorna.

“E assim”, disse o bom pregador, “há muitos que vão dormir sob o evangelho, com faíscas de condenação voando sobre suas narinas”. Lembre-se de que você está dormindo em um lugar onde a Justiça desfere seu golpe mais forte. Você treme? Você é salvo no momento em que acredita em Cristo. “Portanto, agora nenhuma condenação há”, & c. [ Spurgeon ].

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 3

Amós 6:1 . Fácil . Esta é a comodidade carnal, uma segurança carnal; não é a confiança de um homem perdoado, mas a facilidade de um desgraçado endurecido que aprendeu a desprezar a forca. Não é a calma de uma alma em paz com Deus, mas a comodidade de um louco, que por ter escondido seu pecado de seus próprios olhos, pensa que o escondeu de Deus [ Spurgeon ].