Provérbios 17:10
O Comentário Homilético Completo do Pregador
PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 17:10
A CORREÇÃO DEVE SER ADAPTADA AO CARÁTER DO OFENSOR
I. Alguns homens podem ser influenciados por meios morais . Um homem cuja natureza moral é desenvolvida pode ser levado a um senso de erro apelando para seu próprio senso de certo e errado. Embora tenha caído em pecado, ele não o ama, e a repreensão de fora encontra eco no monitor dentro de seu próprio peito. Sua suscetibilidade à reprovação surge -
1. De um profundo senso de obrigações acertadas para com Deus . Ele sabe o que Deus fez para afastar o pecado e seus efeitos do universo, e a gratidão a Ele abre seu ouvido e seu coração para a repreensão.
2. De um senso de seu próprio interesse verdadeiro . Um homem seria considerado um tolo se ficasse com raiva do médico que desejava libertá-lo do domínio de uma doença corporal, e um homem moralmente sábio está muito agudamente vivo para o valor de sua própria alma para não dar ouvidos a um repreensão sábia.
II. Mas há homens que só podem ser despertados para a sensação de transgressão pelo sofrimento físico . Esses homens, por um longo curso de crime ou por uma resistência constante às influências morais, caíram quase ao nível do bruto. Eles são como o cavalo e a mula que não têm entendimento, cuja boca deve ser segurada com freio e freio ( Salmos 32:9 ).
Nada pode despertar suas consciências adormecidas, exceto julgamentos severos e surpreendentes ou castigo corporal, e mesmo essas “chicotadas” podem falhar em trazê-los a um estado mental correto. Que os homens, então, se acautelem, para que não sendo freqüentemente reprovados e se endurecendo contra ela (cap. Provérbios 29:1 ), eles se tornem tão insensíveis às palavras de Deus e dos homens bons, ou às visitações da Providência, a ponto de serem “passados sentindo-me." ( Efésios 4:19 ).
ILUSTRAÇÃO
Era uma máxima do Bispo Griswold - “quando censurado ou acusado, corrigir - não justificar meu erro”. Um certo ministro, com mais zelo do que discrição, certa vez ficou impressionado com o pensamento de que o bispo era um mero formalista na religião e que era seu dever ir avisá-lo do perigo. Conseqüentemente, ele chamou o bispo, muito solenemente deu a conhecer sua missão e imediatamente aceitou sua reprovação.
O bispo ouviu em silêncio até que seu visitante fechasse uma severa exortação denunciatória, e então em substância respondeu o seguinte: - “Meu caro amigo, não me admira que aqueles que testemunham a incoerência de minha conduta, e vejam quão mal adorno o doutrina de Deus meu Salvador, deveria pensar que não tenho religião. Muitas vezes temo por mim mesmo que seja esse o caso e me sinto muito grato a você por me dar o aviso.
"A resposta foi dada com uma humildade tão evidentemente afetada, e com tanta sinceridade profunda, que se uma voz audível do céu tivesse atestado a genuinidade de seu caráter cristão, não poderia ter silenciado de forma mais eficaz seu censor bondoso intencional, mas julgador equivocado, ou mais desiludiu-o completamente de suas falsas impressões . - Registro Episcopal .
ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS
Os tolos às vezes receberam correção e fizeram bom uso dela, mas não eram mais tolos, pois a vara e a repreensão lhes deram sabedoria; mas é um sinal de que a loucura está profundamente enraizada quando cem varas deixam os homens tão tolos quanto os encontraram . - Lawson .
Um olhar de Cristo partiu o coração de Pedro e o fez chorar. (…) Mas a mão atrofiada de Jeroboão não afetou seu coração . - Trapp .
A loucura da simplicidade é uma suavidade da natureza; a loucura do pecado é uma dureza de coração; a loucura da presunção é rigidez de vontade, e pouco entra uma vara em qualquer deles. Pois, embora o primeiro seja macio, é difícil trabalhar nele, embora seja com muitos golpes do pau. A lisura da pele da ovelha retém a força da vara de bater ... A rocha no deserto primeiro negou água aos israelitas, pois, resistindo à força da natureza e ao primeiro golpe de Moisés, resistiu como se opondo à infidelidade do pecado, ao segundo golpe, cedeu ao submeter-se ao poder de Deus. Mas não é o poder da vara de Deus que entra no tolo . - Jermin .
Uma agulha penetra mais profundamente na carne do que uma espada na pedra . - Pontes .
Davi é suavizado por Tu és o homem; mas o Faraó permanece endurecido sob todas as pragas do Egito . - Henrique .
Mesmo entre os próprios filhos de Deus, há grande diversidade de temperamentos; alguns exigindo um tratamento mais difícil do que outros para derrubá-los e recuperá-los de suas loucuras, como costuma acontecer com crianças da mesma família. Uma palavra, ou um olhar, irá com poder derretedor e doloroso para a própria alma de um, enquanto a correção mais severa, e freqüentemente repetida, falhará em derrubar o espírito teimoso e rebelde de outro.
Oh, por mais do espírito de Jó e menos do espírito de Jonas! - por mais daquela disposição verdadeiramente infantil que dá lugar a cada admoestação divina, que se desmancha em penitência sob o olhar de um Deus ofendido e olha para cima com a submissão de uma criança ao menor toque de Sua vara corretiva! Wardlaw .