Isaías 11:9

A DIFUSÃO DO CONHECIMENTO DE DEUS
( Para Whit-Sunday .)

Isaías 11:9 . A terra estará cheia do conhecimento do Senhor, assim como as águas cobrem o mar .

Foi prometido que “as águas não deveriam mais se tornar um dilúvio para destruir toda a carne”; e ainda assim haveria um dilúvio, que tudo envolvia, tudo absorveria, no bom tempo de Deus e em Sua presciência misericordiosa quando Ele pronunciou a palavra anterior; mas não para destruir toda a carne, mas para salvá-la; e em sua estação a chuva da graça descia ( Isaías 45:8 ; Mateus 7:25 ; Salmos 98:8 ).

Quão diferente foi esse cumprimento daquele que os apóstolos esperavam! Sem dúvida, eles imaginaram que tal como Cristo havia sido, seria o Paráclito que havia de vir - Alguém de cuja individualidade e inteligência eles não podiam duvidar e não precisavam assumir a fé. Quando eles estavam esperando por este Mensageiro, Profeta e Legislador Angélico, Alguém mais elevado do que toda força e sabedoria criada de repente desceu sobre eles; ainda não como um Senhor e Governador, mas como uma agência ou poder ( Atos 2:2 ).

Tal foi a vinda do Consolador, Aquele que é infinitamente pessoal, que é o Único Deus, absolutamente, totalmente, perfeitamente, simplesmente; Foi Ele quem se comprometeu a descer sobre os apóstolos, e isso como se não fosse uma Pessoa, mas como uma influência ou qualidade, por Seu atributo de ubiqüidade, difundindo-se sobre seus corações, enchendo toda a casa, derramado sobre o mundo, como totalmente aqui como se Ele não estivesse lá, e portanto garantindo ser comparado à criação inanimada e natural, à água e ao vento, que são de natureza tão sutil, de virtude tão penetrante e de alcance tão extenso.

E, mais exatamente, essas figuras, que Ele condescendeu em aplicar a Si mesmo, foram cumpridas -
I. NO CURSO DA DISPENSAÇÃO DO ESPÍRITO. Sua operação foi calma, equânime, gradual, abrangente, arrebatadora, íntima, irresistível. O que é tão terrivelmente silencioso, tão poderoso, tão inevitável, tão abrangente como uma torrente de água? Alarmes de incêndio desde o início: nós vemos e sentimos o cheiro; há quebra e queda, fumaça e chamas; faz uma incursão aqui e ali; é incerto e instável; - mas um dilúvio é o reverso de tudo isso.

Não dá sinais de sua vinda; permite que os homens durmam a noite toda, e eles acordam e se encontram desesperadamente sitiados; pronta, secreta, bem-sucedida e equitativa, ela preserva um nível; Está em todo lugar; não há refúgio. E faz seu caminho até as fundações; torres e palácios se erguem como de costume; não perderam nada de sua perfeição e não dão nenhum sinal de perigo, até que, de repente, cambaleiam e caem.

E aqui e ali é o mesmo, como se por algum entendimento secreto; pois por uma e mesma agência o poderoso movimento continua aqui e ali e em todos os lugares, e todas as coisas parecem agir de acordo com ele e conspirar juntas para sua própria ruína. E no final eles são totalmente removidos e perecem da face da terra. O fogo, que ameaça mais ferozmente, deixa para trás relíquias e monumentos de sua agência; mas a água tanto enterra quanto destrói; ele limpa o memorial de suas vítimas da terra.

Tal era o poder do Espírito no início, quando Ele prometeu descer como um vento invisível, como uma inundação derramada. Assim, Ele mudou toda a face do mundo. Por um tempo os homens continuaram como de costume, e não sonharam com o que estava por vir: e quando foram despertados de seu sono rápido, o trabalho estava terminado; era tarde demais para qualquer outra coisa, exceto raiva impotente e uma luta desesperada. O reino foi tirado deles e dado a outro povo.

A arca de Deus moveu-se sobre as águas. Foi erguido pelo poder, maior do que humano, que havia espalhado a terra, e triunfou: “Não por força nem por poder, mas pelo Meu Espírito, diz o Senhor dos Exércitos”.
II. EM CADA CORAÇÃO HUMANO PARA O QUAL ELE VEM. Prestando atenção à figura, compreenderemos (o que nos interessa mais intimamente) se estamos pessoalmente sob Sua influência ou nos enganando.

(1.) Qualquer espírito que professa vir a nós sozinho e não aos outros, que não afirma ter movido o corpo da Igreja em todos os tempos e lugares, não é de Deus, mas um espírito particular de erro ( Salmos 65:10 ).

(2.) Veemência, tumulto, confusão, não são atributos daquele dilúvio benigno com que Deus encheu a terra . Essa torrente de graça é tranquila, majestosa e gentil em suas operações. Se em algum momento parece ser violento, essa violência é ocasionada por algum acidente ou imperfeição dos vasos de barro em que se comprometeu a se derramar, e não é um sinal da vinda do Poder Divino. Os êxtases e os transportes freqüentemente procedem de falsos espíritos, que estão apenas imitando as influências celestiais da melhor maneira que podem, e seduzindo almas para sua ruína.

(3.) O batismo divino com o qual Deus nos visita penetra por toda a alma e corpo . Não deixa nenhuma parte de nós impura, não santificada. Reivindica o homem todo para Deus. Está em todo lugar, em cada faculdade, em cada carinho, em cada projeto, em cada trabalho ( 2 Coríntios 10:5 ). Assim-

III. O CORAÇÃO DE CADA CRISTÃO DEVE REPRESENTAR EM MINIATURA TODA A IGREJA. Um Espírito torna toda a Igreja e cada membro dela o Seu templo. Assim como Ele dá paz à multidão de nações, que estão naturalmente em discórdia umas com as outras, da mesma forma Ele dá um governo ordeiro à alma e coloca a razão e a consciência como soberanas sobre as partes inferiores de nossa natureza. À medida que Ele fermenta cada posição e busca da comunidade com os princípios da doutrina de Cristo, o mesmo fermento divino se espalha por cada pensamento da mente, cada membro do corpo, até que o todo seja santificado.

E vamos ter certeza de que essas duas operações do Espírito dependem uma da outra. Não podemos esperar paz em casa enquanto estamos em guerra no exterior. Não podemos esperar pela unidade da fé se, por nossa própria conta, fizermos uma fé para nós mesmos. Quebre a unidade em um ponto, e a falha percorrerá todo o corpo. O dilúvio da graça de Deus mantém seu nível e, se está baixo em um lugar, está baixo em outro.

CONCLUSÃO - Ao desejarmos aquele tempo abençoado em que o conhecimento do Senhor em sua plenitude cobrirá a terra, como as águas cobrem seu leito, olhemos para o lar e esperemos em Deus para a nossa limpeza e purificação. Até olharmos para o lar, nada de bom poderemos fazer para a Igreja em geral; faremos apenas o mal quando tivermos a intenção de fazer o bem, e a nós aplicaremos o provérbio: “Médico, cura-te a ti mesmo.

”E não duvidemos de que, se assim procedermos, avançaremos a causa de Cristo no mundo. Vamos apenas elevar o nível da religião em nossos corações, e ela aumentará no mundo. E, entretanto, teremos a nossa verdadeira recompensa, que é pessoal, consistindo não em meros privilégios externos, por maiores que sejam, mas na “água da vida”, da qual nos é permitido tomar gratuitamente ( Salmos 36:7 ; Salmos 1:3 ; Isaías 32:18 ; Salmos 23:6 ). - John Henry Newman: Assuntos do Dia , pp. 126-136.