Amós 6:7-11

NOTAS CRÍTICAS.]

Amós 6:7 . Chefe ] Os chefes em transgressão devem ser os primeiros na procissão para o cativeiro. Banquete ] Lit. se divertindo com gritos.

Amós 6:8 . Juramento ] “Como cap. Amós 4:2 , exceto que é por si mesmo em vez de por sua santidade , mas o sentido é o mesmo, pois a nephesh de Jeová, isto é ,seu ser ou ser mais íntimo, é sua santidade ”[ Keil ].

Amós 6:9 . Dez ] Um caso raro (ch.Amós 5:3 ).

Amós 6:10 . Tio ] Qualquer parente que teve que enterrar os mortos (Gênesis 25:9 :Juízes 16:31 ). Burn .] Em caso de necessidade. Ossos ] i.

e. o cadáver ( Gênesis 50:25 ; Êxodo 13:19 ). Diga ] Pergunte a um descoberto se ele é o único sobrevivente. Espere ] O enterro manda o sobrevivente ficar em silêncio, para que, pela invocação, Deus não o torne vítima de morte. Toda esperança de Deus se foi por completo.

Amós 6:11 .] Golpear ] por terremoto, ou por pestilência e espada durante o cerco; cada casa, grande e pequena.

Homilética

RETRIBUIÇÃO NACIONAL À INDULGÊNCIA PECADA. - Amós 6:7

A punição agora está ameaçada. Seus “pecados poderosos” trariam grande retribuição. Aqueles preeminentes no crime seriam preeminentes no cativeiro. A nação deve sofrer pestes e pragas. A ruína será universal e os privilégios religiosos não a impediriam.

I. Cativeiro nacional . Os que vivem no luxo muitas vezes perdem a liberdade e os mais dignos são reduzidos à servidão.

1. Cativeiro vergonhoso . Os chefes de patente eram os principais em pecado e os primeiros a irem para o cativeiro. Sua desgraça foi mais evidente. Aqueles que se deleitam apenas nos prazeres dos sentidos serão removidos deles. Aqueles que se julgam seguros e afastam o dia mau, o acharão mais perto do que imaginam. Os banquetes de luxo e devassidão serão removidos, e os homens que se entregam à alegria quando Deus os chama para chorar não ficarão impunes em seus pecados ( Isaías 22:14 ).

2. Cativeiro triste . A gritaria dos bebedores de vinho cessaria. O banquete terminaria em choro e a desolação se espalharia por toda a terra. A tranquilidade carnal e o excesso pecaminoso freqüentemente terminam em uma miséria desesperadora.

II. Rejeição nacional . As cidades e o reino com todas as suas riquezas seriam entregues nas mãos do inimigo.

1. Glória nacional abominada . “Eu abomino a excelência de Jacob.” A casa de Deus, devidamente valorizada e devidamente usada, era sua glória e defesa. Seu sacerdócio, templo e privilégios religiosos os elevavam acima de outras nações. Mas estes foram poluídos e desprezados. Deus foi desonrado pela idolatria e provocado à ira. A força da “cidade” e o esplendor dos “palácios” não valeram.

A glória se foi. Quando Deus abomina, ele logo abandonará. Os serviços externos são mera zombaria. Quando a glória nacional rivaliza com Deus, e homens abençoados com distinta excelência têm prazer nas coisas vis e inferiores, Deus os rejeitará. “Portanto entregarei a cidade com tudo o que nela há.”

2. A terrível mortalidade abundou . Os internos de algumas casas seriam totalmente varridos. “Dez homens em uma casa morrerão.” Poucos domésticos, se é que sobraram alguns para enterrar os mortos. O tio ou parentes distantes devem enterrá-los ou queimá-los. As flechas de Deus eram tão penetrantes, e sua raiva tão feroz, que parentes e sobreviventes concordaram em manter um silêncio solene sob a vara. A peste alcançou aqueles que escaparam da espada. O desespero desesperado apoderou-se dos homens. Separado de Deus, não havia ajuda no homem. Eles tiveram que se submeter à condenação determinada.

3. A destruição universal prevaleceu .

(1) Destruição da população . “Na multidão do povo está a força do príncipe”, e o Deus Todo-Poderoso cortou essa força.

(2) Destruição do capital . A cidade ou principais cidades do reino seriam destruídas. Eles seriam, portanto, privados de defesa, abertos ao perigo e se tornariam um objeto de piedade e desprezo. “Como uma cidade destruída e sem paredes.”

(3) Destruição mais terrível . “Ele ferirá a grande casa com brechas”, & c. Os poderosos e mesquinhos pecaram e devem ser punidos. Deus ferirá não alguns, mas todas as famílias e sociedades. “Palácios de príncipes não estão em cima , a cabana do pobre não está sob o julgamento de Deus.”

(4) Destruição mais certa . “Deus jurou por si mesmo” ( Amós 6:7 ). A sensualidade produz estupidez. Deus procura despertar os homens com um juramento para encerrar a controvérsia. “O Senhor ordena .” Devemos ver a mão e o propósito de Deus em grande aflição. Ele o torna eficaz e irresistível. Quando as nações estão prontas para o julgamento, os exércitos estrangeiros são apenas instrumentos divinos. Quão desesperada é a condição daqueles que se endurecem sob os castigos divinos, e cuja ruína Deus jurou realizar!

DICAS E ESBOÇOS HOMILÉTICOS

Marque a gradação das consequências em todo o parágrafo. Primeiro, os chefes são punidos. Então o povo, influenciado por seu exemplo, é levado ao cativeiro. A geração atual é levada pela morte, ordenanças designadas são retiradas e a vara de Deus fere famílias grandes e pequenas. “O Senhor deu um mandamento a respeito de ti, que não mais se semeie o teu nome” ( Naum 1:14 ; Jeremias 47:6 ).

Amós 6:10 . Que triste condição quando os homens tremem ao nome de Deus! Que demonstração de poder sobre uma má consciência, quando os homens fogem em vez de se voltar para Deus. Dez homens justos teriam salvado Sodoma, mas aqui todos foram destruídos.

Aquele que obstinadamente abusou dos poderes intelectuais que Deus lhe deu para protestar contra a verdade de Deus, será abandonado por ele no final, e não será capaz de pronunciar seu nome [ Wordsworth ].

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 3

Amós 6:7 . Banquete .

“Então vem um acerto de contas quando o banquete termina,
O terrível acerto de contas, e os homens não sorriem mais.” [ Guy .]

Amós 6:9 . Morrer . Quão terríveis são as características desta praga! A varredura completa de todos os internos de algumas casas. Um espetáculo solene para outros testemunharem, mostrando a ferocidade e o poder da ira de Deus. Na grande praga de Marselha, 1720, e na da aldeia de Eyam, 1666, temos cenas semelhantes.

“Em 1813”, diz alguém, “tal foi a violência com que a peste assolou Malta, tal a destruição certa que acompanhou o menor contato com os infectados, que por fim todos os melhores sentimentos do coração se extinguiram em um desejo de si mesmo -preservação, e ninguém poderia ser contratado para cumprir os ofícios melancólicos que constituem a linha fúnebre da doença e da morte. ”

Amós 6:11 . Grande e pequeno .

“Com o mesmo ritmo, o destino imparcial
Bate no palácio como o portão da cabana .” [ Horace .]