Miquéias 4:1-4

NOTAS CRÍTICAS.] A salvação de Sião está intimamente ligada à sua destruição, e uma glória futura aguarda a montanha, que é uma floresta selvagem. Último ] Os dias do Messias, a conclusão de todas as coisas. Montanha ] ou seja, toda a cidade; sua elevação, dignidade moral, não situação local. Estab .] Uma fundação permanente. Heb. permanentemente estabelecido. “Uma expressão que denota continuidade e perpetuidade, que deve permanecer continuamente em seu assentamento.”

Miquéias 4:2 . Muitos ] Todas as nações (Isaías 2:2 ;Mateus 24:14 ) um movimento poderoso no mundo pagão. Por] A razão de tanto zelo intenso em subir. Lei ] ie instrução nos caminhos de Deus; a lei como regra de vida santa; a Palavra como fonte de salvação.

Miquéias 4:3 . Juiz ] Em vez de nações irem à guerra (Isaías 2:4 ). Repreensão ] Condenar (Jeremias 16:8 ); aceso. para consertar, resolver disputas.

Muitos ] Em contraste com uma nação, que anteriormente reconhecia a Jeová; “Que até então estavam, em sua maioria, inclinados por sua própria vontade a empunhar a espada” [ Hengst .]. Beat ] implementos de guerra em implementos de paz.

Miquéias 4:4 . Sente-se ] Uma imagem de segurança mesmo em campos abertos (cf.1 Reis 4:25 ;Levítico 26:6 ).

Homilética

A IGREJA DO FUTURO. - Miquéias 4:1

O Monte Sião não está condenado a ser um desperdício perpétuo. Uma glória é aqui predita que ainda não foi realizada; mas seu castigo terminará em misericórdia e dignidade moral. Ela se tornará a residência de Deus e o centro das nações.

I. A elevação moral da Igreja . A elevação aqui não é física, mas moral; uma exaltação espiritual.

1. Seu site eminente . “Os topos das montanhas”, & c., “Exaltados acima das colinas”. Está preeminentemente acima de todas as alturas mundanas. Acima dos potentados terrestres e acima dos ídolos. Outras eminências são insignificantes em comparação com esta montanha. Sua doutrina e desígnio, seu autor e sua vida estão acima da sabedoria dos homens. Pequeno em seu início, ele crescerá e brilhará com maior brilho do que os reinos deste mundo. Mais baixo do que eles, vai subir acima de todos eles. “Uma cidade que está situada em uma colina não pode ser escondida.”

2. Sua natureza inexpugnável . Deve “ser estabelecido”. Exaltado, será estabelecido acima das instituições humanas. A elevação humana é instável. Esta é construída sobre uma rocha, e as portas do inferno não podem prevalecer contra ela. Suas fundações estão nas montanhas sagradas ( Salmos 87:1 ); sua cabeça permanece erguida com segurança, entre o céu e a terra, e repousa, inexpugnável e serena, sobre o propósito de Deus. “O Monte Sião não pode ser removido, mas permanece para sempre.”

II. O poder atraente da Igreja . Como um poder dominante e supremo, será atraente para todas as nações.

1. Como o centro dos números . “Muitas nações virão.” Não deve ser confinado a um povo ou localidade. “Eu farei de ti uma grande nação.” “As pessoas devem fluir para ele;” indicando multidão e ansiedade. Como um rio, povos distantes virão e se aglomeram em um fluxo contínuo. Uma vez, uma inundação cobriu as montanhas mais altas e destruiu tudo na face da terra. Mas este rio trará vida espiritual e fertilizará o universo. “Eles virão e cantarão nas alturas de Sião, e fluirão juntos para a bondade do Senhor”.

2. Como local de instrução . Eles vão conhecer a Deus e aprender seus caminhos; não se divertir com especulações vãs e novas teorias. Eles buscam a graça, para praticar o que sabem, para "ouvir sobre o céu e aprender o caminho". A instrução religiosa sempre foi conectada com a adoração divina. Quanto mais conhecermos a Deus, mais ansiosos estaremos para louvá-lo e agradá-lo. “Ele nos ensinará seus caminhos e nós andaremos em seus caminhos”.

3. Como a residência de Deus . “A casa do Deus de Jacó.” Mais glorioso do que o tabernáculo e o templo da antiguidade. Este é o pavilhão do esplendor de Deus, o lugar onde habita sua honra. Aqui ele habita e exibe sinais especiais de graça. “A glória desta última casa será maior do que a da primeira, diz o Senhor dos exércitos.”

4. Como sede do império . “E ele julgará entre muitas pessoas.” Deus fixará aqui seu trono e exercerá governo espiritual sobre o mundo. Ele repreenderá o orgulhoso, convencerá o pecador e submeterá todas as coisas a si mesmo. Tiranos e tronos, idolatrias e superstições cairão diante do poder do Evangelho. “Porque a lei sairá de Sião, e a Palavra do Senhor de Jerusalém.”

III. A prosperidade permanente da Igreja . O Evangelho é uma regra de ordem e paz; traz tranquilidade e prosperidade para todas as pessoas.

1. As guerras cessarão . Nos melhores estados governados, vemos inquietação, suspeita e insegurança. Reinos foram dilacerados por civis e subjugados por guerras estrangeiras. Mas aqui o judeu não odiará o gentio; instrumentos de luta devem ser instrumentos de paz; e as nações não aprenderão mais a guerra.

2. A quietude social deve ser desfrutada . Os vinhedos serão possuídos pelos pobres; o figo, a fertilidade característica da Palestina, não se deteriorará; e cada um deve sentar-se em harmonia doméstica. Cada um ficará satisfeito e imperturbável em sua sorte. Abundância de paz marcará a futura Igreja. Em segredo, os homens se sentarão com segurança e caminharão abertamente em perfeita segurança. "Ninguém os assustará." Este futuro glorioso parece quase impossível, a julgar pelo presente. Mas Deus intentou e fará isso acontecer. “Pois a boca do Senhor o disse”

DICAS E ESBOÇOS HOMILÉTICOS

Miquéias 4:1 . Fluxo . A metáfora de fluir importa a vinda de pessoas a Cristo pela pregação do Evangelho.

1. Livremente ( Salmos 110:3 ).

2. Rapidamente, como as águas do rio Tigre; veloz como uma flecha que sai de um arco (ver Isaías 60:8 ).

3. Abundantemente, nações inteiras se voltaram para a fé e entregaram seus nomes a Cristo.

4. Em conjunto, conforme Miquéias 4:2 ( Zacarias 8:21 ).

5. Zelosamente, derrubando todos os obstáculos que obstruam seu caminho.
6. Constante e continuamente, como os rios correm perpetuamente, em razão da perenidade de suas fontes; e nunca secam, embora às vezes mais cheios do que outros; como os rios transbordam com chuvas repentinas e transbordam as margens, assim, além de toda expectativa, muitas vezes Deus propaga sua verdade, ampliando os limites de sua Igreja com novos confluentes de convertidos [ Trapp ].

Miquéias 4:2 . Vamos subir .

1. O objetivo de sua jornada. “A montanha do Senhor.”
2. O espírito com que o realizam. “E diga: venha, deixe-nos”, & c.
(1) Um espírito de fervor.
(2) Um espírito de amor mútuo. “Exortando uns aos outros, como André exortou seu irmão Simão, e Filipe Natanael, e a mulher samaritana, os da sua cidade, a virem a Cristo; e assim todos desde então, que foram conquistados por ele, por palavra ou exemplo, por pregação ou por atos, em público ou em particular, trazem consigo outros para procurar aquele a quem eles próprios encontraram ”[ Pusey ].

3. O fim digno que eles têm em vista. “Ele nos ensinará seus caminhos.” “Eles vêm em santa simplicidade para aprender tudo o que ele condescender em ensiná-los; em santa confiança, que ele, a verdade infalível, os ensinará infalivelmente. ”
4. O resultado prático. “Andaremos em seus caminhos.”

Lei de Sião .

1. A bênção emitida. " Lei ." Não é mera doutrina ou religião; não a lei judaica: mas a lei (sem o artigo) como regra de vida ( Provérbios 6:23 ; Provérbios 28:4 ), que deve ser revelada às nações pagãs ( Lamentações 2:9 ; Isaías 2:3 ).

2. O método de sua emissão. " Vá em frente ." Um ato pessoal e direto de Deus; uma influência contínua do Evangelho e do Espírito Santo na Igreja e na experiência cristã.

3. O centro de onde sai. Fora de Sião e Jerusalém.

Miquéias 4:3 . A difusão universal do Evangelho. Teorias modernas do futuro expostas e refutadas. As garantias para o cumprimento desta previsão e seus benefícios descritos. Esta profecia foi cumprida -

(1) No caráter do Evangelho.
(2) A profecia foi cumprida, dentro e fora, entre indivíduos ou corpos de homens, em corpo ou mente, em temperamento ou em ação, na medida em que o Evangelho prevaleceu [ Pusey ].

A cessação da guerra é um efeito da prevalência do Cristianismo [ Foster's Lectures , vol. ii.].

"Não mais se levantará nação contra nação,
Nem guerreiros ardentes se encontrarão com olhos odiosos,
Nem campos com aço reluzente serão cobertos,
Nem trombetas de bronze acendem mais fúria:
Mas lanças inúteis em foices se dobrarão,
E a larga cintilação em um arado fim ”[ Papa - O Messias ].