Êxodo 28:15-30
O Comentário Homilético Completo do Pregador
A PELE. - Êxodo 28:15
Que o éfode e o peitoral tinham a intenção de formar um todo é evidente pelas correntes e fitas que os conectavam, mas o peitoral tem seus ensinamentos peculiares. Tem uma relação dupla - com Deus e com Israel. Vamos considerar as sugestões desta parte proeminente das vestes do sumo sacerdote.
I. Quanto a Deus, a couraça transmite a ideia de representação .
Êxodo 28:1 . A justiça desta representação. O peitoral deveria ser obra do hábil tecelão; e deveria ser feito “de ouro, de azul, de púrpura, de carmesim e de linho fino torcido”,Êxodo 28:15 .
Não é a idéia aqui, que a intercessão do sacerdote repousava sobre a pureza e a justiça? A couraça que encontrou os olhos de Deus, e na qual os nomes dos filhos de Israel foram escritos, era de branco, ouro e beleza. A intercessão de Cristo é baseada em sabedoria e justiça. A santidade de Deus, a santidade da lei, a santidade do Céu, são totalmente reconhecidas e garantidas.
2. A individualidade desta representação. “E as pedras serão de acordo com os nomes dos filhos de Israel, doze,” Êxodo 28:21 . Cada tribo se particularizou. E não devemos concluir que as joias individuais para as diferentes tribos tinham um significado específico? Nosso grande Sumo Sacerdote conhece nossa natureza particular, enfermidades, tentações, pecados, tristezas. Ele nos traz diante de Deus em nosso caráter e necessidades individuais.
3. O design desta representação. Essas joias cintilantes no peito do sacerdote não simbolizavam o fato de que o fim de sua intercessão era a restauração de Israel à pureza e à glória? Assim, Cristo reconhece a preciosidade intrínseca da natureza humana, e sempre suplica e age, para que possamos ser limpos de toda contaminação e brilhar como as joias de uma noiva.
4. A simpatia desta representação. “E Arão levará os nomes no seu coração”, Êxodo 28:29 . Cristo nos leva em Seu coração: Seu sacerdócio é cheio de ternura e simpatia.
II. Quanto ao homem, a couraça transmite a ideia de iluminação, Êxodo 28:30 . “O Urim e o Tumim devem ser considerados como um determinado meio, dado pelo Senhor ao Seu povo, por meio do qual, sempre que a congregação necessitasse de iluminação divina para guiar suas ações, essa iluminação era garantida, e por meio da qual os direitos de Israel , quando questionado ou em perigo, deviam ser restaurados, e que este médium foi amarrado com o traje oficial do sumo sacerdote, embora seu caráter preciso não possa mais ser determinado.
- Delitzsch. Kalisch considera o Urim e o Tumim idênticos às pedras preciosas, o que é muito provável. Este oráculo representa a luz divina e salvadora que Cristo dá à Sua Igreja. As doutrinas divinas do Novo Testamento são as joias oraculares que nos guiam em toda a verdade. A lenda judaica declara que durante o dilúvio a arca foi iluminada pelo brilho das joias; a Arca, a Igreja, é iluminada pelo brilho claro das doutrinas de Cristo.
Em Cristo temos luz salvadora ; não por curiosidade ou interesse terreno, mas pela salvação de nossa natureza mais elevada. Luz suficiente : as doze gemas indicam a plenitude da iluminação. Luz infalível : nunca desvia. Essas pedras preciosas indicam, então, verdades preciosas ( Isaías 54:11 ).
Sejamos como “o comerciante que buscava belas pérolas, o qual, encontrando uma pérola de grande valor, foi, vendeu tudo o que tinha e comprou-a” ( Mateus 13:45 ).
COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS
Mas os filhos de Israel eram representados em uma ordem totalmente diferente , e de uma maneira diferente, no peitoral do sumo sacerdote. Cada lá tinha o seu próprio pedra preciosa peculiar, e seu próprio lugar peculiar. Judá era o chefe da primeira fila; e Dan assumiu a liderança no último. A linda cor do rubi brilhava em um; o verde suave e refrescante da esmeralda era visível em outro; a luz brilhante do diamante brilhou de um terceiro; e o azul celeste da safira era exibido em um quarto.
Assim, cada um tinha sua própria glória e beleza peculiares: cada um era diferente, sem rivalizar com o outro; e cada um ocupou seu lugar designado na ordem de Deus. Havia unidade, combinada com diversidade. Deus é capaz de criar variedade, sem aquela variedade envolvendo inferioridade. E assim é com os indivíduos que compõem a Igreja de Deus. Cada um reflete Cristo: no entanto, Cristo é visto em cada um, com uma beleza e glória peculiares, na qual outro não se intromete.
- Soltau .
ILUSTRAÇÕES
POR
REV. WILLIAM ADAMSON
Segredos das Escrituras! Êxodo 28:1 . “A Bíblia nunca se esgota. Os mais eruditos comentaristas e pregadores eloqüentes apenas cruzaram o limiar do magnífico templo. Como na Natureza, também no Apocalipse: os materiais de cada máquina a vapor, telégrafo, microscópio e outros dispositivos mecânicos e científicos, estiveram por incontáveis eras sob a poeira da terra sem serem perturbados até uma data comparativamente recente.
... E o que ainda pode ser formado com os materiais da natureza, nenhuma sagacidade pode prognosticar. Nossas conquistas atuais são o ponto de partida para vitórias mais deslumbrantes. Portanto, em referência ao Apocalipse: gerações ainda não nascidas se agruparão em torno de suas páginas e colherão delas verdades mais sublimes e radiantes do que aquelas que brilharam em nosso intelecto e alegraram nosso coração - das harpas dos bardos hebreus eles ouvirão mais elevando a melodia que nunca encantou nossos espíritos, e nas palavras vivas do Homem Divino percebemos uma profundidade, uma grandeza e um significado dos quais nenhuma concepção pode ser formada.
Os antigos profetas ainda têm mais a relatar. Isaías revelará glórias que ultrapassam a imaginação, e Ezequiel revelará esplendores que sobrepujariam nossos órgãos visuais. A percepção intelectual será acelerada para penetrar nas nuvens que interceptam a visão da verdade do homem. Nenhuma NOVA Revelação, entretanto, será concedida; mas da Bíblia atual fluirá 'uma luz acima do brilho do sol'. Nunca precisamos temer o esgotamento da verdade. É sempiterno como Deus e perene como as fontes da imortalidade. ”
“O Livro de Deus! um poço de riachos divino!
Mas quem desejaria que as riquezas dessa mina
fizessem suas, sua sede para satisfazer
A partir daquele poço puro, deve ouvido, olho, alma aplicar. ”
- Mant .
Pedras e símbolos! Êxodo 28:17 . O peitoral aqui significa literalmente o “ornamento”. As joias formavam suas características proeminentes. Os alunos podem observar: —I. PEDRAS DE SÍMBOLOS! Os antigos atribuíam virtudes especiais a essas joias. Mas observe aqui: -
1. Seu brilho , como uma indicação de seu
(1) pureza e
(2) preciosidade.
2. Sua configuração , conforme direcionado no peitoral e sobre o coração. 3 Sua estabilidade , conforme implícito nas formas quadrada e sólida.
4. Seu serviço , como tendo os nomes das doze tribos. II. SÍMBOLOS DE PEDRA! Uma profecia da graça infinita do Grande Mediador, trazendo em Seu próprio coração todos os Seus. Portanto, observe aqui: -
1. Seu brilho , falando do
(1) pureza e
(2) preciosidade dos santos.
2. O ambiente deles , significando que Cristo liberou Seu sangue precioso para abrir espaço para eles em Seu coração.
3. Sua estabilidade , como sugerindo a força de Sua Igreja, e que Ele reúne em um todo o Seu povo perto e longe.
4. Seu serviço , como símbolo de Seu amor fervoroso por todos os que nele esperam. “E eles serão Meus, diz o Senhor, naquele dia em que farei minhas joias.” E então,
“Uma satisfação perfeita,
A plenitude do deleite,
Uma sensação de deslizar para a frente
Por regiões sempre brilhantes. ”
- Adams .
Formação de gemas! Êxodo 28:17 .
(1.) Na natureza dificilmente existe uma pedra que não seja capaz de se cristalizar em algo mais puro e brilhante do que seu estado normal. O carvão, por um arranjo ligeiramente diferente de suas partículas, é capaz de se tornar o diamante radiante. A escória lançada da fornalha como resíduo inútil, forma massas globulares de cristais radiantes. A própria lama da estrada, pisoteada como o tipo de toda impureza, pode ser transformada pela arte química em metais e gemas de beleza incomparável.
(2) Deus pode fazer joias com o lixo moral mais inútil. Que os casos de John Newton, da mulher que foi pecadora, do ladrão na cruz, de Agostinho, de John Bunyan, do Coronel Gardiner e de milhares mais testemunhem o poder onipotente da Alquimia da Graça Divina . Requer apenas uma entrega suprema de nós mesmos nas mãos do Espírito Santo para garantir a garantia das Escrituras: "Eles serão meus naquele dia em que eu preparar as minhas joias."
"O Criador! deixe teu espírito brilhar
A escuridão da minha alma dentro,
E conduza-me por Tua Graça Divina
Dos caminhos proibidos do pecado. ”
- Burleigh .
Simbolismo do peitoral! Êxodo 28:18 .
(1.) Cada joia nas quatro fileiras de pedras preciosas brilhava por sua própria luz colorida e, ainda assim, contribuía para o brilho do todo. Assim, no caráter cristão, todas as graças devem combinar-se de maneira que o efeito do todo seja para os olhos o que a melodia é para os ouvidos.
(2) Existe, diz Macmillan, harmonia tanto nas cores quanto nos sons; e quando os matizes apropriados são associados, os complementares harmonizando-se e contrastando uns com os outros, o efeito é extremamente agradável.
Cada um que observou a natureza deve ter ficado impressionado com essa característica distintiva.
(3.) Tal simetria de graças raramente é observada no caráter cristão; pois muitas vezes as graças que nos encantam por sua beleza estão ao lado dos defeitos que nos repelem. A safira do amor pode ser colocada lado a lado com o verde doentio da inveja e do ciúme; e o roxo da humildade com o brilho vermelho e raivoso da paixão. Como Jesus disse: “Não obstante, tenho algo contra ti”.
"Meu Deus! quão terrível é a luta
Dentro do meu coração, dois espíritos lutam;
Alguém busca sozinho a Tua luz celestial,
E cada pensamento contigo t'engage;
O outro despreza Tua vontade soberana,
e ainda ousa se revoltar contra ela. ”
- Racine .
Pedras preciosas! Êxodo 28:21 . A Nova Jerusalém acima será uma cidade gloriosa, porque lá se reunirão, em esplendor variado, mas harmonioso, o brilho do diamante, o brilho avermelhado do topázio, o verde profundo da esmeralda, o ouro brilhante do jaspe, a película branca como leite do ônix, o azul celestial da safira, o adorável violeta da ametista, as mudanças ardentes da opala e a beleza suave da pérola!
“A cidade não tinha templo para si mesma
De parede a parede, de base a pináculo,
Era um santuário harmonioso sem véu, O
Santo dos Santos.
- Bickersleth .
Urim e Tumim! Êxodo 28:30 .
(1.) Gesenius e outros imaginam que essas eram pequenas imagens oraculares, como os terafins, pelas quais a revelação e a verdade foram personificadas, e que foram colocadas na cavidade interna do peitoral.
(2) Spencer e outros imaginam que o ornamento era derivado dos egípcios, cujo sacerdote chefe, sendo também juiz civil supremo, usava-o suspenso por uma corrente de ouro em volta do pescoço. Mas essa joia era totalmente judicial .
(3.) Kitto diz que o Urim e Tumim não eram tanto judiciais quanto sacerdotais e oraculares; e que realmente não há nenhuma semelhança com a prática egípcia, exceto na substância, uma jóia.
(4) Em Êxodo 28:29 Aarão é Êxodo 28:29 a usar os nomes em seu coração perante o Senhor; e aqui ele é instruído a usar o Urim e o Tumim no mesmo lugar e diante do mesmo ser. Eles são, portanto, idênticos; pelo menos essa é uma presunção razoável.
(5) Alguns pensam que eram as duas tábuas da lei inscritas de alguma forma no peitoral, enquanto outros as consideram como pedras preciosas. É impossível dizer com certeza.
“Urim e Tumim perto de seu coração
Em ricos encantos usados,
A sagrada luz da verdade comunica,
Para ensinar e enfeitar. ”
Luz e perfeição! Êxodo 28:30 .
(1.) Urim significa luz; Thummim significa perfeição. Por meio deles, o Senhor revelou Sua vontade e deu respostas a Seu povo que consultava. De que forma eles foram consultados é bastante incerto.
(2.) Josefo diz que provavelmente as pedras deram uma resposta oracular por iluminação sobrenatural. Mas parece mais natural supor que a resposta foi dada simplesmente pela palavra do Senhor.
(3.) A lei diz que o significado evangélico disso é claro; que eles nos dizem que Cristo é nossa luz e perfeição, e que Ele é feito para nós a luz da sabedoria e a perfeição da justiça.
(4) O Dr. Smith aponta a ideia de justificação, que muitas vezes é expressa na vida oriental real pela natureza do manto usado. Ele chama a atenção para Isaías 61:10 como uma boa ilustração disso.
“Nele uma santidade completa,
Brilho de luz e perfeição;
E sabedoria, graça e glória se encontram,
Um Salvador totalmente divino. ”
Revelação! Êxodo 28:30 . Nos fabulosos registros da antiguidade pagã, lemos sobre um espelho dotado de propriedades tão raras que, olhando para ele, seu possuidor poderia descobrir qualquer objeto que desejasse ver, por mais remoto que fosse, e descobrir com igual facilidade pessoas e coisas acima, abaixo , atrás e antes dele.
Tal espelho, mas infinitamente mais valioso, possuímos na couraça da Bíblia. Aqui, em sua vanguarda, estão o Urim e o Tumim da Mente Divina Eterna. No entanto, como a Revelação é uma comunicação de uma Mente Infinita com uma capacidade finita, pode-se esperar que ela misture sombra com seu esplendor; pois que compreensão finita pode compreender o Infinito?
“Portanto, a página sagrada
Com varredura de atenção profunda! Se em sua alma,
como você leu, um raio de luz mais pura
irromper, oh, não verifique, dê-lhe todo o alcance. ”
- Hayes .