Colossenses 3:15

NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS

Colossenses 3:15 . E deixe a paz de Deus governar em seus corações. —RV margem, “arbitrar”. Encontramos o verbo para “governar” em Colossenses 2:18 , mas com um prefixo “contra”. “Que a paz de Deus seja o juiz”, diz o apóstolo, em todos os casos de incerteza e hesitação.

Aquele que dormiu nas tempestuosas águas da Galiléia tinha apenas que dizer: “Paz! Fique quieto!" e houve uma grande calma. Ele disse: “Deixo-vos a minha paz”; e sem se importar com as consequências, os homens que a receberam surpreenderam as autoridades com a ousadia de sua pergunta: “Julguei se é correto aos olhos de Deus ouvir-vos mais do que a Deus” ( Atos 4:19 ).

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DE Colossenses 3:15

A Regra da Paz Divina.

A guerra em qualquer forma é hostil ao crescimento da piedade. A alma é lançada nas ondas da inquietação, e a coragem - a principal virtude posta em exercício - tende a adquirir um desenvolvimento não natural e doentio à custa de todas as outras graças. Toda a estrutura do caráter cristão é deslocada e desequilibrada. A paz restaura a alma ao seu verdadeiro equilíbrio, fixa todas as forças em sua justa relação entre si e com o todo, e encoraja o cultivo harmonioso daquele amor que é o vínculo da perfeição.

Lord Bacon disse: “É o paraíso na terra ter a mente de um homem movendo-se na caridade, descansando na Providência e voltando-se para os pólos da verdade”. Neste versículo, somos ensinados que o único árbitro supremo no coração, pelo qual todas as diferenças devem ser resolvidas, é a paz de Deus - o fim destinado da vocação cristã, na qual é realizada a unidade pertencente aos membros de um corpo ; e que essa bênção deve ser buscada com espírito de gratidão . Observar:-

I. Essa paz é uma bênção divina. - “A paz de Deus”. Alguns dos manuscritos mais antigos aqui dizem: “A paz de Cristo ” - uma leitura adotada pelos mais hábeis críticos bíblicos. A diferença verbal, entretanto, é irrelevante. A verdade é a mesma: é igualmente a paz de Deus e a paz de Cristo - uma tranquilidade divina enchendo a alma com uma calma que nenhum mero poder mundano pode dar ou tirar, e que as ondas de angústia do oceano nunca podem diminuir ou perturbe.

Cristo fez a paz por meio do sangue de Sua cruz e a deixou como um legado sagrado para todos os Seus discípulos ao longo de todos os tempos. Em sua essência, é a paz que o próprio Cristo desfruta - uma calma sublime semelhante àquela que permeia o seio divino. Não é como a quietude longa, dolorosa e opressiva que é o precursor de uma tempestade, mas uma quietude profunda, penetrante e celestial que acalma ao mesmo tempo que revigora a alma. Ela procede de Deus por meio de Cristo e é mantida e nutrida no coração como uma realidade graciosa e positiva e uma bênção inestimável.

II. Essa paz é um poder governante. - “Deixe a paz de Deus governar.” A palavra "regra" é emprestada da prática dos gregos em seus grandes jogos nacionais e descrevia o dever do árbitro ou árbitro que preside, que segurava o prêmio em suas mãos enquanto a disputa ocorria no estádio, e o conferia ao vencedor no final. Desse modo, ele exerceu sobre os atletas um tipo peculiar de regra.

Impelidos pela visão do prêmio, eles deram todo o seu ser ao concurso. Portanto, ao contender na corrida da vida, a paz de Deus, como contendo todas as bênçãos desejáveis, é exercer a autoridade suprema e regular todas as preocupações da alma.

1. Como poder governante, a paz permeia e estimula todas as outras graças . - Ela eleva a alma a Deus e a capacita a tomar posse de Sua força. Prepara para todo dever sagrado e estimula todo empreendimento espiritual. Quanto mais a alma é permeada pela paz divina, mais desejo e aptidão haverá para maiores realizações na piedade.

2. Como poder governante, a paz é uma defesa poderosa . - Ela resiste com sucesso aos ataques do mal de qualquer fonte que venham. As flechas da infidelidade não podem perfurar a defesa invulnerável de uma paz consciente com Deus: o sentimento correto é superior à lógica mais sutil. A paz ergue um baluarte formidável contra a tentação e é a proteção mais segura contra toda forma de pecado.

3. Como poder governante, concentra e controla todas as energias da alma . - Acalma o intelecto, acalma o coração, tranquiliza a consciência e centraliza todos os poderes da humanidade, para que possam seguir em frente e travar uma batalha valente pelo verdade. Como por um instinto infalível, ele decide o que é certo e evita o errado. As questões sobre se é certo se envolver em certos divertimentos, visitar certos lugares, ou juntar-se a esta ou aquela empresa, logo serão resolvidas quando a paz de Deus reinar no coração.

É um poder regulador nas dificuldades morais e uma ajuda poderosa em todos os empreendimentos morais. A paz de Deus guarda o coração e a mente por meio de Jesus Cristo ( Filipenses 4:7 ).

III. Essa paz é um poder dominante no homem. - “Em seus corações.” O coração é a região onde o poder governante é exercido e tem efeito. Ele abrange a vontade e as afeições distintas do intelecto. É a faculdade de escolha em distinção da faculdade de conhecimento. Quando o coração é atraído para uma direção, todo o homem segue. Aí começa a doença moral e aí o remédio deve ser aplicado.

Pelo pecado, o coração se tornou enganoso acima de todas as coisas; na regeneração, o coração é renovado. O ímpeto das afeições de um coração mau nem sempre cederá à razão. Quando Deus, por Sua palavra e Espírito, vem para salvar, Ele salva prendendo e renovando o coração. O salmista reconheceu isso quando clamou: “Cria em mim um coração puro, ó Deus, e renova um espírito reto dentro de mim”. Nenhum homem é conquistado até que seu coração seja conquistado. É nesta região que a paz de Deus tem domínio poderoso e onde ajuda a alcançar as mais brilhantes conquistas morais.

4. Essa paz é essencial para a unidade da Igreja. -

1. A Igreja é chamada a desfrutar da paz . "Para a qual também sois chamados." O peso da mensagem do evangelho é a paz . Sua missão é extinguir guerras e inimizades e pacificar o céu e a terra. A Igreja é chamada à paz pelos mandamentos de Cristo, pelos ensinos de Seu exemplo quando na terra, pelos preceitos reiterados da Palavra de Deus e pelas necessidades do grande empreendimento em que está empenhada.

2. O gozo da paz é essencial para preservar e promover a unidade da Igreja. - “Em um só corpo”. Como fostes chamados como membros de um corpo, que haja um espírito animando esse corpo. Entre os sistemas estelares, em comunidades e estados sociais, bem como na Igreja Cristã, um acordo comum é essencial para a unidade. A paz divina preserva a harmonia, nutre a força espiritual e promove a união, atraindo as almas, nas quais é o poder governante, mais próximas de Deus e umas das outras. Deve haver um esforço constante “para manter a unidade do Espírito pelo vínculo da paz” ( Efésios 4:3 ).

V. Essa paz deve ser cultivada no espírito de gratidão. - "E seja grato." Essas palavras não devem ser restringidas em sua aplicação. Não apenas implicam que os colossenses deviam agir uns para com os outros com um temperamento agradecido e amável, mas ensinam em que espírito a paz de Deus deve ser buscada e exercida universalmente. O dever de agradecimento era o tema constante do apóstolo: há mais de trinta referências a ele em suas epístolas.

Aqui somos exortados a considerá-lo em conexão especial com o gozo da paz. Somente aquele que foi balançado no turbilhão escuro da inquietação e da dúvida, que testemunhou a terrível confusão de desunião e discórdia, pode apreciar a bênção da paz e a gratidão que ela inspira. Cícero declarou que a gratidão era a mãe de todas as outras virtudes. Certo é que nenhum homem peca sem ingratidão.

A ação de graças sempre foi o elemento principal em todas as religiões, seja instituída por ordem divina, motivada pela razão natural ou propagada pela tradição geral. A religião pagã consiste no louvor de seus deuses e no reconhecimento de seus benefícios; os judeus, em grande medida, em oblações eucarísticas e solenes comemorações de favores providenciais; e os antigos cristãos se distinguiam por cantar hinos a Cristo e por sacramentos mútuos obrigando-se a se abster de toda vilania.

A ação de graças é um exercício alegre - o mais agradável dos deveres. A oração nos lembra de nossos desejos e imperfeições; a confissão força uma dolorosa lembrança de nossos pecados; mas a gratidão não inclui nada além da memória de uma bondade excessiva. É um dever mais aceitável para Deus e mais proveitoso para o homem.

Aulas. -

1. A verdadeira paz é encontrada somente em Cristo .

2. A paz é um poderoso motor de poder espiritual .

3. A gratidão deve ser combinada com todas as bênçãos .

GERM NOTAS SOBRE O VERSO

Unidade e paz.

I. A unidade da Igreja de Cristo. -

1. Distinguir a unidade de abrangência da unidade de mera singularidade .

2. Ele subsiste entre coisas não semelhantes ou semelhantes, mas diferentes ou diferentes .

3. É constituído por membros diferentes, sem os quais a diferença não poderia haver unidade .

4. Consiste na submissão a uma única influência ou espírito . O Espírito do seu Deus.

II. A paz individual resultante dessa unidade. -

1. É a paz de Deus .

2. Uma paz viva .

3. A paz que vem de um poder interior .

4. A paz da recepção. - Robertson .

A paz de Deus governando no coração .

I. A região. - “Em seus corações.” Quando o coração é atraído em uma direção, todo o homem o segue. Quando Deus, por Sua palavra e Espírito, vem para salvar, Ele salva prendendo o coração e tornando-o novo.

II. O reinado. -"Regra." A liberdade do governo não é competente para o homem; a única escolha que ele tem é uma escolha de mestres.

III. A régua. - “A paz de Deus”.

1. É Deus, e não um ídolo, que deve governar o coração humano .

2. Não é a ira, mas a paz de Deus que governa o coração humano . É o ato de me deixar ir livre que liga toda a minha alma para sempre . - W. Arnot .