Isaías 32:17

PAZ O TRABALHO DA JUSTIÇA

Isaías 32:17 . A obra da justiça será paz; e o efeito da justiça, quietude e segurança para sempre .

Uma grande parte do livro de Isaías é usada para apresentar as glórias e a bem-aventurança do reino de Cristo. Às vezes, isso é feito por grandes imagens tiradas de tudo o que há de mais brilhante no mundo exterior ( Isaías 30:26 ). Às vezes, a grande mudança a ser operada na humanidade é mencionada sob a figura de uma mudança semelhante nos animais do campo ( Isaías 11:6 ).

Novamente, em outros lugares, como no texto e nos versículos adjacentes, a descrição assume mais um caráter moral e espiritual, e declara como Deus será glorificado no coração e na vida dos homens ( Isaías 32:15 ). Ao ler essas descrições de uma época em que o mundo será cheio de paz e bem-aventurança, dificilmente podemos deixar de desejar estar em tal mundo.

Mas essa hora ainda não chegou. Podemos encontrar muitos lugares, onde todos parecem empenhados em ferir e destruir uns aos outros. Mas o próprio sol, com seus olhos penetrantes, embora observe todas as moradas do homem, não pode ver uma única aldeia que seja a morada de paz e tranquilidade e segurança para sempre. Nem em todas as suas viagens viu tal estado de coisas. O profeta, então, viu falsamente? A visão que ele teve foi uma visão mentirosa? Não tão.

Se a “obra”, o efeito, está faltando, é que falta a causa. Se a retidão prevalecesse sobre a terra, ali também prevaleceria a paz. Sempre que encontramos algo semelhante à verdadeira retidão e de acordo com o grau de semelhança, também encontramos paz. Tudo o que é feito para promover a retidão também promoverá a paz.

“A obra da justiça será paz.” As palavras têm um som doce; mas quando pensamos em todo o significado que está envolvido neles, eles podem muito bem nos surpreender. Pois enquanto eles declaram que a justiça produzirá paz, eles ao mesmo tempo implicam que nada além da justiça o fará ou poderá. Como, então, a paz pode permanecer na terra ou habitar no coração do homem?
Outra lembrança perturbadora é que, quando agradou ao Deus todo-justo mostrar Sua justiça, como nos dias de Noé, a obra dessa justiça não foi paz, mas horror, desolação e destruição.

Mesmo quando os ministros e executores da justiça terrena passam por um país, eles não trazem paz aos culpados a quem visitam. Como, então, a perfeita justiça de Deus pode trazer paz à raça pecaminosa do homem? Há apenas uma maneira, uma maneira proposta por Deus nos conselhos de Sua sabedoria insondável, a maneira pela qual Ele concede Sua própria justiça ao homem, a fim de que possa torná-lo participante de Sua paz.

Aqui, alguns podem objetar que a justiça, com sua severidade e terrores, não parece ser, de todas as virtudes e graças, a mais adequada para ser o pai da paz. Em vez disso, eles podem dizer, a paz é a obra da misericórdia: pois somente essa misericórdia pode produzir paz, pelo menos nos pecadores; portanto, costumamos orar a Deus para que nos conceda perdão e paz . Isto é verdade. A menos que misericórdia seja mostrada aos pecadores, eles nunca poderão desfrutar da paz.

No entanto, a menos que a misericórdia acompanhe a justiça, a misericórdia não pode produzir paz. Se a misericórdia permitisse aos pecadores permanecer em seus pecados, eles ainda estariam sob a sentença que declara que não há paz para os ímpios [1204] Cristo nunca dará paz sozinho. Ele só a dará junto com a justiça - primeiro a justiça e depois a paz. A menos que Ele tivesse sido o Senhor nossa Justiça, Ele não poderia ter sido o Príncipe da paz. Portanto, aqueles que não receberem Sua justiça, não podem receber Sua paz. Para eles, Ele não traz paz, mas uma espada.

[1204] Podemos ver isso nas coisas humanas. Quando um pai não mantém a ordem e a lei em sua família, não haverá paz nessa família. Quando um governo não mantém a ordem e a lei em uma nação, não haverá paz nessa nação. Devem ser defendidos com misericórdia; mas ainda assim eles devem ser mantidos. Ora, no homem, ambos são imperfeitos, tanto sua retidão quanto sua misericórdia; e, portanto, eles são sempre chocantes.

Às vezes ele se inclina para um, às vezes para o outro; e assim nenhum produz a obra da paz. Mas em Deus os dois estão unidos: nenhum impedirá, nenhum poderá ceder o caminho do outro. Antes os céus se dividirão, como uma onda quebrando, em espuma e se derreterão, do que a mais leve sombra de qualquer coisa que não é perfeitamente justa passará sobre a justiça de Deus. Conseqüentemente, só poderia ser quando a misericórdia perfeita e a verdade perfeita se encontrassem, que a justiça e a misericórdia poderiam se beijar.

E somente assim alguém desfrutará de paz perfeita, quando receber o perdão total de seus pecados da perfeita misericórdia de Deus e estiver revestido da perfeita justiça de Cristo. Mesmo no céu não pode haver paz, a menos que seja obra da justiça . - Lebre .

Mas embora o curso deste mundo nunca tenha respondido às visões magníficas das antigas profecias, ainda assim, em certa medida, as profecias foram cumpridas. Para os piedosos, para todos os que acreditam em Cristo e O amam, para todos os que desejam servi-Lo e obedecê-lo, Ele realmente trouxe paz; e mesmo em meio aos intermináveis ​​tumultos, problemas e choques do mundo, eles sentem que Ele fez isso.

Eles sentem que Ele os pôs em paz com Deus, tornando-os participantes dessa justiça, da qual a paz é a obra. Além disso, dificilmente existe um dos mandamentos de nosso Senhor que não tenda, na proporção em que o obedecemos, a encher nossos corações de paz, que não esgote uma ou outra fonte de cuidado inquietante e hostil [1207]

[1207] Quando Ele nos ensina que os olhos de Deus estão sempre zelando por nós, e a mão de Deus sempre provendo sobre nós, - quando Ele nos manda orar a Deus com confiança quanto ao nosso Pai celestial, e fazer de todos os nossos vontades e desejos conhecidos por Ele - por isso, se dermos atenção à Sua ordem, Ele imediatamente silencia todas aquelas ansiedades sem fim, que ainda começam, que são os espinhos e abrolhos plantados pela maldição no coração humano.

Quando Ele nos ensina a amar nosso próximo e a perdoar, ou melhor, a amar nossos inimigos, Ele enraíza todas as causas que destroem a paz e geram brigas entre os homens. Cada paixão que subjugamos é muito ganho para nossa paz; pois toda paixão é um destruidor da paz. Cobiça, ambição, luxúria, embriaguez, vaidade, orgulho são destruidores da paz. Todas essas paixões nos colocam em desacordo com os vizinhos; todos eles nos colocam em desacordo conosco mesmos. Ao passo que contentamento, temperança, sobriedade, castidade, modéstia e mansidão são pacificadores . - Lebre .

Podemos agora perceber por que há tão pouca paz no mundo. É porque há tão pouca justiça. O efeito não pode existir sem a causa. O único mandamento simples, “Ama o teu próximo como a ti mesmo”, se fosse seguido por todos os deveres ramificados em que se espalha, transformaria a Terra em um jardim de paz.
“Para os ímpios”, disse Deus, “não há paz”. Mas a luz é semeada para os justos, a luz da alegria e da paz.

O verdadeiro discípulo de Cristo, aquele que procurou ser revestido da justiça de Cristo, sempre desfrutará de paz, mesmo aqui na terra. Ele desfrutará disso em todas as condições da vida. Nas riquezas, na pobreza, na saúde, na doença, em todas as circunstâncias externas da vida, na hora da morte, os piedosos, e somente eles, desfrutam de paz: no dia do julgamento eles, e somente eles, desfrutarão da paz. E a paz que eles terão desfrutado até então terá sido apenas um pequeno e débil antegozo da paz em que então entrarão, da paz de Deus, que excede todo o entendimento, e no pleno gozo do qual viverão daí em diante eternity.— Julius Charles Hare, MA: Sermons Preacht in Herstmonceux Church , pp. 325-346.

A Bíblia é a revelação de um remédio gracioso para o mal. Aponta as reivindicações legítimas do governo divino. Acusa a raça humana de desconsiderar essas reivindicações. O homem é culpado de injustiça. Existe pecado universal. Está na natureza do homem. Constitui uma desqualificação moral para o retorno. O plano corretivo de Deus compreende a provisão da misericórdia perdoadora e da misericórdia regeneradora. O primeiro é encontrado na obra do Senhor Jesus Cristo, que constitui uma base justa sobre a qual as consequências penais do pecado podem ser perdoadas.

Este último, nesta não menos maravilhosa obra do Espírito Santo, pela qual a disposição do pecador sofre uma mudança que o torna uma nova criatura em Cristo Jesus. Suponhamos que esta seja a experiência universal: em vez da injustiça, a justiça que brota desse contato com Cristo pelo Seu Espírito prevalece universalmente. É uma mudança da qual não nos desesperamos. Somos ensinados a esperar por isso. Assim, o texto será cumprido universalmente.
I. INTERNACIONALMENTE.

Um dos fatos mais terríveis da história humana é a extensão em que a guerra marcou sua trajetória. Nas causas de todas as guerras se encontra a injustiça. Mas se a suposição que fizemos fosse uma realidade, as guerras se tornariam impossíveis. As nações e seus governantes reprimiriam o desejo de possuir o que não é seu. Se interesses diferentes induzissem opiniões diferentes entre eles, uma arbitragem sábia e justa evitaria que eles imbricassem suas mãos no sangue um do outro.

Haveria “sossego e segurança para sempre” ( Isaías 2:4 ; Isaías 11:6 ).

II. SOCIALMENTE.

1. As cenas presenciadas em nossas ruas e as revelações dos tribunais policiais continuariam, se todos os homens fossem caracterizados pela retidão contemplada em nosso texto? Porque os homens são injustos, eles se intrometem uns aos outros. A religião de Cristo pode ser mal poupada. Onde sua influência prevalece, a sociedade é melhor, mais feliz, mais pacífica, mais segura do que em qualquer outro lugar.
2. Pense na família. No lar, todos exibem seu verdadeiro eu.

O egoísmo e a injustiça podem torná-lo um lugar de contenda incessante. Mas nosso lar cristão, mesmo onde haja tolerância para as enfermidades e peculiaridades, é geralmente permeado por uma atmosfera de paz e amor. As influências que os cercam produzem tolerância mútua e estudo dos outros, restringem os mais duros e desenvolvem as paixões mais suaves. Justamente na medida em que prevalecem as influências subjugantes do caráter cristão, nosso lar estará protegido de contendas e desconforto.

3. Pense na Igreja. Existem divisões na Igreja, dizem. Mas há menos alienação de coração do que comumente se supõe. Os sentimentos do cristão comum substituem as denominações separadas. Portanto, dentro das igrejas. Poucos, em proporção ao todo, estão divididos. A animosidade, como decorrente da diferença de opinião, é restringida pelo amor cristão. E se todos fossem perfeitamente cristãos, não haveria nenhum.

III. PESSOALMENTE.

1. Há paz com Deus. Porque há reconciliação em Cristo.
2. Há paz interior. As tempestades de angústia e medo levantadas pelo senso de pecado são dissipadas pela cruz. O desconforto de uma vida instável - propósitos termina por uma decisão com a qual a alma está satisfeita. Sua paz é intensificada pela conversa com o céu.

É uma paz duradoura. A paz em todos os aspectos continua enquanto a retidão. A santidade do céu e, portanto, seu descanso pacífico, continuará para sempre.
Temos essa justiça? Temos isso no coração, na simpatia, na vida? Do contrário, estamos do lado da injustiça. Estamos inseguros. Precisamos nascer de novo. Procurem possuí-lo e estendê-lo. - J. Rawlinson .