Colossenses 3:14

NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS

Colossenses 3:14 . Acima de todas essas coisas, coloque a caridade. - Lembrando-nos do lugar exaltado que a virtude majestosa ocupa na tríade de São Paulo. Como a vestimenta mais externa de um oriental era talvez a mais útil, então tudo o que é vestido, o amor “acima de tudo” deve ser lembrado.

Qual é o vínculo da perfeição. - “Aquilo em que todas as virtudes estão tão unidas que a perfeição é o resultado e nenhuma delas está querendo essa perfeição” ( Grimm ).

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Colossenses 3:14

Ame a perfeição do caráter cristão.

O amor é a afeição mais comum e poderosa do coração humano. Tem sido o tema inesgotável de escritores em todas as épocas, na poesia e na prosa. Foi revestido com a roupagem fascinante do romance e exibido como a causa instrumental dos crimes mais sombrios e das virtudes mais brilhantes. O mundo nunca se cansa de aprender sobre suas aventuras, provas e vitórias. Embora seja sempre comum, é sempre novo.

É a força perene da vida humana - a primeira a inspirar, a mais duradoura e a última a perecer. Mas o amor cristão - amor a Jesus Cristo e a todos os outros por Sua causa - não é uma afeição natural. Não brota espontaneamente do coração humano. É um presente de Deus. É o fruto mais rico da nova natureza espiritual implantada no crente. Deve primeiro ser adquirido e depois cultivado diligentemente.

O apóstolo acaba de descrever as vestes distintas com as quais o crente deve ser adornado - com um coração de terna compaixão, com humildade, com um espírito gentil, paciente e perdoador. Mas, além de tudo isso, e a fim de completar o caráter cristão, ele deve ser vestido com uma túnica que deve cobrir todas as outras vestes e prendê-la ao seu lugar - uma túnica cuja pureza e brilho derramarão um brilho sobre todo o resto.

I. Esse amor é o elemento principal em todas as outras graças do caráter cristão. —É a alma de cada virtude e a garantia de uma genuína sinceridade. Sem amor, todas as outras graças, de acordo com um antigo escritor, são apenas pecados reluzentes . Há um grande poder de afetividade no coração humano, mas nenhum homem possui naturalmente o amor espiritual de Deus e o amor da raça.

É um fruto do Espírito Santo e vem por meio daquela fé que atua por amor. É possível assumir todos os fundamentos do caráter cristão, enumerados em Colossenses 3:12 , e previamente comentados; mas sem amor eles seriam insignificantes, frios e mortos. A misericórdia degeneraria em fraco sentimentalismo; bondade em extravagância tola; a humildade em uma autodepreciação simulada - que é apenas outra forma do mais orgulhoso egoísmo; e longânime em uma estupidez maçante e obstinada.

O amor é o grande elemento no qual todas as outras graças se movem e do qual derivam sua vitalidade e valor. É a graça que redime todas as outras da maldição do egoísmo, e é, ela mesma, a mais altruísta.

II. Esse amor ocupa o lugar mais exaltado no caráter cristão. - “Acima de todas essas coisas.” Não simplesmente em adição, mas acima de tudo isso, vista a caridade, como a veste externa que cobre e une todo o resto. Outras graças são locais e limitadas em seu uso; o amor é expansivo e universal. Um filósofo, em uma veia de sátira pungente, dilatou-se na filosofia das roupas; e a experiência testifica quão poderosamente o mundo é influenciado e instruído pelas aparências externas.

Como o vestido frequentemente indica a posição e a importância de quem o usa, a vestimenta do amor, usada sem ostentação ou orgulho, é a insígnia pela qual o cristão é conhecido no mundo ( João 13:35 ). O amor é a rainha que preside todas as graças cristãs, inspirando e harmonizando seus exercícios e desenvolvendo-os em uma unidade viva e bela de caráter. O apóstolo fixa a posição exaltada do amor em 1 Coríntios 13:13 .

III. Esse amor é a garantia de permanência no caráter cristão. - “Qual é o vínculo da perfeição.” Como um cinto, ou cinturão, amarrado com firmeza e simetria às vestes soltas e esvoaçantes geralmente usadas pelos antigos, o amor é o poder que une e mantém juntas todas as graças e virtudes que juntas constituem a perfeição. O amor é a força preservadora do caráter cristão.

Sem ele, o conhecimento perderia seu empreendimento, a misericórdia e a bondade se tornariam lânguidas, a humildade esmaecida e a longânima indiferente. O amor une todas as excelências em um vínculo que o tempo não pode prejudicar, o inimigo se desfazer ou a morte destruir. Nenhuma igreja ou comunidade de indivíduos pode existir por muito tempo sem o poder sustentador do amor. Não é uma semelhança no gosto, nas buscas intelectuais, no conhecimento ou no credo que pode unir permanentemente os corações humanos, mas a potente simpatia do amor cristão. A caridade nunca falha.

4. Que a perfeição do caráter cristão é vista na manifestação prática do amor. - “Fazer caridade”

1. O amor é indispensável . - É possível possuir muitos belos traços de caráter - muito do que é humano e amável - sem ser um cristão completo: estar muito perto da perfeição, mas carecer de uma coisa. Sem amor, todas as outras graças são inconsistentes, sem coração, obstinadas, egoístas. Eles são apenas metais que ressoam e um címbalo que retine. A caridade é indispensável para dar vida, força, sentido, verdade, permanência ao todo. Supre as imperfeições e defeitos de outras graças e virtudes.

2. O amor é suscetível de cultivo individual . - Pode ser "colocado". Podemos ter mais se nos esforçarmos por isso e usarmos fielmente o que já possuímos. É um dever premente e prático que todos os cristãos devem cumprir. E, no entanto, não há graça que seja mais constantemente suprimida. Que poder a Igreja se tornaria, e quão maravilhosamente o caráter do mundo seria mudado, se o amor tivesse um alcance mais livre e fosse universalmente exercido.

As pretensiosas coberturas de sectarismo e fanatismo desapareceriam, e toda a Igreja dos redimidos seria cingida com o amplo manto de uma unidade contínua. Para conquistar o amor dos outros, devemos colocá-lo em nós mesmos.

Aulas. -

1. A mera profissão de Cristianismo é vazia e sem valor .

2. Toda graça do caráter cristão deve ser exercida diligentemente .

3. Acima e por meio de todas as outras graças, o amor deve operar .