Êxodo 15:23-26

NOTAS CRÍTICAS.-

Êxodo 15:27 . Elim.] - Provavelmente = “palmas”, Ges. Fü. Dav. Por muitos identificados com Wadi Gharendel, “situado a 2 ½ milhas ao sul de Howarah e 2 milhas ao norte de Tor, em um vale muito bonito de quase uma milha inglesa de comprimento e abundante em água boa. Mesmo de acordo com os viajantes mais recentes, excelentes fontes e um grande número de árvores, especialmente domadores e palmeiras, ainda são encontradas naquele vale, de modo que geralmente é escolhido como uma das estações principais na viagem ao Sinai. ” - Kalisch .

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Êxodo 15:23

OS DESAPONTAMENTOS DA VIDA HUMANA

Os filhos de Israel estão agora de bom humor. Deus conquistou para eles uma grande e, ao que parece, uma vitória final sobre seu inimigo inveterado. Eles apreciam a libertação e a celebram com cânticos. As últimas notas do hino morreram. Os israelitas agora estão viajando. Mas surgem novas necessidades. Eles precisam de água para matar a sede. A vida não é uma longa canção de triunfo, logo se transforma em desejo novamente. As experiências de vida são variadas e mutáveis, e logo passam da alegria à tristeza.

I. Que as decepções que os homens experimentam freqüentemente ocorrem em conexão com as coisas aparentemente triviais da vida. “Eles não podiam beber das águas de Mara.” Os israelitas passaram três dias no deserto sem encontrar água. A marcha longa. O clima é quente. O cansaço é ótimo. E assim os homens freqüentemente têm que buscar a vida por algum tempo na ausência de coisas necessárias .

Isso mostra sua dependência de Deus. Se o homem nunca carecesse de nada de bom, ele imaginaria que a vida era auto-suficiente e que ele poderia viver sem a ajuda do céu. A ausência do bem necessário ensina os homens a valorizar seu retorno. Neste país, temos bastante água, ela chega até nós por inúmeros canais. Se fôssemos chamados a viajar sem ele, deveríamos valorizá-lo mais. Os dons comuns de Deus não têm preço.

Israel, sem dúvida, esperava ansiosamente por água. Os homens logo ficam ansiosos quando o suprimento temporal de vida acaba. Agora foi encontrado. Que alegria no acampamento, quando a notícia é transmitida de uma fileira a outra. Mas a água é amarga! Não podemos julgar as coisas terrenas de acordo com sua aparência . A água parecia boa. Tinha um gosto amargo. Muitas coisas no mundo parecem bem, mas a experiência prova que são amargas ao paladar.

O próprio mundo parece que iria saciar a sede moral do homem, ele o acolhe com uma canção, mas logo o descobre amargo para sua alma. É bom que algumas coisas sejam amargas, ou os homens as tomariam em doses venenosas. Todas as águas da vida estão amarguradas pelo pecado. Eles parecem bem, mas são vaidade e aborrecimento de espírito. Assim, vemos que os homens ficam desapontados com as coisas comuns da vida diária.

Não costumamos ficar desapontados com grandes coisas. A vida não tem muitas ocasiões importantes. Pequenas coisas nos preocupam e nos deixam perplexos. Ficamos desapontados com a aparência das coisas; os negócios, a amizade e o prazer pareciam bem, mas tinham um gosto ruim. O pecado parece bem; mas tem um gosto amargo. Os homens estão enganados nas coisas mais comuns da vida. Israel não esperava julgamento, eles tinham acabado de cantar seu hino de louvor. A decepção logo vem com a alegria. É a maneira de Deus exercer a fé e a paciência de Seu povo. Em Mara, a nuvem estava diante de Israel. Deus está com os bons em suas tristezas.

II. Que as decepções da vida parecem levar os homens com muito mais freqüência à murmuração do que à oração . “E o povo murmurou contra Moisés, dizendo: Que havemos de beber?” Assim, os israelitas começaram a murmurar; apenas um homem entre eles orou. E nas decepções da vida, apenas um homem na multidão buscará comunhão com o céu. Resmungar é mais natural do que orar. O primeiro é uma loucura.

O último é curativo. O homem gosta de fazer tudo à sua maneira. Ele deve se submeter à vontade de Deus. Os melhores servos de Deus são reclamados. Os ministérios de cura da vida são revelados ao espírito de oração . Quando os homens murmuram, ficam surdos à voz de Deus; eles estão cegos para o remédio que Ele lhes revelaria. A oração adoçará as águas amargas mais rapidamente do que qualquer outra coisa. Os homens murmuram sobre as decepções da vida, não se lembrem das memórias desanimadoras de ajuda passada .

Os homens logo murmuram quando estão descontentes. Não teria sido mais sábio se esses israelitas tivessem se lembrado da libertação que Deus havia operado para eles no passado? Não os havia tirado do Egito e através das águas do Mar Vermelho como em terra seca, e os salvado de inimigos de longa data? Ele havia feito isso para destruí-los com sede alguns dias depois? Certamente não. Mas a descrença vê as coisas do lado negro.

Apenas olha para as águas amargas que não pode adoçar. E devemos murmurar nas decepções da vida, quando nos lembramos das misericórdias divinas do passado? Os homens freqüentemente murmuram sobre as decepções da vida para aqueles que são os menos culpados por elas, e que talvez também estejam sofrendo por elas . Os israelitas murmuraram contra Moisés. Ele era um bom homem. Ele era o melhor amigo deles. Ele não tornou as águas amargas.

Ele estava com tanta sede quanto qualquer um deles. Que covarde. Que cruel. Que desanimador. Mas Moisés era um homem verdadeiro e encontrou seu refúgio na oração. Os ministros devem imitar seu exemplo. As multidões são inconstantes em seus humores.

III. Que as decepções da vida são freqüentemente removidas e transformadas em uma bênção para eles com a bondosa ajuda do céu . “E o Senhor mostrou-lhe uma árvore, a qual, quando ele lançou“ nas águas, as águas se tornaram doces ”. Moisés orou quando o povo murmurou. Ele não manteve uma altercação com eles. Em resposta à oração, o remédio foi revelado, e as águas tornaram-se ainda mais doces por serem amargas.

A árvore não tinha nenhuma virtude curativa nela. Foi o meio usado por Deus e mostra Seu domínio sobre todas as coisas de Seu universo. Não devemos abusar de uma única árvore no universo de Deus, ela contém possibilidades sagradas. Os homens devem empregar causas secundárias para curar suas decepções. A oração mostra onde eles podem ser encontrados. Deus pode encontrar uma saída para a maior provação. Devemos fazer o que o Céu nos diz na hora da tristeza, pois se nos recusarmos a lançar a árvore nas águas amargas, ela não será adoçada.

4. Que quando as decepções da vida são removidas, Deus admoesta os homens com referência à sua conduta futura. “E disse: Se diligentemente ouvires a voz do Senhor teu Deus, e fizeres o que é reto aos seus olhos, e der ouvidos aos seus mandamentos e guardar todos os seus estatutos, não porei nenhuma destas doenças sobre ti, que fiz cair sobre os egípcios; porque eu sou o Senhor que te sara. ”

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS

Êxodo 15:23 . Após o culto feito em memória das misericórdias, a Igreja deve ir em peregrinação.

Monumentos de julgamento, Deus às vezes cria em nomes de lugares para a posteridade.
Os israelitas carnais logo trocam a adoração por descontentamento.
Criaturas tolas e incrédulas estão correndo para as criaturas em busca de bebida, e não para Deus.

Êxodo 15:25 . Quando os incrédulos estão murmurando sob provação, os servos de Deus estão orando.

Os fiéis de Deus nunca buscarão Sua face em vão.
Deus mostrará a Seus servos como transformar o amargo em doce, quando eles O buscam verdadeiramente.
A obediência deve usar os meios indicados para receber a questão desejada.
Onde Deus dá misericórdia ao Seu povo, Ele também dá leis e julgamentos.

Marah e Elim . As experiências alternadas da vida humana.

ILUSTRAÇÕES

POR
REV. WM. ADAMSON

Mara-águas! Êxodo 15:23 . O capitão Palmer diz que durante três dias de viagem ao sul ao longo da costa, a planície desértica está, praticamente falando, sem água, havendo apenas algumas fontes de água salobra miseráveis, cerca de uma em cada cem milhas quadradas, das quais a água é imprópria para uso. Foi depois de três dias que os menestréis se tornaram murmuradores de água.

A sensação que chamamos de sede não é mais parecida com a louca e violenta sede de febre do deserto, do que nossas planícies frescas e verdejantes são como as rochas escaldantes e escaldantes daquele deserto em chamas. Para que Israel pudesse ficar amargo em seu espírito quando encontrasse uma amarga primavera. Ainda há uma fonte de sal e amargo aqui. O “Comentário do Orador” diz que Wellstead provou as águas e murmurou a palavra “Mara!” sobre o que seu guia bedawin exclamou: “Você fala a palavra da verdade; eles são de fato marah.

”A Igreja Cristã primitiva encontrou-se com seu marah assim que eles entraram no caminho do peregrino. Essa marah ainda está na vida selvagem da Igreja, de modo que seus sucessivos membros provam e clamam: "Mara!" Mas há uma árvore cujas folhas deixam cair doçura e cujo sabor é bálsamo. Bedawin não tinha árvore para lançar no marah de Wellstead, mas o cristão sim. Jesus, a Árvore da Vida, estende Seus ramos tortos ao toque ansioso, fazendo de cada pântano estagnado um riacho de saúde, transformando o mais amargo riacho em uma fonte de águas vivas—

“A cruz na qual o Salvador morreu

E conquistado por Seus santos,

Esta é a árvore, pela fé aplicada,

O que suaviza todas as reclamações. ”

Mara-amargura! Êxodo 15:25 . Água pura, fria e cristalina é um presente de Deus. Como vem do céu, é sempre claro e não contaminado. É apenas nos reservatórios da Terra que às vezes fica turvo. Existem sais de cobre no solo através dos quais a corrente se infiltra - a fumaça e a fuligem da vida urbana contaminam sua excelência - o manchineel derrama seus frutos mortais na fonte.

A vida de Adão foi um puro presente de Deus; mas ele o contaminou. O homem mancha a pureza das bênçãos de Deus - transforma-as em amargura de Mara. A bênção era boa o suficiente até que chegasse ao homem; mas o solo amargo tornou a fonte amarga. Se a xícara que pega a chuva matinal fosse clara como cristal, e se a atmosfera já não estivesse contaminada pela fumaça e fuligem dos desejos humanos, as bênçãos permaneceriam puras. Mas o homem os torna marah.

“No entanto, há uma madeira que funciona maravilhosamente,

Já ouvi crentes dizerem,

Pode tornar essas águas amargas boas,

E tire a maldição. ”

Elim - Simbolismo! Êxodo 15:27 . Agora é chamado de “Gharandel”. Ainda é um lugar agradável, tendo água em abundância, grama e palmeiras. Kalisch aplica perfeitamente Elim ao dia do Senhor. O viajante, por uma estrada acidentada e poeirenta, quando de vez em quando encontra à beira do caminho um tranquilo e verdejante local de descanso, de onde pode olhar para trás, para o caminho que percorreu, e também para a frente até o fim de sua jornada, com certeza vai parar um pouco com gratidão.

E quais são os teus sábados, ó Senhor, com seus doces serviços e suas horas solenes, mas oásis frescos e pacíficos como estes, convidando-me a afastar por um momento os problemas e as fadigas da estrada da vida, para que eu possa respirar por algum tempo e reunir novas forças para minha jornada. Ó multidão vertiginosa, que corres e corres, sem olhar em volta, até deslizares para a sepultura, Oh! olhe para estes oásis que Deus lhe proporcionou, que tem mais pena de você do que de si mesmo: “Se eu me esquecer de ti, ó Jerusalém, que a minha destra se esqueça da sua astúcia!” diz o salmista.

E "que minha mão direita se esqueça de sua astúcia, e que minha língua se apegue ao céu da minha boca", se algum dia eu me esquecer de vocês, horas solenes e sagradas preparadas para mim por Deus no lugar onde Sua glória habita, e onde Ele me convida a desfrutar de Seu próprio descanso!

“Elim, doce antegozo de descanso e bênção,
Logo deve ser deixado para o caminho que se alonga;
Mas é bom que Teus peregrinos reunam
coragem e força para o dia cansativo. ”