Isaías 28:12

REJEITADORES DO EVANGELHO ADMONECIDO

Isaías 28:12 . A quem Ele disse: Este é o descanso com que podeis fazer descansar os cansados; e este é o refrigério: contudo, eles não quiseram ouvir .

Isaías foi um dos pregadores mais eloqüentes, mas não conseguiu conquistar os ouvidos e o coração daqueles a quem falava. Ele falou mais de Jesus Cristo do que todos os demais profetas, mas a mensagem de amor foi tratada como se fosse uma história inútil. Sua doutrina era clara como a luz do dia, mas os homens não a perceberiam (cap. Isaías 53:1 ).

Não foi culpa do pregador que Israel rejeitou suas advertências: toda a culpa era daquela nação desobediente e contraditória. As pessoas com quem ele falou tão sinceramente estavam bêbadas em um duplo sentido: -

1. Eles foram vencidos pelo vinho ( Isaías 28:7 ). Como é provável que a verdade entre em um ouvido que ficou surdo por esse vício degradante? Como é provável que a Palavra de Deus opere sobre uma consciência que foi encharcada e afogada pela bebida forte? Fuja desse destruidor antes que seus bandos se tornem fortes e você esteja irremediavelmente acorrentado pelo hábito.

2. Eles também estavam intoxicados de orgulho. Seu país era fértil, e sua cidade principal, Samaria, ficava no topo da colina, como um diadema de formosura coroando a terra, e eles se deleitavam nela. Entre eles estavam muitos campeões cuja força bastou para virar a batalha para o portão, portanto, eles esperavam resistir a cada invasor, e assim seus corações se elevaram. Além disso, eles disseram: “Somos um povo inteligente; somos homens de intelecto culto, escribas instruídos, e não precisamos de pessoas como Isaías para nos cansar com seu ding-dong de 'preceito sobre preceito, linha sobre linha', como se fôssemos meras crianças na escola.

Além disso, somos bons o suficiente. Não adoramos nosso Deus sob a forma dos bezerros de ouro em Dã e Betel? Não respeitamos os sacrifícios e os dias santos? " Assim falavam os mais religiosos deles, enquanto o resto se gloriava em sua vergonha. Estando embriagados de orgulho, não era provável que ouvissem a mensagem do profeta que os ordenou que abandonassem seus maus caminhos. O orgulho é a rede de arrasto do diabo, na qual ele apanha mais peixes do que em qualquer outro, exceto a procrastinação.

As duas formas de embriaguez são igualmente destrutivas. Esteja o corpo ou a alma intoxicados, o mal certamente virá disso. Não nos embriaguemos de orgulho porque não somos bêbados; pois se formos tão vaidosos e tolos, certamente morreremos pelo orgulho como deveríamos ter morrido pela bebida.
I. A EXCELÊNCIA DO EVANGELHO como é apresentado na passagem diante de nós. Esta Escritura não alude ao Evangelho principalmente, mas à mensagem que Isaías tinha que entregar, que era em parte o mandamento da lei e em parte a promessa da graça: mas a mesma regra vale para todas as palavras do Senhor ; e de fato qualquer excelência que foi encontrada na mensagem do profeta é encontrada ainda mais abundantemente no testemunho mais completo do Evangelho em Cristo Jesus.

1. A excelência desse Evangelho reside, primeiro, em seu objeto . Para

(1.) É uma revelação de descanso . Os embaixadores de Cristo são enviados para proclamar a você aquilo que lhe dará tranquilidade, paz, sossego, descanso. É verdade que devemos começar com certas verdades que perturbam e afligem; mas nosso objetivo é cavar o alicerce no qual podem ser colocadas as pedras do descanso. O objetivo do Evangelho não é deixar os homens ansiosos, mas acalmar suas ansiedades; não para enchê-los de controvérsia sem fim, mas para conduzi-los a toda a verdade.

O Evangelho dá descanso de consciência, pelo perdão completo dos pecados por meio do sangue expiatório de Cristo; descanso de coração, fornecendo um objeto para as afeições digno de seu amor; e o resto do intelecto, ensinando-lhe certezas que podem ser aceitas sem questionamento. Nossa mensagem não consiste em coisas adivinhadas pela inteligência, nem evoluiu a partir da consciência interior do homem pelo estudo, nem desenvolvido pela argumentação através da razão humana; mas trata de certezas reveladas, absoluta e infalivelmente verdadeiras, sobre as quais o entendimento pode repousar tão completamente quanto um edifício repousa sobre um alicerce de rocha.

A Palavra do Senhor vem para dar descanso aos crentes sobre o presente, dizendo-lhes que Deus ordena todas as coisas para o seu bem; e quanto ao futuro, ilumina todo o tempo vindouro e a eternidade com promessas. O homem que ouvir a mensagem do Evangelho e recebê-la em sua alma conhecerá a paz de Deus, que excede todo o entendimento, e guardará seu coração e mente por Jesus Cristo.

(2.) É a causa do descanso . "Este é o descanso com o qual podeis fazer com que os cansados ​​descansem." O Evangelho da nossa salvação não é apenas um mandamento para o descanso, mas traz consigo o dom do descanso. Deixe o Evangelho ser admitido no coração, e ele criará uma calma profunda, silenciando todo o tumulto e contenda de consciência, removendo todas as apreensões da ira Divina, acalmando toda rebelião contra a vontade suprema, e assim trabalhando no espírito pela energia do Espírito Santo uma paz profunda e abençoada.

(3.) Este descanso é especialmente destinado aos cansados . "Este é o descanso onde convosco pode fazer com que os cansados ​​descansem." Oh, vocês que estão cansados ​​com o ciclo de prazeres mundanos, cansados ​​com ambição, preocupados com a decepção, amargurados pela falta de fé daqueles em quem vocês confiaram, venham e confiem em Jesus e descansem. Aqui está o resto, aqui está o refrescante. Jesus expressa isso expressamente: “Vinde a mim, todos os que estais cansados ​​e oprimidos, e eu vos aliviarei”. Desanimado e desesperado, condenado e em sua própria consciência lançado para as portas do inferno, olhe para Jesus e o descanso será seu.

(4) Além de nos trazer descanso, a mensagem de misericórdia nos aponta para um refrigério . “Este é o descanso com o qual podeis fazer descansar os cansados; e este é o refrescante. ” Se o descansado se cansar de novo, o Bom Pastor o revigorará; se ele vagar, o Senhor o restaurará; se ele desmaiar, Ele o reanimará; sim, Ele começou Sua graciosa obra de renovação e a continuará renovando o coração dia a dia, combinando a vontade com a Sua e fazendo com que o homem todo se regozije mais e mais nEle.

Agora, observe com alegria peculiar que Isaías não veio a essas pessoas para falar sobre descanso em termos duvidosos, e dizer: "Não há dúvida de que um descanso pode ser encontrado em algum lugar naquela bondade de Deus da qual é razoável conjeturar." Não; ele põe o dedo na verdade e diz: “Este é o resto e este é o refrigério”. Mesmo assim nós neste dia, quando viemos a vocês com uma mensagem de Deus, viemos com um ensino definido ; proclamamos em nome de Deus que todo aquele que crê em Cristo Jesus tem a vida eterna: este é o descanso e este é o refrigério.

Nem pregou um descanso de caráter egoísta . Dizem que ensinamos os homens a ter paz e descanso para si próprios e a ficarem confortáveis, aconteça o que acontecer com os outros. Eles sabem melhor, e eles forjam essas falsidades porque seu coração é falso. Não estamos sempre pedindo aos homens que olhem para fora de si mesmos e amem os outros assim como Cristo os amou? Abominamos a ideia de que a segurança pessoal é a consumação dos desejos de um homem religioso, pois acreditamos que a vida da graça é a morte do egoísmo.

Esta é uma das glórias do Evangelho, que "este é o descanso com que podeis fazer descansar os cansados." Descanse você mesmo e logo fará com que outras mentes cansadas descansem. Aquele algo secreto que seu próprio coração possui deve capacitá-lo a comunicar bom ânimo a muitos corações cansados ​​e esperança a muitas mentes desanimadas.

2. A outra excelência do Evangelho de que falarei neste momento está em sua maneira .

(1.) Ele vem com autoridade . O Evangelho não pretende ser um esquema especulativo ou uma teoria da filosofia que se adequará ao século XIX, mas será explodido no século XX. Não; chega aos homens como uma mensagem de Deus, e aquele que o fala corretamente não o fala como um pensador expressando seus próprios pensamentos; mas ele pronuncia o que aprendeu e age como a língua de Deus, repetindo o que encontra na Palavra de Deus pelo poder do Espírito de Deus.

2. Foi entregue com grande simplicidade . Isaías veio com isto "preceito sobre preceito, linha sobre linha, aqui um pouco e ali um pouco." É a glória do Evangelho que seja tão claro. Se fosse tão profundo que devíamos nos formar em uma universidade antes de podermos compreendê-lo, que Evangelho miserável seria para zombar do mundo! Mas é divinamente sublime em sua simplicidade e, portanto, as pessoas comuns o ouvem com prazer.

Como o versículo parece sugerir, é adequado para aqueles que foram desmamados; aqueles que são pouco mais do que bebês ainda podem beber deste leite não adulterado da Palavra. Muitas crianças compreenderam a salvação de Jesus Cristo suficientemente para se alegrar nela. Eu bendigo a Deus por um Evangelho simples, pois é adequado a mim e a milhares de outras pessoas cujas mentes não podem se orgulhar de grandeza ou gênio. É igualmente adequado para homens de intelecto, e só é disputado por pretendentes.

Um homem que realmente tem uma mente ampla costuma ser infantil e, como Sir Isaac Newton, fica feliz em sentar-se aos pés de Jesus. Grandes mentes amam o simples Evangelho de Deus, pois nele encontram descanso de toda a preocupação e cansaço das perguntas e dúvidas.

3. É ensinado por graus . Não é imposto à mente dos homens de uma vez, mas vem "preceito sobre preceito, linha sobre linha, aqui um pouco e ali um pouco". Deus não ilumina a luz eterna do dia sobre os olhos fracos em um resplendor de glória, mas a princípio há um amanhecer obscuro e a luz suave entrando em uma luz terna para olhos ternos, e assim gradualmente vemos.

4. O Evangelho é repetido . Se o virmos de uma vez, vem novamente para nós, pois é "preceito sobre preceito, linha sobre linha, aqui um pouco e ali um pouco." De manhã em manhã, de domingo a domingo, livro após livro, texto após texto, impressão espiritual após impressão espiritual, a brandura divina nos torna sábios para a salvação.

5. É apresentado a nós de maneiras adequadas à nossa capacidade . É dito a nós, por assim dizer, com lábios gaguejantes (ver Isaías 28:11 ), assim como as mães ensinam seus filhos pequenos em uma língua própria. Em grande parte da Bíblia, especialmente no Antigo Testamento, Deus condescende em deixar de lado Sua própria fala e falar a linguagem dos homens.

Ele se curva para nós e nos diz Sua mente em tipos e ordenanças, que são uma espécie de linguagem infantil adequada à nossa capacidade. Se você não entende a Palavra de Deus, não é porque Ele não a exprime claramente, mas por causa da cegueira do seu coração e da condição obsessiva do seu espírito. Tome cuidado para não se embriagar com o vinho do orgulho, mas esteja disposto a aprender; pois o próprio Deus não obscureceu o conselho com palavras misteriosas, mas colocou Sua mente diante de você tão claramente como o sol nos céus. "Preceito sobre preceito, linha sobre linha, um pouco aqui e um pouco ali."

II. AS OBJEÇÕES QUE SÃO LEVADAS AO EVANGELHO.

1. Eles são muito devassos . Os homens se opõem àquilo que lhes promete descanso! Acima de todas as coisas do mundo, é disso que nossos espíritos atribulados precisam. Oh, que loucura intensa dos homens, que quando o Evangelho repousa diante deles, eles não o ouvirão, mas se virarão. Não há sistema de doutrina debaixo do céu que possa dar sossego à consciência dos homens, sossego que valha a pena ter, exceto o Evangelho; e há milhares de nós que dão testemunho de que vivemos no desfrute diário da paz por meio da crença em Jesus, mas mesmo assim não acreditamos em nosso relato honesto; não, eles não ouvirão a verdade.

2. Objeções contra o Evangelho são intencionais , mesmo como aqui é dito: "Este é o revigorante, mas eles não quiseram ouvir." Quando os homens disserem que não podem crer no Evangelho, pergunte-lhes se o ouvirão pacientemente em toda a sua simplicidade. Não, eles dizem, eles não querem ouvir. O Evangelho é tão difícil de acreditar; é o que eles dizem. Eles virão e ouvirão pregado em sua plenitude? Eles lerão os Evangelhos por si próprios com cuidado? Oh não; eles não podem se dar ao trabalho. Só então. Mas um homem que não quer ser convencido não deve culpar ninguém se continuar errado, nem se surpreender com as objeções que fervilham em sua mente.

3. Tais objeções são perversas , porque são rebelião contra Deus e um insulto à Sua verdade e misericórdia. Se este Evangelho é de Deus, devo recebê-lo: não tenho o direito de protestar contra ele, nem levantar questões, filosóficas ou não. Cabe a mim apenas dizer: “Deus diz isso e aquilo? Então é verdade, e eu me rendo a isso. O Senhor apresenta assim diante de mim um caminho de salvação? Vou correr com prazer. ”

4. Essas pessoas levantaram objeções que eram fruto de seu orgulho . Eles se opuseram à simplicidade da pregação de Isaías. Eles disseram: “Quem é ele? Você não deve ir ouvi-lo; ele fala conosco como se fôssemos crianças. Além disso, é sempre a mesma coisa. Você pode ir quando quiser, ele está sempre tocando na mesma corda. ” Você não ouviu as pessoas dizerem nestes dias a respeito de um verdadeiro pregador do Evangelho, que ele está sempre pregando sobre a graça soberana, ou o sangue de Cristo, ou clamando: “Acredite, creia e você será salvo”? Eles zombam e dizem: “É a velha cantiga repetidamente.

A passagem traduzida como “preceito sobre preceito, linha sobre linha” foi pronunciada em ridículo e soava como uma rima ding-dong com a qual zombavam de Isaías. As palavras pretendiam caricaturar o pregador; embora eles não sugiram a idéia quando traduzidos, eles a sugerem prontamente no hebraico. Há pessoas vivendo agora que, quando o Evangelho é pregado clara e simplesmente, exclamam: “Queremos um pensamento progressivo; nós queremos ”- eles não sabem bem o que querem.

Muitos desejam um mapa do céu desenhado tão misteriosamente que podem ser dispensados ​​de segui-lo. Multidões preferem o Evangelho envolto em névoa; eles gostam de ver a sabedoria do homem excluída da sabedoria de Deus. Esse era o estilo de objeção corrente na época de Isaías, e ainda está na moda.

III. A DIVINA SOLICITAÇÃO DESTES OBJETORES.

1. O Senhor os ameaça com a perda daquilo que desprezaram . Ele lhes enviou uma mensagem de descanso e eles não a terão, portanto, no versículo 20, Ele os adverte de que não terão mais descanso: “Porque a cama é mais curta do que a que um homem pode se esticar; e a cobertura mais estreita do que ele pode se envolver nela. ” Todos aqueles que voluntariamente rejeitam o Evangelho e adotam filosofias e especulações serão recompensados ​​com descontentamento interior.

Pergunte aos pregadores desse tipo de doutrina se eles próprios encontraram um ancoradouro e, via de regra, eles responderão: “Não, não; estamos em busca da verdade; estamos caçando atrás dele, mas não o alcançamos ainda. ” É provável que nunca cheguem, pois estão no caminho errado. O Evangelho foi feito para descansar consciência, alma, coração, vontade, memória, esperança, medo, sim, o homem inteiro; mas quando os homens riem de toda firmeza de crença, como podem descansar? Esta é a condenação do incrédulo, que ele nunca encontrará uma solução, mas, como o judeu errante, deve vagar para sempre. Deixe a cruz, e você terá deixado a dobradiça de todas as coisas, e negligenciado a única pedra angular segura e alicerce fixo, e doravante você será como uma coisa que rola antes do redemoinho.

2. Eles devem ser punidos por um endurecimento gradual do coração . Eles disseram que a mensagem de Isaías era "preceito sobre preceito, linha sobre linha, aqui um pouco e ali um pouco", e a justiça lhes responde: "Assim mesmo será para vocês uma coisa desprezada e ridicularizada, de modo que vocês irão mais longe a partir dele; você vai cair para trás e ser quebrado, e enlaçado e preso ”( Isaías 28:13 .

) Uma queda para trás é o pior tipo de queda. Se um homem cair para a frente, ele pode se salvar um pouco e se levantar novamente; mas se cair para trás, cai com todo o seu peso e fica desamparado. Aqueles que tropeçam em Cristo, a pedra fundamental segura, serão quebrados. Quando os opositores esperam recuperar sua posição, encontram-se enredados em seus hábitos, enredados na rede do grande passarinheiro e capturados pelo destruidor. Este curso descendente é seguido muitas vezes por aqueles que começam a criticar um Evangelho simples; eles protestam mais e mais e se tornam seus inimigos declarados para sua ruína eterna.

3. Isso deve ser seguido por uma crescente incapacidade de compreensão . “Pois com lábios gaguejantes e outra língua Ele falará a este povo.” Visto que não ouviriam palavras claras, Deus fará com que a própria simplicidade pareça gagueira para eles. Homens que não suportam linguagem simples tornar-se-ão finalmente incapazes de compreendê-la. Se os homens não compreenderem, não compreenderão. Um homem pode fechar os olhos por tanto tempo que não consegue abri-los. Na Índia, muitos devotos levantaram os braços por tanto tempo que nunca mais poderão derrubá-los. Acautelai-vos para que não venha sobre aqueles de vocês que recusam o Evangelho uma completa imbecilidade de coração.

Por último, esta advertência é dada àqueles que se opõem ao Evangelho, que qualquer refúgio que eles escolham para si mesmos os abandonará totalmente . Assim diz o Senhor: “O juízo também colocarei na linha, e a justiça na queda; e a saraiva varrerá o refúgio da mentira, e as águas inundarão o esconderijo”. Caíram as grandes pedras de granizo, fazendo tudo arrepiar, as ameaças da Palavra de Deus quebrando em pedaços todas as falsas e lisonjeiras esperanças dos ímpios.

Então vem a ira ativa de Deus como um dilúvio esmagador para varrer tudo em que o pecador estava, e ele, em sua obstinada incredulidade, é levado como um dilúvio para aquela destruição total, aquela miséria eterna, que Deus declarou será a sorte de todos aqueles que recusam o Cristo vivo. - CH Spurgeon: Metropolitan Tabernacle Pulpit , No. 1593.