Lamentações 2:18,19
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS EXEGÉTICAS. -
(צ) Lamentações 2:18 . Seu coração clamou ao Senhor. O clamor não é para o Deus em aliança com Israel, mas para o governante de todas as nações e de todos os assuntos. No entanto, o pronome deles não pode se referir às pessoas mencionadas por último. Os adversários provavelmente não transformariam suas arrogâncias em profunda simpatia.
É apropriado supor que houvesse uma parte, de qualquer modo, dos oprimidos que contaria suas dores no coração ao único Ajudante, e não poderia subjugar o desejo de ver todas as coisas ao seu redor expressarem os sinais da mais profunda tristeza. Ó parede da filha de Sião, deixe as lágrimas correrem como uma torrente dia e noite. Apelos ousados a objetos inanimados em busca de sinais de interesse nos assuntos humanos não são estranhos aos profetas de Israel, e a convocação da parede destruída de Jerusalém parece fundamentada na ideia de que era considerada uma mãe abraçando em seus braços a cidade com sua destruição esperanças. Não era para ser detido e ter trégua; não deixe o aluno [Heb. filha] do olho deixa de derramar lágrimas.
(ק) Lamentações 2:19 . O sono deve ser interrompido para chorar. Levanta-te, clama alto durante a noite e , com o passar das horas, levanta-te no início das vigílias em que se divide a noite. Os corações que clamam devem lançar fora todas as reservas diante do Senhor . Eles terão percorrido um longo caminho para receber ajuda quando reconhecerem que Aquele que “é forte para ferir, também é forte para salvar.
“Eles tomarão a atitude de oração, levante as mãos a Ele , e o primeiro assunto a pedir será a vida de seus filhos pequenos , cujo triste caso é novamente mencionado, desmaiado de fome no topo de cada rua. Pequenos morrendo e mortos a cada passo. Uma visão para o Criador considerar.
Homilética
UMA CHAMADA DE ORAÇÃO
( Lamentações 2:18 )
I. Dirigido a uma cidade que sofre as misérias de um cerco desolador. “Seu coração clamou ao Senhor, ó parede da filha de Sião!” ( Lamentações 2:18 ). Parece estranho, portanto, apelar para a muralha de Sião - orar com tanta paixão que as lágrimas corram como um rio. Mas isso é muito parecido com a maneira de Jeremias e outros escritores sagrados (comp.
Lamentações 2:8 ; Isaías 14:31 ; Jeremias 22:29 ; Habacuque 2:11 ; Lucas 19:40 ).
Levado por uma explosão de tristeza, “o profeta repentinamente se dirige ao muro, que por tanto tempo foi seu abrigo e defesa, e ordena-lhe, como representante do povo que vivia seguro sob sua proteção, derramar torrentes de lágrimas sobre seu nome. Destruído pelo inimigo, ele não poderia mais ser seu guardião, mas por suas ruínas ainda pode clamar ao Senhor em seu nome. ” Por maior que seja nossa angústia, é sempre sábio obedecer prontamente ao chamado para orar. A oração traz força moral e ilumina a esperança de resgate.
II. Para ser misturado com muito choro. “Que as lágrimas corram como um rio dia e noite; não te dê descanso; não cesse a menina dos teus olhos ”( Lamentações 2:18 ). Como um rio, um riacho ou torrente, correndo furiosamente ao mesmo tempo e depois secou. Na natureza das coisas, o choro não pode ser incessante.
Como uma torrente, ele jorra em lágrimas e, embora cesse em intervalos, neste caso deve ser repetido com frequência. Razões para choro frequente serão encontradas na prolongada continuação da miséria. O sofrimento tende a entorpecer e endurecer, se o coração não se abrandar com as lágrimas. A oração é mais genuína quando acompanhada de tristeza segundo Deus.
III. Para ser expresso com gritos altos durante as vigílias noturnas. “Levanta-te, clama durante a noite; no início das vigílias derrama o teu coração como água perante a face do Senhor ”( Lamentações 2:19 ). No início de cada vigília noturna significa toda a noite. Há crises na vida, tempos de angústia e perigo, quando o tempo usualmente dedicado ao sono pode ser adequadamente empregado em fervorosa e agonizante oração.
Essa época havia chegado na história de Judá; esse momento chega para a maioria. Há uma patética ternura de tristeza nos gemidos noturnos e gritos da alma, e é então que muitas vezes tomamos consciência da proximidade especial da ajuda divina.
“Horas gastas com dor e a Ti
Horas perdidas nunca pareceram;
Não! aqueles que estão perdidos, mas podem ser
Da terra para o céu redimido.
Para olhos chorosos e acordados
Olhar instintivo acima,
E pegar, através de aberturas nos céus,
Tuas vigas, Amor implacável! ”
4. Para ser oferecido especialmente em nome de crianças que estão morrendo. “Erguei para ele as tuas mãos, pela vida dos teus filhos pequenos que desfalecem de fome no topo de cada rua” ( Lamentações 2:19 ). Entre as misérias mais angustiantes do cerco estava o espetáculo de criancinhas prostradas nas ruas morrendo lentamente de fome.
Você não pode entrar em uma rua em qualquer parte da cidade, mas essa visão triste encontra o olho. Levantar as mãos não é apenas a atitude e o símbolo da oração, mas indica fervor na súplica. O sofrimento de crianças indefesas apelam ao coração mais endurecido, e quando é impossível prestar qualquer outra ajuda, somos chamados a orar por elas. Quando nossos filhos estão em condições extremas, nós também estamos. A oração é o único refúgio, além do qual não há nada além de miséria e desespero.
LIÇÕES.-
1. Nossas necessidades diárias são um constante chamado à oração.
2. A miséria encontra alívio na oração.
3. Os jovens devem ser sempre objeto de fervorosa oração.
GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS
Lamentações 2:19 . Uma noite de oração:
1. Necessário em circunstâncias de perigo especial.
2. Freqüentemente caracterizado por intensa seriedade.
3. Familiar a muitas mães ansiosas que imploram pela salvação de seu filho.
- Serviço de vigia noturno. I. Nunca é cedo demais para orar. Não há razão para que você demore até a luz da manhã. “No início das vigílias noturnas derrama o teu coração como água diante da face do Senhor.” Quantos jovens imaginam que religião é coisa para a idade, ou pelo menos para a maturidade! Eles não querem que seus ombros jovens sejam machucados com um fardo prematuro; eles não acham que seja verdade que "é bom para o homem carregar o jugo em sua juventude"; e esquecem que aquele “jugo é suave” e que “o fardo é leve.
“Deus ouve crianças. Ele ligou para Samuel quando ele era apenas uma criança. Tivemos nossos Josias, tivemos nossos Timóteos; vimos aqueles no início da juventude serem trazidos ao Salvador. Meu jovem, não é muito cedo. II. Ainda não é tarde para clamar ao Senhor. Se o sol se põe e as vigílias da noite começaram a sua volta, o propiciatório está aberto. Nenhuma loja abre tão tarde quanto a Casa da Misericórdia.
O diabo tem dois truques com os homens. Às vezes, ele atrasa um pouco o relógio e diz: “Pare! ainda há tempo suficiente; ” e quando isso não responde, ele vira as mãos e grita: “Tarde demais! muito tarde!" Dentro de mais quinze minutos, outro ano terá chegado; mas se o Espírito de Deus o chamar este ano, Ele não o chamará tarde demais. Se você viver até o último segundo, se Deus o Espírito Santo o chamar então, Ele não o terá chamado tarde demais.
A escuridão da noite está se formando; está chegando e você está perto da morte. Levante-se, dorminhoco, levante-se! Você está agora tirando o último cochilo da morte. III. Não podemos orar com muita veemência. " Chore à noite." Deus ama orações fervorosas. Ele adora orações impetuosas, orações veementes. Deixe um homem pregar, se ele ousar, fria e lentamente, mas nunca deixe que ore assim. Aqueles que choram com voz fraca, que não choram em voz alta, não devem esperar receber uma bênção.
Quando você for ao portão da Misericórdia, não dê uma batida suave como uma dama, não dê uma única batida como um mendigo, mas pegue a aldrava e bata com força até que a própria porta pareça tremer. Bata com todas as suas forças e lembre-se de que Deus ama aqueles que batem forte no portão da Misericórdia. 4. Não podemos orar tão simplesmente. “Derrame seus corações diante Dele”. Não derrame suas belas palavras, não derrame seus belos períodos, mas derrame seus corações.
“Não me atrevo”, diz alguém; “Há uma coisa negra no meu coração.” Diga logo, então; é melhor fora do que dentro. “Não posso orar como gostaria”, diz outro; “Meu grito é fraco.” Quando você despeja água, ela não faz muito barulho. Então você pode “derramar seu coração como água”, e ele fugirá, e você mal pode saber disso. Há muitas orações proferidas em um sótão, em um porão ou em algum lugar solitário onde o sapateiro está sentado consertando seus sapatos debaixo de uma janela, que o mundo não ouve, mas o Senhor ouve.
Derrame seu coração como água, confessando seus pecados, implorando ao Senhor que tenha misericórdia de você por amor de Cristo. E quando tudo estiver derramado, Ele virá e o encherá novamente. Ouça por um momento o tique-taque daquele relógio. É a pulsação da eternidade; é a pegada da morte perseguindo você. O tempo é precioso e, quando temos pouco, é mais precioso. Em breve você entrará em outro ano. Este ano terá passado em alguns segundos. Onde será gasto o próximo ano? - CH Spurgeon.
ILUSTRAÇÕES.- Uma convocação muda para a oração. Veneza pode muito bem nos pedir para notar com reverência, que de todas as torres que ainda são vistas erguendo-se como uma floresta sem galhos de suas ilhas, há apenas uma cujo ofício era diferente de convocar para a oração, e essa era uma guarda -tower only .—— Ruskin.
Intercessão lacrimosa irresistível. A Srta. Gratz - supostamente a original de Rebecca em “Ivanhoe” - estava cuidando do avô em sua última doença. Chamando-a um dia, ele disse: "O que posso fazer por você, minha querida filha?" Virando-se para ele com seus belos olhos cheios de lágrimas, ela disse em um tom de súplica sincera: "Avô, perdoe a tia Shinah." Esta era uma filha que havia se afastado por muito tempo por causa de seu casamento com um gentio.
O velho procurou a mão da neta, apertou-a e, após um silêncio, disse com a voz entrecortada: “Mande buscá-la”. No devido tempo, a senhora veio, recebeu o perdão e a bênção do pai, e quando, alguns dias depois, ele deu seu último suspiro, os braços de sua filha há muito afastada estavam ao redor dele, enquanto Rebecca Gratz sentava-se silenciosamente ao seu lado.
Oração necessária para o serviço. As abelhas sofrem tristemente com a fome durante os anos de seca, que ocasionalmente ocorrem nas porções sul e média da Califórnia. Se a chuva atinge apenas sete ou dezoito centímetros, em vez de doze a vinte, como nas estações normais, então ovelhas e gado morrem aos milhares, e o mesmo acontece com esse pequeno gado alado, a menos que sejam cuidadosamente alimentados ou levados para outras pastagens.
Sem flores, sem mel; sem chuva, sem comida. Aqueles que ensinam a outros devem se alimentar das verdades que declaram. A falta de comunhão com Deus dará um golpe de pobreza em nossos esforços para abençoar o homem.
A tristeza leva os homens à oração.
“'Deus não existe', diz o tolo,
Mas nenhum 'Não há tristeza;'
E a natureza muitas vezes o grito da fé
Na necessidade amarga vai pedir emprestado:
Olhos que o pregador não pode estudar,
À beira do caminho, sepulturas são levantadas,
E os lábios dizem 'Deus tenha pena',
Quem nunca disse 'Deus seja louvado!'
Tem pena, ó Deus! "
- Sra. Browning.
“Jesus, misericordioso Salvador, ouve-me;
Aproxime-se de mim;
Volta-te, Senhor, em graça para mim;
Pois tu conheces toda a minha tristeza;
Noite e amanhã
Meu grito sobe até Ti.
Paz que eu não consigo encontrar: Oh, leve-me,
Senhor, e me faça
Do jugo do mal livre;
Acalme essa saudade de nunca dormir,
Ainda meu choro,
Conceda-me esperança mais uma vez em Ti. ”
- Tersteegen.
Simpatia com a juventude. George Moore, comerciante e filantropo, era o recurso constante de jovens situações de carência. Se ele não pudesse sustentá-los em seu próprio armazém, ele se esforçava para encontrar situações para eles entre seus amigos. Ele se preocupava sem parar com esse negócio. Depois que seus jovens amigos conseguiram um emprego, ele continuou a cuidar deles. Anotou seus nomes e endereços em um livro vermelho especial mantido para esse fim e pediu repetidamente que jantassem com ele nas tardes de domingo. Ele geralmente pedia que fossem a alguma igreja ou capela à noite.
A oração de uma mãe. Depois que Agostinho perdeu a fé no maniqueísmo, ele se viu na mesma situação de dez anos antes. Havia o mesmo anseio pela verdade, mas agora associado a um sentimento de desolação, uma amarga sensação de engano e uma grande dose de ceticismo. Ele não se sentia mais à vontade em Cartago e decidiu viajar para Roma, onde se aventurou a ter esperança de uma carreira mais brilhante e lucrativa como retórico.
Sua mãe desejava impedir sua ida ou acompanhá-lo. Enquanto ela passava uma noite na Igreja do Mártir, orando e lutando com Deus em lágrimas para impedir a viagem, Agostinho navegou para a costa da Itália, e sua enganada mãe encontrou-se na manhã seguinte sozinha na praia. Ela havia aprendido, no entanto, a arte celestial de perdoar e crer também onde não podia ver.
Em silenciosa resignação, ela voltou para a cidade e continuou a orar pela salvação de seu filho. Embora tivesse boas intenções, desta vez ela errou em sua oração, pois a jornada de Agostinho foi o meio de sua salvação. A negação da oração foi, na verdade, a resposta a ela. Em vez da casca, Deus concedeu antes a substância de sua petição na conversão de seu filho. “Portanto”, disse ele, “tu, ó Deus, consideraste o objetivo e a essência dos desejos dela, e não fizeste o que ela orou, para que pudesses fazer por mim o que ela continuamente implorou.” - Schaff.