Êxodo 31:1-11

O Comentário Homilético Completo do Pregador

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Êxodo 31:1

GRAÇA E GÊNIO

Depois de dar instruções para a construção do santuário e de todas as coisas exigidas para a adoração, Jeová indicou os construtores que havia chamado para realizar a obra e enchido do Seu Espírito para esse fim. Este parágrafo é instrutivo quanto à conexão entre os dons da natureza e as influências da graça, entre o natural e o sobrenatural na vida intelectual do homem. Observar-

I. Dons naturais são freqüentemente descobertos pela graça. Bezaleel e Aholiab eram homens naturalmente talentosos - homens de corpo docente artístico. Sua habilidade natural é pré-suposta. Assim, Êxodo 28:3 , “ Êxodo 28:3 a todos os sábios de coração, a quem enchi do espírito de sabedoria.” Mas é muito improvável que esses homens ainda tivessem revelado algo parecido com grande gosto ou poder artístico.

O Egito não conhecia seu talento; muito provavelmente eles próprios não suspeitaram disso. Como Trapp bem observa: “Moisés pode muito bem duvidar de onde deveria encontrar operários adequados entre aqueles fabricantes de tijolos do Egito”. E, no entanto, nesses oleiros estavam artistas, arquitetos, pintores, bordadores e músicos. A graça de Deus evocou o poder latente. Muitas vezes ainda o faz. Muitos homens que têm um novo coração parecem ter também uma nova cabeça, e revelam poder mental e aptidões superiores de que antes não se suspeitava.

II. Os dons nacionais são dirigidos pela graça . "Veja, chamei pelo nome de Bezaleel o filho de Uri." Falamos de homens sendo “chamados” ao ministério; eles não são “chamados” para todas as esferas? A natureza qualifica os homens para certas esferas, para certos trabalhos mentais ou manuais que eles realizarão da melhor maneira. Mas não é verdade que muitos perdem sua vocação? Que todos os homens busquem a graça de Deus, e ninguém perderá seu caminho providencial.

"Eu chamei pelo nome." Deus conhece cada um de nós; Ele conhece o tipo de nosso talento e a sua medida; e se formos obedientes a Deus, Aquele que coloca tudo em seu lugar na natureza encontrará o “encaixe certo” para cada homem na sociedade.

III. Os dons naturais são intensificados pela graça. Bezaleel “foi cheio do Espírito de Deus” e, portanto, todos os seus dons naturais foram sobrenaturalmente exaltados. Grace atua nas linhas da natureza. O rei na parábola dividiu para cada um de seus servos seus bens "de acordo com suas várias habilidades ." Mas a influência do Espírito de Deus dá aos nossos poderes naturais um brilho, amadurecimento e força que eles não poderiam ter de outra forma.

Milton não alcançou uma tendência sublime por viver na presença do Céu ? Angélico não achou que a devoção dava magia ao seu lápis? Não têm os homens santos em todas as esferas percebido uma perfeição e poder de gênio, que eles nunca poderiam ter alcançado se não fosse pelas inspirações da religião? Que todos busquem o Espírito de Deus para purificar e santificar seus corações, e eles descobrirão que seu intelecto tem nova força, seus olhos nova luz, sua mão nova astúcia.

4. Os dons naturais são santificados pela graça. O gênio de Bezaleel foi direcionado para um fim sagrado e digno. Quantas vezes vimos o gênio ser direcionado para fins mesquinhos de mero luxo e diversão, ou para fins imorais! A graça de Deus santifica o talento para fins e usos nobres.

Toda a obra do mundo é para Deus, e todo trabalhador precisa ser cheio do Espírito de Deus, para que tudo seja bem e sabiamente feito.

ILUSTRAÇÕES

POR
REV. WM. ADAMSON

Mosaic-Mines! Êxodo 31:1 .

(1.) A face da Natureza, diz Macmillan, está em toda parte escrita com caracteres Divinos, que aquele que corre pode ler. Mas, ao lado das lições mais óbvias que jazem, por assim dizer, na superfície da terra, e que se apresentam a nós frequentemente quando menos dispostas para investigação ou reflexão, há lições mais recônditas que ela ensina para aqueles que fazem seus arranjos estruturais seu estudo especial, e que penetram em seus arcanos secretos.

E quem lê o seu grande volume, passando folha após folha, aos capítulos calmos e sóbrios do interior, encontrará nestes detalhes internos revelações do mais profundo interesse.
(2.) É assim mesmo com a Bíblia. No Novo Testamento, temos um rico manto de vegetação adornando a superfície, as belezas das árvores e flores, florestas, colinas e rios, e os esplendores em constante mudança do céu.

Nos salmos e profetas caminhamos em meio à beleza de jardins e canteiros ornamentados, onde tudo emociona com sua beleza e fragrância. Mas no pentateuco, descemos, por assim dizer, até a crosta terrestre. Perdemos de vista todas essas glórias do ar superior; mas encontramos novos objetos para nos compensar - verdades escritas com o dedo de Deus - lições sobre as coisas profundas de Deus - diamantes que brilham quando trazidos para a esfera do Sol da Justiça, que nasceu com cura em Suas asas.

“Cheio de muitas joias do mais puro raio sereno,
As cavernas escuras e insondáveis ​​do urso do oceano.”

- Gray .

Bezaleel e Aholiab! Êxodo 31:1 a Êxodo 11:1 . Nós temos aqui

(1.) Nomeação por Deus dos arquitetos e artesãos;
(2.) Inspiração pelo Espírito Santo de seu gênio;
(3.) Consagração de seus dons artísticos ao serviço de Deus; e
(4.) Construção do tabernáculo com vista à adoração do sábado.
2. Nestes vários pontos temos prefigurações do Senhor Jesus Cristo - o verdadeiro Construtor e Criador desse edifício espiritual, que deve ser objeto de observação duradoura e adoradora por parte dos anjos e arcanjos - Ele também foi chamado de Deus, e estava cheio do espírito de sabedoria e conhecimento. Ele também dedicou Seus dons à adoração de Jeová e ergueu uma superestrutura para a adoração do sábado.

3. Quando Cristo, diz Matthew Henry, enviou Seus embaixadores para erguer o tabernáculo do Evangelho, Ele derramou Seu Espírito sobre eles. Ele os capacitou a falar em línguas as maravilhosas obras de Deus. Ele os qualificou não para trabalhar em metal, mas em homens; muito mais excelentes eram os dons, visto que o tabernáculo a ser montado era um tabernáculo maior e mais perfeito ( Hebreus 9:11 ).

“E se para participar de tal honra,

Um junco machucado ousa confiar,

Ó Consolador! levanta, em Tua bondade,

Teu servo que fala do pó. ”

Art-Inspiration! Êxodo 31:2 .

(1.) Jacox relata de Fra Giovanni de Fiecoli que ele nunca começou qualquer trabalho - seja um afresco elaborado ou uma iluminação para um livro - sem orar. Ele sempre fez a primeira impressão, acreditando ser uma inspiração. Ele nunca retocou ou alterou nada deixado como concluído.

(2.) Ruskin, em seu "Modern Painters", escreve sobre Turner como "inspirado". Ele se desculpa pelo uso da palavra como irreverente possivelmente; mas não existe tal irreverência, se a palavra é usada por ele no sentido e no âmbito de Êxodo 31 . Existe algo como Art-Inspiration.

(3.) South diz que os maiores poetas e pensadores confessarão que suas mais elevadas e admiradas concepções e revelações foram tais que dispararam em suas mentes como repentinos relâmpagos, eles não sabiam como ou quando. Isso é proeminente no caso de Watt e sua máquina a vapor; como no caso daqueles dois astrônomos em Berlim e Londres, que ao mesmo tempo, independentes e desconhecidos um do outro, sugeriram um dos mais notáveis ​​fenômenos astronômicos. Assim

“Passo a passo, e trono a trono, subimos
continuamente em direção ao Infinito;
E cada vez mais perto - nunca perto de Deus.

- Bailey .

Inspiration-Impetus! Êxodo 31:3 . O mesmo Espírito, que inspirou a eloqüência de Isaías e as melodias do músico-chefe Asafe, também transmitiu a Sansão aquela maravilhosa força corporal que ele demonstrou em feitos hercúleos contra os filisteus: e a Bezaleel e Aoliabe o excelente gosto estético e habilidade mecânica , pelo qual foram habilitados a construir o tabernáculo segundo o padrão mostrado na montagem.

Como diz Macmillan, Gideão e Jefté continuaram suas campanhas militares - Elias e Eliseu realizaram seus milagres singulares - Hiram de Tiro forjou e gravou os metais preciosos empregados no serviço do templo de Salomão, sob a influência do Espírito Santo; pareceria com base nas Escrituras que a influência do Espírito é extensiva à esfera dos negócios humanos; e que nada com o que o homem tenha que fazer está fora e além do campo apropriado de suas operações. Ainda

“A Lâmpada do Gênio, embora por Sua graça acesa ,

Se não for protegido, aparado e alimentado com cuidado,
Soon morre ou corre para o lixo com um brilho intermitente. ”

- Wilcox .

Gênio Santificado! Êxodo 31:3 . Um dos exemplos mais notáveis ​​dos tempos modernos de dons naturais há muito adormecidos é o de Joseph Cook. O mundo não sonhava que dentro de seu círculo vivia um pensador gigante, cujos pensamentos provariam que os martelos de Whitworth quebram os enormes portões de ídolo de bronze do Dagon-Ateísmo. Possuidor deste dom, por longos anos, ele se dedicou ao estudo de todas as teorias e argumentos racionalistas, bem como às artes da retórica e da ciência da linguagem.

Quando chegou a hora, como Bezaleel e Aoliabe - sob as inspirações do Espírito - ele apareceu diante das fortalezas da Infidelidade. Suas palestras não são apenas espécimes de magnífico poder crítico; mas são marcados por tal eloqüência culta que os homens ouvem em transe. Seu gênio natural, sob o cultivo santificador da graça divina, está equipando a Igreja com vasos de ouro e tapeçarias de púrpura e linho fino torcido de rara obra e surpreendente execução.

“Assim irradia sua alma - iluminada pela graça,

Como brilha de novo pela manhã

As pastagens em ouro e em joias

Quando molhado com o orvalho celestial. ”

Escola de Arte! Êxodo 31:4 . Alguns dos materiais com os quais o tabernáculo foi formado eram muito caros e não eram facilmente adquiridos por Israel durante suas peregrinações pelo deserto. Estes foram trazidos com eles para fora do Egito. O tempo de sua residência em Gósen e o emprego em obras egípcias foi amplamente suficiente para torná-los totalmente familiarizados com todos os métodos da arte e manufatura egípcia.

As pedras preciosas, que foram incrustadas no ouro do éfode e do peitoral, foram gravadas por meio da habilidade adquirida por eles no Egito. Bezaleel, a quem Deus deu habilidade na preparação de pedras para cravar, etc., pode ter aperfeiçoado seu talento pela observação e prática nas manufaturas egípcias. Muitos ornamentos do mais puro ouro ainda permanecem, o que demonstra a habilidade dos egípcios no trabalho daquele metal.

“Todos os pensamentos que moldam a era começam

Bem no fundo da alma primitiva,

E de muitos ganhe lentamente para cima

Para aquele que agarra o todo. ”

- Lowell .

Genius-Grace! Êxodo 31:4 . Todas as habilidades humanas, todos os talentos artísticos, todas as invenções mecânicas vêm de Deus.

(1.) Quão tristemente essas inspirações são impedidas! Um Byron destrói esse gênio celestial com poesia libidinosa. A Shelley perverte essa graça sobrenatural por meio de poemas ateus. Um pintor perverte essa habilidade dada por Deus por meio de pinturas voluptuosas. Um mecânico perverte isso mais do que a ciência humana por meio de mísseis de destruição.
(2.) Quão gravemente essas inspirações são distorcidas! Um dos cientistas mais eloqüentes é Tyndall; no entanto, ele escreve para apagar o céu cristão no “azul infinito do passado.

“Um dos alunos mais talentosos da Nature é Darwin; no entanto, ele rejeita qualquer Deus além do minúsculo vapor de filme da evolução. Um dos mais renomados naturalistas é Wallace; no entanto, ele contesta o Deus da Revelação Cristã. Que bênçãos essas inspirações divinas teriam provado para a humanidade e para os próprios homens, fossem elas apenas empregadas - como Deus lhes conferiu - para SUA GLÓRIA!

“Eis que são de Deus! Diga não '' tis zephyr suave

Que farfalhar a folha morta; '

Eles são do teu Salvador, sim, teu Deus, meu filho,

Não fique surdo o teu ouvido;

Se eu chegar agora em brisas suaves e mornas,
posso voltar novamente na tempestade;
'' Tis nenhuma fantasia leve - firme seja a tua crença
Eles são o teu Deus! ' ”

Trabalho-Design! Êxodo 31:5 . O povo do sul da Itália converte a lava de plástico macio que devastou suas casas e campos em belos ornamentos usados ​​no peito. Assim deve o fazendeiro, que faz a grama crescer nas montanhas e converte os lugares desolados da terra em prados férteis e campos de milho sorridentes, esforçar-se para fazer da terra um tabernáculo para a glória de Deus e para a adoração e o bem-estar do homem.

O mesmo deve acontecer com o trabalhador, que drena e abre valas no solo; o engenheiro, que constrói pontes e estradas; o arquiteto, que constrói moradias e templos; o artesão, que transforma o minério metálico e a madeira da terra em artigos úteis e ornamentais; o fabricante, que se adapta ao homem, usa as matérias-primas que a terra fornece; o artista, que idealiza as cenas e objetos da natureza e da vida humana; e o poeta, que molda os pecados e sofrimentos da raça em formas de beleza em seus versos melodiosos. Então, de fato, virá a “Idade de Ouro”, quando o mundo inteiro será um tabernáculo.

“O resto prefigurado para a Igreja de Deus,
a véspera de ouro do Dia da Eternidade.”

- Bickersteth .

Tecidos egípcios! Êxodo 31:7 .

(1.) Couro! Da preparação do couro pelos egípcios aqui não pode haver perda. As representações nos monumentos e os poucos exemplares reais que restam permitem-nos compreendê-lo. Alguns dos espécimes consistem em tiras cruzando os corpos de múmias e têm um belo relevo. O couro era usado em sandálias, sapatos, assentos de cadeiras, sofás e enfeites de carruagem. No Louvre de Paris havia uma harpa egípcia, cuja madeira estava coberta com uma espécie de marroquim verde, cortado na forma de uma flor de lótus.

(2.) Fabricação de couro . - Nos monumentos pode-se ver um homem mergulhando as peles para embeber em água antes de remover os cabelos. Em outras fotos, os curriers egípcios estão empenhados em cortar couro com uma faca, em forma semelhante à lâmina semicircular em uso entre os curriers modernos. No curtimento, os egípcios usavam as vagens da Acacia Nilotica , cujo suco da fruta verde ainda é importado do Egito para a Europa para fins medicinais.

“Objetos semelhantes, pensamentos semelhantes inspiram,
enquanto as nuvens do verão lançam fogo elétrico”.

- Rogers .

Veja mais explicações de Êxodo 31:1-11

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

_E O SENHOR FALOU A MOISÉS, DIZENDO:_ Nenhum comentário de JFB sobre este versículo....

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-11 Os israelitas, que eram pedreiros e pedreiros no Egito, não eram qualificados para um trabalho curioso; mas o Espírito que pronunciou os apóstolos em diversas línguas, miraculosamente deu a Bezal...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO XXXI Bezaleel _ nomeado para o trabalho do tabernáculo _, 1-5. Aholiab _ nomeado para o mesmo _, 6. _ As coisas específicas nas quais eles deveriam ser empregados, o _ arca e propiciatóri...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

E o Senhor falou a Moisés, dizendo: Veja, eu chamei pelo nome de Bezaleel, filho de Uri, filho de Hur, da tribo de Judá: eu o enchi do espírito de Deus, em sabedoria, e entendimento, e no conhecimento...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 31 OS TRABALHADORES E O SÁBADO _1. Os trabalhadores chamados ( Êxodo 31:1 )_ 2. A lei do sábado enfatizada ( Êxodo 31:12 ) 3. Moisés recebe as tábuas de pedra ( Êxodo 31:18 ) A chamada dos...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

A nomeação de Bĕẓal"çl e Oholiab....

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Êxodo 35:30. Este chamado solene de Bezaleel e Aholiab está cheio de instruções. Seu trabalho deveria ser apenas o de artesãos. Ainda assim, foi o próprio Yahweh quem os chamou pelo nome para suas tar...

Comentário Bíblico de John Gill

E O SENHOR FALOU PARA MOISÉS ,. Depois que o Senhor tinha dado instruções de Moisés sobre a construção de um tabernáculo, o modelo de que ele o mostrou, e o que deveria ser o mobiliário, que deve min...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO A CHAMADA DE BEZALEEL E AHOLIAB. As instruções para a construção do tabernáculo e seus móveis agora estão completas, e a composição do óleo sagrado e do santo incenso foi estabelecida minuci...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO XXXI. _ BEZALEEL E AHOLIAB._ Êxodo 31:1 . Em seguida, após essa separação tão nítida do sagrado do profano, essa consagração dos homens a um serviço especial, essa proteção dos unguentos sa...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

Esses dois capítulos formam um apêndice de Êxodo 25-29. O altar de incenso de ouro não encontra lugar em Êxodo 25 ou Êxodo 26:33 ou Levítico 16 (onde o rito anual de Êxodo 30:10 é ignorado). Em vez di...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A NOMEAÇÃO DE BEZALEEL E AHOLIAB. A MANUTENÇÃO DO SÁBADO 2. PELO NOME] indicando uma chamada muito especial: cp. Ex Êxodo 33:12; Isaías 43:1...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

XXXI. THE APPOINTMENT OF BEZALEEL AND AHOLIAB. (1-11) The instructions needed for the making of the tabernacle, its furniture, and the priests’ dresses, were now complete. Moses was sufficiently infor...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

SÁBIOS TRABALHADORES DO TABERNÁCULO Êxodo 31:1 Sempre que houver um trabalho especial a ser feito, Deus encontrará e dotará os homens que irão realizá-lo. “Eu chamei,… eu enchi,… eu designei,” etc. H...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Veja, chamei Bezaleel de_ neto de Hur, provavelmente aquele Hur que ajudou a segurar as mãos de Moisés, cap. 17., e estava neste momento em comissão com Arão para o governo do povo na ausência de Moi...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

A ESCOLHA DO TRABALHADOR DE DEUS (vs.1-11) Deus agora anunciou quem Ele próprio chamou para fazer a obra na construção do tabernáculo, homens em quem se podia confiar para seguir plenamente as instru...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A NOMEAÇÃO DOS HOMENS PARA A TAREFA DE PRODUZIR TUDO O QUE FOI DESCRITO ( ÊXODO 31:1 ). A lista do que demonstra a lealdade responsiva e a preocupação dos homens é agora acrescentada em termos daquel...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Êxodo 31:3 . _Eu o enchi com o Espírito de Deus. _Quão justo atribuir a Deus a glória pelos poderes do gênio, visto que ele seguramente dispôs as mentes dos homens para as artes e ciências, tanto quan...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E o Senhor falou a Moisés, dizendo:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

OS MESTRES ARTESÃOS ENGAJADOS...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Deve-se ter em mente que, de certa forma, essas pessoas foram necessariamente vulgarizadas por séculos de escravidão e quase certamente destituídas daquela habilidade artística que lhes permitiria con...

Hawker's Poor man's comentário

É proveitoso observar que todas as nomeações, tanto da Providência como da graça, são de autoridade divina. Efésios 4:11 ; Provérbios 16:33 É igualmente proveitoso observar que os dons comuns de compr...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO A mesma entrevista interessante entre Deus e seu servo é continuada, e o relato dela está registrado neste Capítulo. O Senhor diz a Moisés quem será designado para os obreiros do tabernáculo...

John Trapp Comentário Completo

E falou o Senhor a Moisés, dizendo: Ver. 1. _E o Senhor falou a Moisés. _] Em "diversas vezes", durante aqueles quarenta dias, e não todas de uma vez, essas instruções foram entregues a Moisés....

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

O SENHOR [hebraico. _Jeová. _falou. Veja a nota em Êxodo 6:16 , e compare a nota em Êxodo 3:7 ....

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

A TRADUÇÃO DO TEXTO DO ÊXODO 31 E Je-ho-vah falou a Mo-ses, dizendo: (2) Veja, eu chamei pelo nome de Be-zal-el, filho de U-ri, filho de Hur, da tribo de Ju-dah: (3) e eu o enchi do Espírito de Deus,...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 30 E 31. Tendo assim estabelecido o sacerdócio, e a relação do povo com Deus que habitava no meio deles, a intercessão de Cristo na graça (tudo o que estava Ne...