Gênesis 44:16-34

NOTAS CRÍTICAS.-

Gênesis 44:21 . Para que eu possa colocar meus olhos sobre ele.] Uma expressão que significa o exercício de um terno cuidado para com ele. Assim ( Jeremias 29:12 ) “Pegue-o, olhe bem para ele e não lhe faça mal.” Heb. " Ponha teus olhos sobre ele ."

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Gênesis 44:16

INTERCESSÃO DE JUDAH

Existem algumas características notáveis ​​nesta intercessão -

I. Foi capaz. Judá era o homem eloqüente entre seus irmãos. Sua eloqüência propôs e executou a medida da venda de José, persuadindo Jacó a enviar Benjamim com o resto para o Egito; e agora persuade e vence esse Joseph desconhecido que não pode mais suportar a restrição que colocou sobre si mesmo. Judá se limita aos fatos, mas os organiza na melhor ordem para o efeito.

Todos eles falam de fatos, cada um tem uma memória terna ou tristeza própria. Eles sugerem tanto ao ouvinte que todo o discurso é inflamado pela paixão da verdadeira eloqüência. Kalisch justamente chama este discurso de súplica de Judá, "uma das obras-primas da composição hebraica." Os fatos narrados são simples, mas são contados com os verdadeiros toques da natureza. Que ficção pode superar o pathos de Gênesis 44:20 ? “E dissemos a meu senhor: Temos um pai, um velho e um filho de sua velhice; um pequeno; e seu irmão está morto, e só ele é deixado de sua mãe, e seu pai o ama. ”

II. Foi nobre. Ele não insiste na inocência de Benjamin, nem confessa o roubo; mas reconhece a iniqüidade geral de sua vida. Ele generosamente se oferece como fiador por Benjamin. Este ato heróico e abnegado fala mais alto do que qualquer palavra. Ele aceita a escravidão no lugar de seu irmão. Aqui estava um apelo ao senso de devoção de auto-esquecimento de Joseph. Em Judá, havia muitos defeitos e, no entanto, encontramos nele um amor afetuoso por seu pai e uma compaixão por um irmão mais forte do que o desejo da vida.

III. Ele deu a promessa de grandeza futura. Na história sagrada, o nome de Judá se torna grande, é associado a tudo que é forte e nobre. Ele é o suplicante: “Ouve, Senhor, a voz de Judá”. ( Deuteronômio 33:7 ) “O cetro não se afastará de Judá.” ( Gênesis 49:10 .) Davi foi escolhido para ser rei da tribo de Judá. ( Salmos 78:67 .)

4. Sugere algumas características da intercessão de nosso Senhor por nós. Judá era um tipo de Cristo. “Nosso Senhor surgiu de Judá.” ( Hebreus 7:14 ) Ele era “o Leão da tribo de Judá”. ( Apocalipse 5:5 ) Seu ancestral humano era um tipo notável Dele, de Seu poder, Sua sabedoria, Seus triunfos, Sua preeminência.

Um tipo também, como aqui, de Sua intercessão. Cristo aparece na presença de Deus por nós. Ele “faz intercessão por nós”. ( Romanos 8:34 ) Ele carrega a maldição que, de outra forma, cairia sobre nós. Embora seja o filho primogênito, Ele carrega a cruz para que nós, os mais humildes e os menores, possamos ser livres.

V. Sugere as qualidades da verdadeira oração. Na verdadeira oração, a alma é tocada até o fundo. “Eu daria muito”, diz Lutero, “se pudesse orar a nosso Senhor Deus, assim como Judá ora a José aqui; pois é um exemplo perfeito de oração - o verdadeiro sentimento de que deve haver oração. ”

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS

Gênesis 44:16 . Eles sabiam muito bem que haviam vendido José por um escravo e enchido muitos dos anos da vida de seu pai com amarga angústia; e eles admitem que foi uma coisa justa da parte de Deus torná-los todos escravos de crimes que suas consciências os acusaram, mas dos quais eles supunham que Joseph era profundamente ignorante. - ( Bush ) .

Uma confissão ingênua e penitente, junto com auto-aversão e auto-julgamento; nos ensinando como confessar a Deus. - ( Trapp. )

Gênesis 44:17 . Isso era para testar a verdade sobre o amor deles por Benjamin, e se eles iriam se apegar a ele em seu maior perigo. Deus tem objetivos semelhantes em afligir Seus filhos. “O Rei da Babilônia estava na divisão, no início dos dois caminhos, para usar a adivinhação” ( Ezequiel 21:21 ). Assim o faz Deus. Ele sabe que a melhor adivinhação dos homens está na partida; lá cada cão mostrará a que dono pertence. - ( Trapp. )

Gênesis 44:18 . Ele pede o privilégio de falar uma palavra.

“Diga, o que é oração, quando realmente é oração?
A poderosa declaração de uma grande necessidade. "

Ele implora que a raiva do senhor não queime contra ele. Ele está em seu poder; a evidência é contra ele. Mas ele vai abrir o processo, se possível para conseguir uma audiência. Ele possui a autoridade real à qual se dirige; mas ele deve contar os fatos com alguma esperança de prevalência. - ( Jacobus. )

O fiador aqui se torna o advogado e apresenta um dos apelos mais poderosos já proferidos. Embora nada soubesse das escolas ou das regras dos retóricos, nenhum orador jamais pronunciou uma oração mais comovente. Seu bom senso e sua afeição por seu venerável pai ensinaram-lhe as mais altas notas de eloqüência. - ( Bush. )

Esta breve introdução foi admiravelmente calculada para suavizar o ressentimento e obter uma audição paciente. O título respeitoso que lhe foi dado, "meu senhor"; o pedido de permissão para "falar"; a sugestão de que deveria ser, mas como se fosse "uma palavra"; a depreciação de sua raiva, como sendo de uma maneira igual à de "Faraó"; e tudo isso prefaciado com uma interjeição de tristeza, como se nada além da mais profunda angústia o tivesse induzido a presumir falar sobre tal assunto, mostrasse que ele era bem qualificado para seu empreendimento. - ( Fuller ) .

Gênesis 44:19 . É observável que Judá não disse nada além do que era verdade, embora não tenha dito toda a verdade. Não era de se esperar que ele contasse como o irmão de Benjamin estava perdido. Ele apenas disse a opinião de seu pai a respeito disso, e isso foi o suficiente para derreter o coração de qualquer homem em compaixão por um pai enlutado de maneira tão cruel por um filho e tremendo de apreensão pela perda de outro. - ( Bush ) .

Gênesis 44:30 . Toda essa intercessão, tomada em conjunto, não é uma vigésima parte do comprimento que nossos melhores defensores teriam feito em um tribunal de justiça; contudo, o orador encontra espaço para discorrer sobre as partes que são mais ternas, e sobre as quais uma descrição minuciosa aumentará o efeito geral.

Ficamos surpresos, encantados e emocionados com seu charmoso parêntese: “Ver a sua vida está ligada à vida do menino” Também é notável como ele repete as coisas mais ternas; como, “quando eu for, e o rapaz não estiver conosco ... acontecerá, quando ele vir que o rapaz não está conosco ”. ... Assim também, ao descrever o efeito que isso produziria: “Quando ele vir que o rapaz não está conosco, ele morrerá; e faremos cair os cabelos grisalhos de teu servo, meu pai, com tristeza até a sepultura.

E agora, tendo declarado sua situação, ele se atreve a expressar sua petição. O fato de reter isso até o fim estava mantendo a mente de seu juiz em um estado de suspense afetivo e evitando as objeções que uma introdução abrupta dela no início poderia ter criado. Assim, Ester, ao apresentar sua petição a Assuero, reteve-a até que, ao mantê-lo em suspenso, elevou ao máximo seu desejo de saber o que era e induziu nele uma predisposição para atendê-la.

E quando consideramos sua petição, e a consideração filial da qual ela procede, podemos dizer que, se nós exceto a graça de outro e maior Substituto, certamente nunca houve uma proposta mais generosa! - ( Fuller. )