Provérbios 15:19,20

NOTAS CRÍTICAS.-

Provérbios 15:19 . Simplificando , "é pavimentado" ou "é uma rodovia".

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 15:19

O CAMINHO DO SLOTHFUL E DO JUSTO

I. A única coisa comum a esses personagens opostos - um “caminho”. A águia e o caracol têm modos de movimento, embora um rapidamente separe o ar e o outro se arraste lentamente pelo chão. Ao contrário do que têm na forma e no hábito, ambos são impelidos a algum tipo de movimento. O mesmo ocorre com o preguiçoso e o homem que obedece voluntariamente à ordenança de trabalho de Deus - ambos são compelidos a algum exercício de seus órgãos corporais e mentais, mas há um grande contraste na maneira como os exercitam, assim como existe entre os caminho do caracol e da águia.

II. O contraste entre os caminhos desses personagens opostos .

1. A do preguiçoso é uma forma de auto-prevenção . Ele diminui seu poder por negligenciar em usá-lo. O homem que tem força para puxar contra uma corredeira em um certo ponto da corrente e não a usará, mas permite que seu barco continue à deriva até que ele entre em uma corrente contra a qual não pode avançar, jogou fora seu poder, e é seu próprio destruidor. O esforço que ele negligenciou em fazer em um tempo em que teria sido eficaz, é inútil agora que o tempo passou.

Todo homem com saúde física e mental possui faculdades físicas, mentais e morais que, em certo período de sua vida, são iguais para superar todos os obstáculos comuns ao seu bem-estar moral e físico. Mas se ele deixar de usá-los, a maré contra ele ficará mais forte, porque seu poder diminuirá, e sua negligência e inércia, seja nas coisas materiais ou espirituais, irão erguer ao seu redor uma cerca de espinhos, o que exigirá muito extraordinário e esforço doloroso para romper.

Uma sebe de espinhos em seu início pode ser facilmente ultrapassada ou quase tão facilmente arrancada; mas se for permitido crescer e se fortalecer por vários anos, torna-se uma barreira quase intransponível - pelo menos, uma barreira que não pode ser superada sem um grande e doloroso esforço. Assim, com o preguiçoso, as tentações para a indolência - para negligenciar os poderes que Deus lhe deu para serem usados ​​- podem ter sido facilmente vencidas, e tão completamente vencidas que cessam de ser tentações.

Mas cedidos até que se tornem hábitos, eles formam em torno dele uma barreira intransponível, ou que só pode ser rompida com um esforço tão grande e doloroso como uma sebe de espinhos. Muitas vezes o ouvimos reclamar das dificuldades do caminho, e na verdade elas existem, mas são principalmente de sua própria criação, a sebe é sobre ele, mas é de sua própria plantação - o leão está lá (cap. Provérbios 26:13 ), mas o leão foi colocado lá pelo homem que tem medo de enfrentá-lo.

2. O caminho dos justos - daquele que está disposto a se esforçar por seu bem-estar moral e físico - é um caminho em que é mais fácil andar quanto mais tempo é seguido . É "tornado claro" ou é um "caminho pavimentado". (a) Deus ajuda a suavizar seu caminho, porque é um caminho divinamente ordenado . Aquele que governa o mundo ordenou que muitos dons materiais e todos os mais preciosos dons mentais e morais sejam a recompensa apenas daqueles que se esforçam fervorosamente por eles.

O caminho da diligente continuidade em fazer o bem é tão antigo quanto o próprio Deus, e é o caminho pelo qual Ele requer que Suas criaturas andem. Sendo assim, aqueles que o trilham podem contar com Sua ajuda para exaltar os vales, nivelar as montanhas e tornar planos os lugares acidentados que se encontram em seu caminho. (B) O caminho é esclarecido pelo próprio homem . A repetição contínua de atos torna o hábito, e aquele que empurra corajosamente e destemidamente para frente no caminho do exercício correto descobre que o difícil se torna mais fácil e os lugares pedregosos mais lisos pela própria constituição de sua natureza.

Ele torna seu caminho mais claro por sua resolução de andar nela, ele pula a cerca viva enquanto seu vizinho preguiçoso está contando quantos metros ela está do chão. É bom olhar antes de saltar, mas alguns parecem tão longos que nunca dão o salto, e o homem preguiçoso olha por tanto tempo para as dificuldades em seu caminho que nunca encontra coragem suficiente para lutar com elas. Mas a própria decisão de tentar traz força para a ação, e o poder cresce com o uso até que o que é uma cerca de espinhos para um homem indolente se torne uma estrada plana para seu vizinho justo.

A palavra justo sendo aqui colocada em oposição a indolente mostra quão grande é o pecado de negligenciar o uso das oportunidades que Deus deu aos homens para assegurar seus reais e mais elevados interesses. (Ver também no capítulo Provérbios 13:4 , página 296.)

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

A Palavra de Deus reconhece a lei universal do trabalho. Por preceitos freqüentes e promessas animadoras, ele consagra nosso trabalho diário. Ciente da velha máxima latina, " Laborare est orare " , "labutar é oração", o cristão aprende com o registro da vontade de Deus que o trabalho honesto, fiel, diligente, temente a Deus e que honra a Deus é em si uma adoração aceitável para o grande Todo-trabalhador. O trabalho árduo é dever.

Até mesmo o mundo pagão confessou que os deuses nada deram aos homens sem que isso fosse conquistado por meio de esforço severo ... Deus ordena a diligência sobre nós por preceito e pelo exemplo. Sobre nós, todas as coisas realizam sua cota de trabalho, e prontamente e sem pensar em atrasos. Os ventos varrem a face da terra, atentos sozinhos ao cumprimento da missão que lhes foi designada. Aqui eles vêm em pinhões silenciosos, para afastar a exalação crescente da morte das terras baixas ou do viveiro de pestes; ali eles cobrem a terra com as folhas secas e amarelas do outono, cobrindo a terra com o castanho-avermelhado e o ouro.

Agora, sua tarefa é enrubescer a face pálida de alguém doente, enquanto eles farfalham entre as flores da primavera, carregados de doce saúde. Lá eles atrapalham e destroem a outra Armada invencível, avançando com o propósito de espalhar destruição e morte por toda parte. Assim, também, o mar que nunca descansa. Golpeando sua costa gasta e acidentada, as marés enchentes trazem em seu seio a riqueza do comércio; ou então, levantando suas ondas em sua fúria, engolfa aqueles que descem ao mar para fazer negócios nas águas profundas.

Assim, também, os fogos ocultos da terra, sempre fumegando por dentro, sempre inquietos em seus trabalhos - agora lançando a espuma e borrifos dos gêiseres em seu jogo, ou agora abrindo em largas fissuras de morte derretida, para queimar a superfície da terra com a venenosa fumaça de enxofre, ou enterrar por séculos em poeira e cinzas, e sob a maré de lava, as casas e os esconderijos dos homens do passado. Assim, Deus ensina os homens por meio de Sua própria operação incessante por meio de dez mil forças sempre ativas.

E a revelação profere a mesma exigência para o trabalho incessante. (…) Mãos diligentes rapidamente se tornam especialistas. O uso prolongado proporciona prática e perfeição, até que aquilo que no início era o laborioso trabalho de horas se torna o resultado facilmente obtido de alguns momentos de aplicação. E a mão diligente ensina e treina o olho cauteloso e observador. - Life Lessons from the Book of Proverbs, do Dr. Perry, bispo de Iowa .

O homem sábio menciona justiça neste lugar, em vez de diligência, porque a última está incluída na primeira e não é suficiente sem ela para tornar o caminho do homem mais claro . - Lawson .

Observe a estimativa de Deus do homem preguiçoso. Ele contrasta com ele não o diligente, mas o justo, marcando-o como “mau, porque preguiçoso , servo” ( Mateus 25:26 ). As dificuldades estão muito mais na mente do que no caminho. Pois enquanto o homem preguiçoso se senta ao lado da cerca em desespero, o caminho dos justos (em si não é mais fácil) é esclarecido .

Ele não espera que Deus trabalhe por ele em um hábito indolente. Mas ele descobre que Deus ajuda aqueles que se ajudam ... Seguindo Seus mandamentos, alimentando-se de Suas promessas, continuando em oração, esperando e vigiando por uma resposta à oração, seu caminho é levantado diante dele. Ele acredita no que está escrito e age de acordo com isso sem demora. Assim que a luz surge em sua mente, logo na primeira alvorada, isso determina a direção de seus passos e a ordem de seus procedimentos.

Assim, seus obstáculos são removidos ( Números 13:30 ; Números 14:6 ; Isaías 57:14 ) .— Pontes .

Grace não tem apenas um momento mais brilhante ( Provérbios 15:15 ), mas também mais fácil . Vemos coisas semelhantes em assuntos mundanos. Nada é mais impressionante do que a facilidade com que um homem pronto trabalha. Seu ataque está bom, assim como seu chão, ele foi tornado liso pelo trabalho do ano passado. Suas mãos não têm bolhas.

Seu vizinho preguiçoso admira e anseia por sua chance. A preguiça gera trabalho. Durante o ano todo, o preguiçoso fica mais febril do que o diligente; enquanto, no mundo espiritual, o provérbio é ainda mais significativo. Exatamente onde está o direito , há um caminho suave - e que se observe, o reto significa o plano , o nível . Exatamente onde o pecador está, existe uma sebe de espinhos .

Ele não pode entrar na vida; então ele imagina. E ainda assim ele é um preguiçoso , pois ele não cumprirá os deveres mais simples. O provérbio está certo, portanto, que é o princípio da preguiça criar "uma cerca de espinhos"; e que é muito mais fácil apoderar-se da fé com o cabo correto, e de uma vez, do que chutar eternamente contra as picadas do Evangelho . - Miller .

Visto que a última parte do versículo fala dos justos, podemos pelo preguiçoso entender os iníquos; pois é a preguiça em não usar as graças de Deus oferecidas que torna o ímpio. ... Deus dá o prazer justo, mesmo nas dificuldades de servi-Lo. ... Em sua conversa, pela luz e salto, por assim dizer, da eternidade esperança e contemplação interna, eles ultrapassam os impedimentos da adversidade temporal . - Jermin .

O caminho do homem preguiçoso é perplexo e indolente, de modo que ele não alcança terreno, não se desfaz; ele vai como se estivesse acorrentado quando deve seguir qualquer bom caminho, tantos perigos que lança e tantas desculpas que dá - isso ele quer, e aquilo que ele quer, quando na verdade é um coração que ele quer, sendo terrivelmente atrapalhado e cativado pelas cadeias invisíveis do reino das trevas, e conduzido pelo diabo à sua vontade. ... Ninguém veio para o inferno, disse alguém, mas teve alguma pretensão de vir para cá . - Trapp .

Todo bom serviço é difícil ou fácil, de acordo com a inclinação da vontade dos homens. Aquele que tem sua mente pressionada e pronta para a prática de qualquer dever, seja de piedade, justiça ou misericórdia, observará todos os incentivos que podem levá-lo ao mesmo: e aquele que é avesso e retrógrado, olhará para todos os impedimentos que podem desencorajá-lo disso. Que Israel deveria erradicar os cananeus, os espias infiéis achavam que não era menos impossível do que os gafanhotos vencerem os gigantes; mas Calebe e Josué sabiam que não era mais improvável do que soldados armados derrotarem pessoas nuas ou que pessoas famintas comessem carne.

Primeiro , um é fortificado pela força do amor , que é irresistível e forte como a morte , que nada pode resistir a ela; e o outro sendo destituído de todo amor para qualquer bem, é igualmente destituído de todo poder para prosseguir e ir através de qualquer trabalho que seja bom. Em segundo lugar, a fé mostra àquele que ajuda Deus ministrará, e que recompensa Ele dará a todos os que se empenham em Seu serviço. E a infidelidade persuade o outro de que fazer o bem é desnecessário e infrutífero, ou exigível e problemático . - Dod .

Para Homilética em Provérbios 15:20 , consulte no Capítulo Provérbios 10:1 , página 136.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

Uma particularidade em que os filhos se mostram sábios ou então tolos e podem alegrar ou entristecer seus pais é dando ou negando a devida honra. "Um homem tolo ." Nenhuma idade ou estado isenta as crianças de honrar seus pais. Os jovens crescidos às vezes tendem a olhar com certo desprezo para as mães, por causa da fraqueza da mente feminina . - Fausset .

Quanto àquele que despreza sua mãe - e quem não o faz de modo que despreza sua cuidadosa admoestação? - ele não é um filho, o espírito de Deus não o qualifica aqui para ser: ele é um homem tolo . Pois como pode ele ser diferente, se ele conhece sua própria mãe tão pouco a ponto de a desprezar? - Jermin .