Isaías 8:20
O Comentário Homilético Completo do Pregador
A LEI E O TESTEMUNHO
Isaías 8:20 . À lei e ao testemunho, etc.
Esta foi uma das palavras de ordem da Reforma e, desde então, tem sido um dos textos favoritos dos protestantes. O nobre Artigo Sexto da Igreja da Inglaterra [872] é apenas uma expansão dele. Supõe que haja um padrão de verdade, um oráculo infalível, ao qual, em todas as suas perplexidades morais e dificuldades espirituais, é a sabedoria, senão o dever, de todos os homens apelar. E estamos persuadidos de que temos esse padrão, esse oráculo, na Bíblia (HEI 543). Se os homens o negligenciam, - se eles se esforçam para construir um credo ou direcionar sua conduta sem ele, duas coisas são certas:
1. Eles carecem do conhecimento e da sabedoria essenciais para o sucesso na vida . Sua negligência mostra que eles não têm luz neles [875]
2. Eles aguardam decepção, desastre e desespero . Este é o ensino da outra bela tradução que muitos eruditos eminentes adotaram: “Ao ensino de Deus e ao testemunho! Se não obedecerem a esta palavra, são um povo para o qual não amanhece ”(HEI 641).
[872] “A Sagrada Escritura contém todas as coisas necessárias para a salvação: de modo que tudo o que nela não se lê, nem pode ser provado por isso, não deve ser exigido de nenhum homem, para que seja acreditado como um artigo de fé, ou seja pensamento necessário ou necessário para a salvação. ”
[875] Da mesma forma que seria uma prova conclusiva de ignorância da geologia se um grupo de garimpeiros deixasse inexplorado o mesmo local a respeito do qual gritava o caráter das rochas e do solo, ouro! Ou se algum profissional, perplexo com um caso grave e embaraçoso, deva deixar sem consulta as obras-padrão contendo a solução do problema.
Aqui também pode ser citada a declaração da Assembleia de sacerdotes de Westminster: -
“VI. Todo o conselho de Deus, a respeito de todas as coisas necessárias para a Sua própria glória, a salvação, a fé e a vida do homem, está expressamente estabelecido nas Escrituras, ou por conseqüências boas e necessárias podem ser deduzidas das Escrituras: para as quais nada em qualquer momento é a ser adicionado, seja por novas revelações do Espírito ou tradições de homens.
Não obstante, reconhecemos que a iluminação interior do Espírito de Deus é necessária para o entendimento salvífico das coisas que são reveladas na Palavra; e que existem algumas circunstâncias relativas ao culto a Deus e ao governo da Igreja, comuns às ações e sociedades humanas, que são assim ordenadas pela luz da natureza e da prudência cristã, segundo as regras gerais da Palavra, que são sempre ser observada.
VII. Todas as coisas nas Escrituras não são claras em si mesmas, nem igualmente claras para todos; no entanto, aquelas coisas que são necessárias para serem conhecidas, cridas e observadas para a salvação, são tão claramente propostas ou oferecidas em alguma escritura ou outra, que não apenas os eruditos, mas os iletrados, com o devido uso dos meios ordinários, podem alcançar para uma compreensão suficiente deles ...
X. O Juiz Supremo, pelo qual todas as controvérsias de religião devem ser determinadas, e todos os decretos de conselhos, opiniões de escritores antigos, doutrinas de homens e espíritos particulares, devem ser examinados, e em cuja sentença devemos descansar, não pode ser outro senão o Espírito Santo falando nas Escrituras. ”- A Confissão de Fé .
Aqui também pode ser citada a declaração da Assembleia de sacerdotes de Westminster: -
“VI. Todo o conselho de Deus, a respeito de todas as coisas necessárias para a Sua própria glória, a salvação, a fé e a vida do homem, está expressamente estabelecido nas Escrituras, ou por conseqüências boas e necessárias podem ser deduzidas das Escrituras: para as quais nada em qualquer momento é a ser adicionado, seja por novas revelações do Espírito ou tradições de homens.
Não obstante, reconhecemos que a iluminação interior do Espírito de Deus é necessária para o entendimento salvífico das coisas que são reveladas na Palavra; e que existem algumas circunstâncias relativas ao culto a Deus e ao governo da Igreja, comuns às ações e sociedades humanas, que são assim ordenadas pela luz da natureza e da prudência cristã, segundo as regras gerais da Palavra, que são sempre ser observada.
VII. Todas as coisas nas Escrituras não são claras em si mesmas, nem igualmente claras para todos; no entanto, aquelas coisas que são necessárias para serem conhecidas, cridas e observadas para a salvação, são tão claramente propostas ou oferecidas em alguma escritura ou outra, que não apenas os eruditos, mas os iletrados, com o devido uso dos meios ordinários, podem alcançar para uma compreensão suficiente deles ...
X. O Juiz Supremo, pelo qual todas as controvérsias de religião devem ser determinadas, e todos os decretos de conselhos, opiniões de escritores antigos, doutrinas de homens e espíritos particulares, devem ser examinados, e em cuja sentença devemos descansar, não pode ser outro senão o Espírito Santo falando nas Escrituras. ”- A Confissão de Fé .
Aqui também pode ser citada a declaração da Assembleia de sacerdotes de Westminster: -
“VI. Todo o conselho de Deus, a respeito de todas as coisas necessárias para a Sua própria glória, a salvação, a fé e a vida do homem, está expressamente estabelecido nas Escrituras, ou por conseqüências boas e necessárias podem ser deduzidas das Escrituras: para as quais nada em qualquer momento é a ser adicionado, seja por novas revelações do Espírito ou tradições de homens.
Não obstante, reconhecemos que a iluminação interior do Espírito de Deus é necessária para o entendimento salvífico das coisas que são reveladas na Palavra; e que existem algumas circunstâncias relativas ao culto a Deus e ao governo da Igreja, comuns às ações e sociedades humanas, que são assim ordenadas pela luz da natureza e da prudência cristã, segundo as regras gerais da Palavra, que são sempre ser observada.
VII. Todas as coisas nas Escrituras não são claras em si mesmas, nem igualmente claras para todos; no entanto, aquelas coisas que são necessárias para serem conhecidas, cridas e observadas para a salvação, são tão claramente propostas ou oferecidas em alguma escritura ou outra, que não apenas os eruditos, mas os iletrados, com o devido uso dos meios ordinários, podem alcançar para uma compreensão suficiente deles ...
X. O Juiz Supremo, pelo qual todas as controvérsias de religião devem ser determinadas, e todos os decretos de conselhos, opiniões de escritores antigos, doutrinas de homens e espíritos particulares, devem ser examinados, e em cuja sentença devemos descansar, não pode ser outro senão o Espírito Santo falando nas Escrituras. ”- A Confissão de Fé .
“Mas nem todos os que consultam a Bíblia obtêm dela uma orientação segura: a prova disso são as diferenças entre os que a consultam, tanto na fé como na prática. Em apoio às doutrinas mais absurdas e às práticas mais perniciosas, a autoridade das Escrituras é reivindicada. ” É verdade, mas o erro não está na “lei”, mas nos homens que se referem a ela [878] Para que a Bíblia seja realmente útil para nós, devemos consultá-la honestamente (H.
EI 573, 574, 4854). Humildemente (HEI 387-389, 562-567, 587, 599). Com um reconhecimento constante de nossa ajuda do Espírito Santo (HEI 622, 623, 2877–2882). Em espírito de oração (HEI 570, 571, 598, 4856). Diligentemente (HEI 576-580; PD 315). De forma inteligente
(1) Com relação aos assuntos sobre os quais buscamos instrução (HEI 540–542, 558–560).
(2.) Com relação à nossa interpretação [881] e aplicação de seus enunciados (HEI 544-550, 568, 569). O homem que assim usa a Bíblia [884] será alegrado à medida que avança na vida por um amanhecer que se iluminará e se tornará um dia perfeito. Ele será conduzido por ela a Cristo, "A Luz do mundo", e seguindo-O em obediência amorosa e lealdade inabalável, ele encontrará a declaração para sempre verdadeira: "Quem Me segue não andará nas trevas, mas terá a luz da vida. ”
[878] Advogados e médicos, declaradamente consultando as obras-padrão de sua profissão, enganaram seus clientes e mataram seus pacientes; mas a falha não está nas obras-padrão, mas nos homens que deixaram de usá-las corretamente. O Guia Ferroviário de Bradshaw não é um guia seguro nas mãos de todos os viajantes.
[881] A regra infalível de interpretação da Escritura é a própria Escritura; e, portanto, quando há uma questão sobre o sentido verdadeiro e pleno de qualquer Escritura (que não é múltipla, mas única), ela deve ser pesquisada e conhecida por outros lugares que falam mais claramente. - A Confissão de Fé .
[884] As Sagradas Escrituras devem ser lidas com alta e reverente estima por elas; com a firme convicção de que são a própria Palavra de Deus e que somente Ele pode nos capacitar a entendê-los; com o desejo de conhecer, acreditar e obedecer à vontade de Deus revelada neles; com diligência e atenção ao assunto e âmbito deles; com meditação, aplicação, abnegação e oração. - O Catecismo Maior .