Provérbios 13:9

NOTAS CRÍTICAS.-

Provérbios 13:9 . Alegra-se , "arde brilhantemente". As palavras luz e lâmpada são consideradas sinônimos pela maioria dos comentaristas modernos.

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 13:9

A LUZ PERMANENTE

I. A analogia entre os justos e os ímpios . Ambos têm luz ou lâmpada. As palavras aqui traduzidas lâmpada e luz são usadas alternadamente em outros lugares, e são freqüentemente usadas para significar prosperidade ( 1 Reis 15:4 ; 2 Reis 8:19 ) de todo e qualquer tipo .

A prosperidade se assemelha a uma lâmpada no sentido de que é uma força atrativa . Um viajante ignorante na escuridão é atraído para uma luz onde quer que a veja, embora não saiba se é a luz de um ladrão ou de um homem honesto. Marinheiros sacudidos pela tempestade procuram ansiosamente por uma luz em sua extremidade e esperam por ajuda dela, seja ela balançando no mastro de um pirata ou de um navio que transporta a polícia dos mares.

Portanto, a prosperidade em qualquer homem é uma força atrativa. Um homem próspero e perverso atrai para si os necessitados e os desafortunados. Os sem princípios se reúnem em torno dele, esperando compartilhar em algum grau a luz e o calor de seu sucesso mundano, e o homem bom que é pobre freqüentemente é compelido pela necessidade de fazer o mesmo. A lâmpada da prosperidade, como a rede do reino, “ajunta de toda espécie” ( Mateus 13:47 ), não pelo que o próspero é , mas pelo que ele possui .

Muitos santos dependem dos pecadores para o pão de cada dia. Lázaro estava deitado no portão do homem rico, esperando ser alimentado com as migalhas que caíam de sua mesa. A prosperidade dos justos é igualmente atrativa tanto para os homens bons quanto para os maus, pelo mesmo motivo. A grande massa de homens no mundo está labutando no mar da vida pelo pão de cada dia, como marinheiros sacudidos pela tempestade, e onde quer que vejam a luz da prosperidade, fazem-no, esperando ajuda em suas necessidades.

E a prosperidade na aceitação geral da palavra é freqüentemente concedida aos bons e aos maus - tanto aos iníquos quanto aos justos. Alguns comentaristas consideram a luz ou a lâmpada emblemática também para a posteridade . As palavras em 2 Reis 8:19 podem ser traduzidas “para dar-lhe sempre uma luz em seus filhos” (ver Lange em 2 Crônicas 21:7 ), e neste sentido também a analogia é boa, visto que tanto os homens bons como os maus tornem-se chefes de família e tenham alegria e honra em seus filhos.

II. O contraste entre os justos e os ímpios .

1. O homem justo ficará cada vez mais próspero . A prosperidade presente e material é apenas um penhor e uma sombra daquela luz superior que “ regozijará ” por toda a eternidade. Pois o contraste implica que sua luz não será "apagada". E essa continuidade tem sua raiz em seu caráter. Embora neste mundo o caráter não governe as circunstâncias, há um mundo em que governa.

E, afinal, a luz de um bom homem - ou ocasião de satisfação - consiste mais no que ele é do que no que tem , e isso brilha "cada vez mais no dia perfeito" (cap. Provérbios 4:18 ) - Ver Homilética , página 58.

2. A prosperidade do homem ímpio chegará ao fim . Sua vela será apagada pela mão da morte. Pode queimar bem por um tempo e ele pode se alegrar com sua luz, mas mesmo que continue a irradiar seus raios ao seu redor até a última hora da vida terrena, a morte o apagará. Tudo o que o tornou um homem próspero pertence à terra, e isso não pode lançar luz além da sepultura. Ele pode ser posto para fora pelo lado de retribuição antes da morte.

Lâmpadas acesas por meios injustos podem queimar bem por um tempo, e a retribuição humana pode nunca apagar sua luz, porque os homens podem não saber como foram acesas; mas a providência de Deus pode eliminá-los. (Sobre este assunto, veja o próximo versículo.) Ou se a retribuição divina reserva seu extintor para outro mundo, outro vingador pode “apagar” a luz. A consciência pode fazer valer seu direito e, sem realmente tirar de um homem aquilo em que ele prometeu satisfação, pode tirar a satisfação disso e, assim, certamente "apagar" sua "lâmpada".

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

Quão resplandecente, então, é a luz da Igreja no resplendor conjunto de todos os seus membros! Muitos deles não têm esplendor individual notável; ainda assim, como as estrelas menores que formam a Via Láctea, eles apresentam um caminho brilhante de santidade no firmamento espiritual ... Mas é a luz dos justos que se alegra. O pecado, portanto, trará a nuvem. Esperamos brilhar no firmamento celestial? Então devemos brilhar com a glória presente no firmamento da Igreja. Tão delicado é o princípio Divino, que cada respiração deste mundo escurece seu brilho . - Pontes .

O conforto dos justos é uma luz celestial , cujo brilho é alegria , e que mesmo nesta vida faz com que as trevas do Egito sejam luz em Gósen, faz com que a noite das angústias seja dia; mas, por fim, será um tal brilho de glória, que deslumbrará o entendimento humano concebê-lo agora. Por outro lado, o melhor conforto que os ímpios têm é apenas uma lâmpada ou uma vela que brilha à noite; pois, assim como a luz de uma vela é encerrada dentro de um estreito círculo de espaço, seu conforto é encerrado dentro de um estreito intervalo de tempo, até que por fim a vela seja apagada, para nunca mais ser acesa.

Mas o que digo mais extensamente , quando Jó diz que a candeia dos ímpios é freqüentemente apagada. Sobre essas palavras São Gregório diz: “Muitas vezes o ímpio pensa que seu filho é sua vela, mas quando seu filho, muito amado, é levado embora,“ sua vela é apagada ”e assim com honra ou riqueza presente. Aquele, portanto, que não deseja se alegrar com as coisas eternas, não pode aqui sempre se alegrar onde ele seria eterno . - Jermin .

Eles podem nem sempre se alegrar, mas sua luz o fará. “ A lâmpada dos iníquos ” ilumina sua própria transitoriedade. Eles nunca dizem que vai durar. Eles sabem " que ele apagará ". Esta é uma disposição bastante sombria para ser muito alegre. Mas " a luz dos justos ", por mais que olhem para ela, " alegra-se ". Quanto mais eles experimentam, mais queima.

Não brilha sobre sua própria falta de óleo. E, embora não sejam luminosos, sua “ luz ” o é, pois é a luz do Espírito e brilha mais e mais através dos séculos eternos . - Miller .