Isaías 5:22

A desgraça do bêbado

Isaías 5:22 . Ai dos que são poderosos para beber vinho e homens fortes para misturar bebida forte .

Existem certos vícios que os costumes de certos países parecem colocar apenas no número de enfermidades humanas; no entanto, se olharmos para seus efeitos, veremos que realmente são tão negros quanto os pecados que Deus e o homem visitam com as punições mais severas .

I. As desculpas do Bêbado, pelas quais ele se esforça para defender ou atenuar seu crime.

1. Bom companheirismo . Mas a amizade pode ser fundada no vício? especialmente em um vício que notoriamente prejudica a memória e o senso de obrigação, leva à revelação de segredos e desperta contendas e contendas? Em vez de promover a conversa, ela a destrói ao destruir a própria capacidade de comunicar pensamentos racionais e agradáveis. O bêbado pode alegrar sua companhia, mas riem dele, não com ele, e apenas porque se deleitam ao ver alguém ainda mais tolo do que eles.

2. “Afoga o cuidado.” Mas o cuidado do bêbado deve surgir ou de seu mau estado de saúde, da postura infeliz de seus assuntos mundanos ou das pontadas de sua consciência culpada; e, em qualquer caso, seu esquecimento temporário é comprado ao custo de um agravamento dos males que o levam a desejá-lo. Beber para afogar o remorso é especialmente absurdo, pois tudo o que o bêbado pode esperar desse curso é o benefício de viajar por alguma parte do caminho para a miséria eterna com os olhos cobertos.

3. O bêbado tem outras desculpas: ele diz que está tão exposto à companhia e aos negócios, que não pode evitar beber em excesso, ou que é de temperamento tão fácil e flexível, que não resiste às importunações de seus amigos, como ele os chama. Assim, ele amolece seu vício em uma espécie de virtude, chamando aquela boa natureza, que seu credor chama de vilania, e sua família de crueldade.

II. A desgraça do bêbado . Isso é feito dos efeitos miseráveis, tanto temporais quanto espirituais, de seu vício favorito.

1. Pobreza.
2. Desprezo.
3. Problemas de saúde.
4. Uma morte prematura. Considere, também, os males espirituais que surgem e punem o vício da embriaguez.
1. O entendimento é depravado e obscurecido.
2. A vontade está enfraquecida e destronada.
3. As paixões são inflamadas e tornam-se ingovernáveis.
4. O respeito pelos homens e a reverência a Deus são destruídos. A embriaguez acompanha toda uma série de outros vícios e requer toda a largura do largo caminho para lhe dar espaço.

Onde sua jornada deve terminar, nós sabemos; de modo que, se a culpa e a miséria que o acompanham aqui não bastam, ali, pelo menos, o bêbado, tendo aberto os olhos e recuperado o uso de sua razão, perceberá a verdade do texto. - Skelton, em Clapham's Selected Sermões , ii. 384–392.

A desgraça do bêbado

Isaías 5:22 . Ai dos que são poderosos para beber vinho e homens fortes para misturar bebida forte .

Ai do bêbado. I. À sua reputação [673] II. Para seus interesses. III. Para sua saúde. 4. Para sua família. V. Para sua alma [676] J. Lyth, DD

[673] Alguns de vocês se vangloriam da vergonha de terem bebido os seus companheiros e levado embora - a honra de uma esponja ou de um balde, que tanto pode beber ou conter bebidas alcoólicas quanto você. - Baxter , 1615 –1691.

[676] Louvamos o vinho pela excelência; mas se pudesse falar, como pode tirar a fala, reclamaria que por nosso abuso ambas as excelências estão perdidas; porque o homem excelente estraga o vinho excelente, até que o vinho excelente estrague o homem excelente. Oh, que um homem tenha prazer naquilo que o torna nenhum homem; que ele deveria deixar um ladrão entrar em sua boca para roubar sua inteligência; que, por um pouco de indulgência na garganta, ele deveria matar em si mesmo o primeiro Adão, sua razão, e até mesmo o segundo Adão, sua regeneração, e assim cometer dois assassinatos ao mesmo tempo. - Adams , 1653.

Qual é o preço básico que você estabelece para o seu Salvador e salvação, que não irá tolerar até mesmo um copo de bebida para eles? A pequenez da coisa mostra a pequenez do teu amor a Deus e a pequenez do teu respeito pela Sua Palavra e pela tua alma. Isso é amar a Deus como Deus, quando você ama um copo de bebida melhor? Não te envergonhas da tua hipocrisia, quando diz que ama a Deus acima de tudo, quando não O ama tão bem como o seu vinho e cerveja? Certamente aquele que não O ama acima da cerveja, não O ama acima de tudo! Tua escolha mostra o que mais amas, mais certamente do que a tua língua.

É o prato que o homem avidamente come, e o que ele ama, e não aquele que ele recomenda, mas no qual não se intromete. Deus prova o amor dos homens por Ele, por guardarem Seus mandamentos. Foi o agravamento do primeiro pecado, que eles não negassem uma coisa tão pequena como o fruto proibido, em obediência a Deus! E assim é teu, que não deixes um cálice proibido para Ele! O miserável desgraçado! não sabes que não podes ser discípulo de Cristo, se não abandonares tudo por Ele, e nem mesmo odiares a tua vida em comparação com Ele, e não preferires morrer a abandoná-Lo! E você gostaria de dar a sua vida por Aquele que não deixará um copo de bebida por Ele? Você pode queimar em uma fogueira por Ele, que não pode deixar uma cervejaria, ou companhia vã, ou excesso para Ele? Que sentença de condenação passas sobre ti! -Baxter , 1615–1691.

BEBIDA E SUAS CONSCIÊNCIAS

Isaías 5:22 . Ai dos que são poderosos para beber vinho e homens fortes para misturar bebida forte .

A depravação e a iniquidade humanas existem em todas as idades e países. Os vícios que daí decorrem são praticamente os mesmos - egoísmo, orgulho, sensualismo, opressão, embriaguez. O álcool agindo diretamente no cérebro, a sede da mente, tende não apenas a perturbar, mas a enfraquecer e perverter, e produz obliquidade moral, paixão moral e ilusão intensificada. Todos os tipos de enganos são a consequência.

Observe - eu. OS PERSONAGENS APRESENTADOS ( Isaías 5:22 ). Observe também Isaías 5:11 . Nos últimos versículos há referência a bêbados confirmados, diariamente, cedo e tarde; os devassos sensuais - sua ignorância, falta de pensamento e reflexão. No texto, bebedores notórios, apostadores atrevidos e atrevidos, presunçosos etc.

, e aqueles que obtiveram a vitória sobre as bebidas habituais, e agora os tornam mais fortes para satisfazer os desejos do apetite e manter a excitação. Observe, este é o grande perigo de beber moderadamente. Cria o apetite, aumenta o apetite; por último, dá ao apetite o controle, e o homem ou mulher torna-se escravo e depois vítima.

II. A INFATUAÇÃO RETRADA - por

1. Dar nomes falsos às coisas ( Isaías 5:20 ). Ligar

(1) mal bom: as bebidas (venenos) são chamadas de bebidas; as coisas más feitas pelos homens são chamadas de boas criaturas de Deus. E então eles chamam
(2) o bem de mal; desprezar o que é realmente bom e seguro; despeje desprezo na água e nos fluidos seguros e trate-os como maus ou inúteis. Como as bebidas garantiram os títulos mais atraentes - fortes cordiais, orvalho etc., generosos. Não apenas nomes falsos, mas
2. Qualidades falsas ( Isaías 5:20 ), “Amargo por doce.

“Agora, as bebidas intoxicantes não são doces ou palatáveis ​​ao gosto natural; eles empolam a boca das crianças; queime os delicados nervos do estômago; a língua e os lábios devem ser treinados, perfurados, endurecidos. Observe, eles chamam de doce amargo; as coisas realmente são tratadas como insípidas. Peça ao bebedor de bebidas espirituosas que tome leite, chá ou água e veja como seu gosto envenenado se revolta, etc.

Em seguida, é apresentado a nós -

3. Resultados apaixonados . Coloque as trevas como luz; homens imploram e dizem essas bebidas -

(1) iluminam o intelecto. Que falso! Veja os rostos inchados, os olhos doentes, a expressão sensual, o olhar estúpido, o estupor. A luz é artificial, momentânea, falsa - não melhor do que os efeitos de certos gases ou estimulantes mortais, como ópio, cânhamo indiano etc. Mas eles se referem a homens, a Burns, Pitt, Sheridan e outros bebedores sagazes. Mas eles eram intelectualmente grandes, apesar de tudo, etc.

Veja Milton, Sir Isaac Newton; veja os profetas inspirados - o seráfico Isaías, o escritor do texto.
(2) Aqueles que bebem dizem que suas bebidas iluminam o coração, proporcionam alegria social. Direito; mas não é sensual, espúrio, evanescente, termina nas trevas? Então, eles colocam luz para as trevas. A calma e igual sobriedade da alma eles chamavam de entorpecimento, escuridão. Mas isso é real, permanente e racional. Portanto, tanto em nome como em qualidade e efeitos, eles chamam de “mal mau”, etc.

III. AS COISAS DENUNCIADAS.

1. Existe a desgraça das consequências físicas . A semente e a colheita, os venenos e seus efeitos, fogo, estômago enlouquecido, peste, fígado doente, coração excitado, cérebro febril, tudo cuidando de uma série de doenças, vida encurtada e uma morte prematura. Há-

2. Ai de uma mente distraída . Razão obscurecida; reflexão, percepção, tudo manchado. A estrela-guia eclipsou, a luz obscurecida pela escuridão. Existe o—

3. Ai dos defeitos morais . O homem está viciado, cada vez pior; suas afeições, seus desejos, sua consciência, seu coração, toda a alma. Há-

4. A desgraça dos poderes pervertidos . Presentes, talentos, etc., todos envenenados; influência mortal; o homem uma maldição - uma maldição para todos.

5. A desgraça da maldição de Deus . Ai de Deus, Seu desagrado, Sua ameaça, Sua maldição; isso está escrito em ambos os volumes das Escrituras - em representação assustadora, em condenação eterna declarada.

APLICAÇÃO. — Aprenda—

1. Os horrores associados à bebida forte;
2. As vantagens da temperança absoluta;
3. O valor dessas associações;
4. O encorajamento para o trabalho - manter as maldições, trazer bênçãos; A necessidade de decisão imediata; A importância solene da oração fervorosa pela bênção divina;
7. Evitemos conclusões exageradas. Este não é o único mal; temperança não é o único bem. Para todos nós dizemos: "Uma coisa é necessária;" “A menos que sejais convertidos”, & c. - Jabez Burns, DD, LLD, Sketches of Temperance Sermons .