Joel 1:13-14

NOTAS CRÍTICAS.]

Joel 1:13 .] Uma convocação ao arrependimento. Sacerdotes ] primeiro; eles foram negligentes e devem dar o exemplo de penitência. Pano de saco ] As vestimentas externas devem indicar tristeza interna (Isaías 32:11 ;Jeremias 4:8 ).

Joel 1:14 . Santificar ] Separe , santifique dias de jejum. Assembleia solene .] Lit. proclame uma restrição , ou seja, deixe os jovens e os velhos cessarem o trabalho manual para jejuar e orar (2 Crônicas 20:3 ). Idosos ] no cargo e na idade. Chorar ] Não um mero jejum formal, mas uma oração intensa e fervorosa por misericórdia e ajuda.

MINISTROS DO SANTUÁRIO, UM EXEMPLO DE PENITÊNCIA E PIEDADE NO DIA DA CALAMIDADE. - Joel 1:13

A quarta chamada é para os sacerdotes do templo, que devem primeiro se humilhar em particular como preparação para a confissão pública. Um jejum deve ser estabelecido, e eles devem conduzir os príncipes e o povo em oração solene perante o Deus Todo-Poderoso. Quando o julgamento começa na casa de Deus, a penitência deve começar também, pois os sacerdotes costumam ser a primeira e maior causa de tristeza.

I. Eles devem lamentar o pecado . “Lamento” e uivo. Em toda verdadeira penitência, haverá o devido sentimento de culpa. O mal físico pode causar tristeza, a destruição da vegetação e das vinhas pode criar lamentação; mas o mal moral nos obriga a nos sentirmos culpados; e a justiça clama por punição.

1. Lamente em um saco . "Preparem-se." As vestimentas externas de nada valem sem a contrição interna. Devemos rasgar nossos corações, não nossas vestes. No entanto, por meio de atos externos, devemos incitar outros, testemunhar nossa condição abjeta diante de Deus e renunciar a todos os costumes e prazeres carnais. “Por isso cingi-vos de saco, lamentai e uivai; pois a feroz ira do Senhor não se afastou de nós. ”

2. Chore continuamente . "Venha, deite-se a noite toda em saco." Dia e noite era o serviço do templo. Portanto, não deve haver tristeza ocasional, mas lamentação sem intervalo. A culpa freqüentemente perturba o sono noturno, e os homens não ficam à vontade, mas tristes. Em vez de ir descansar e passar a noite trabalhando na salmodia, muitos têm mais motivos para confessar seus pecados e depreciar a ira de Deus. “A noite toda faço nadar na minha cama: rego o meu leito com lágrimas.”

3. Chore com os outros . Todas as classes, os príncipes e anciãos, e todo o povo, deveriam lamentar universalmente. Chefes em autoridade e anciãos em santidade e cabelos grisalhos deviam formar um grupo e lamentar com um só coração e voz. O exemplo dos velhos deve estimular os jovens ao arrependimento; e a autoridade dos sacerdotes deve incitar outros ao temor e adoração a Deus. Todos contribuíram para a culpa nacional, todos foram igualmente expostos e todos devem se unir na humilhação nacional.

Quanto mais público e prevalecente, mais agradável e aceitável a Deus é o sofrimento nacional. “Então todos os filhos de Israel e todo o povo subiram, foram à casa de Deus e choraram e se assentaram ali perante o Senhor” ( Juízes 20:26 ; 2 Crônicas 30:3 ; Jonas 3:5 ; Jonas 3:7 ).

II. Eles devem santificar um jejum . "Santificai um jejum."

1. Cessação universal do parto . O dia deve ser fixado, separado e solenemente observado. “Proclame uma restrição”, deixe o trabalho manual cessar e santifique o jejum com atos de devoção e frutas dignas de arrependimento. Nenhum trabalho servil deve ser feito, o tempo deve ser consagrado, como o sábado, não para comer, beber e buscar prazer, mas para súplicas e obediência.

2. Adoração universal . Os anciãos e todos os habitantes deviam se reunir na casa de Deus. A Inglaterra fez bem em observar um dia de ação de graças pela restauração do Príncipe de Gales. Que espetáculo para as nações continentais! Jejuar sem devoção era apenas uma forma de tristeza. As alegrias festivas devem dar lugar ao culto religioso. O jejum deve estar relacionado com a mortificação da carne, a contrição do espírito e a humilhação na casa de Deus.

Aqui todos foram ordenados a reparar para confessar sua culpa e obedecer às suas leis. A casa de Deus é a casa de oração; o lugar em que ele colocou seu nome e o centro da influência divina e da amizade cristã. Aqui, o mundo perde seus encantos, as provações são esquecidas, a mente se eleva e as simpatias "se encontram e se misturam na bem-aventurança". “Eu santifiquei esta casa, que tu construíste, para colocar meu nome lá para sempre; e os meus olhos e o meu coração estarão ali perpetuamente ”( 1 Reis 9:3 ).

“Quantas orações e súplicas sejam feitas por qualquer homem, ou por todo o teu povo Israel, nesta casa. Ouve, pois, no céu, a tua morada ”( 1 Reis 8:38 ; 2 Crônicas 6:33 ).

3. Súplica universal . "E clama ao Senhor." ( a ) A súplica deve ser unida . Todos não devem apenas estar presentes, mas todos devem se unir em oração. A assistência deve ser devota, o tempo deve ser gasto diante de Deus, não olhando para os homens. A oração em conjunto tem poder com Deus e influência sobre os homens. É assim que o céu é tomado pela violência e as calamidades nacionais evitadas. ( b ) A súplica deve ser sincera .

" Clame ao Senhor." Não é uma oração apática e irreverente, mas um grito alto e fervoroso . Nenhuma súplica costumeira formal será suficiente; a aflição é grande, a rotina da vida e da adoração deve ser desconsiderada e o “clamor” deve ser com fervor e repetição apaixonadas. As orações frias são uma zombaria e nunca sobem ao céu. “Enquanto a luz brilhar intensamente e os fogos da devoção e dos desejos se extinguirem”, diz Jeremy Taylor, “enquanto a mente de um homem permanecer perto do altar e aguardar o sacrifício; mas à medida que o fogo morre e os desejos se decompõem, a mente foge e se afasta.

“Somos levados dos campos para o santuário nesta foto. Uma comitiva de sacerdotes, vestidos de saco e vestidos com vigílias, está entre o pórtico e o altar, chorando e suplicando a Deus; uma grande assembléia, liderada pelos anciãos, reúne-se ao redor deles, inclina suas cabeças em pesar apaixonado, e se une em grito fervoroso por misericórdia e libertação. Sacerdotes e camponeses, reis e príncipes, velhos e jovens, curvam-se em confissão, petição e humilhação diante de seu Criador, e assim assumem sua dependência e dão exemplo aos outros. “Que os sacerdotes, ministros do Senhor, chorem entre o pórtico e o altar, e digam: Poupa o teu povo, ó Senhor.”

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 1

Joel 1:13 . Ministros . Um pastor do interior que luta contra o diabo em sua paróquia tem idéias mais nobres do que Alexandre [ Adam ]. O exemplo funciona mais do que o preceito; pois palavras sem prática são apenas conselhos sem efeito. Mas quando fazemos o que dizemos, ilustramos e confirmamos a regra que prescrevemos. “Os homens acreditam mais com os olhos do que com os ouvidos”, diz Sêneca.