Provérbios 17:3
O Comentário Homilético Completo do Pregador
PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 17:3
O TRIER OF HEARTS
Temos aqui uma analogia implícita entre os corações dos homens e o ouro e a prata.
I. Ambos têm um valor intrínseco . O ouro e a prata não têm apenas um valor artificial, mas possuem qualidades em si que os tornam de valor especial. Portanto, o coração do homem - aquela parte espiritual e imortal dele que o constitui um homem - é de valor inestimável por causa de suas infinitas capacidades de bem e mal, suas infinitas capacidades de gozo e sofrimento.
II. Ambos devem ser separados da liga sem valor se quiserem atingir seu valor real . Ouro e prata são comparativamente sem valor até que sejam separados de todos os outros minerais; eles devem ser puros com metal mais básico, ou quase isso, antes que suas excelências e capacidades intrínsecas se tornem aparentes e possam ser usados para os quais são peculiarmente adequados. Portanto, a alma humana não pode elevar-se ao alto destino para o qual foi designada, até que haja uma separação feita entre ela e os hábitos, motivos e desejos pecaminosos.
III. Tanto as almas humanas quanto os metais preciosos são submetidos a um processo de teste . O ouro e os minérios de prata são jogados no cadinho e colocados sobre o fogo, a fim de que seja manifesto o quanto há de real valor neles, e a alma humana é submetida a provações de vários tipos pelo Grande Pesquisador de corações, para que tanto o bem como o mal que nele estão sejam vistos, e um separado do outro. O provérbio parece referir-se mais ao teste do que ao processo de purificação.
ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS
Tentar é mais do que simplesmente discernir . O Senhor não precisa tentar para fazer qualquer descoberta por Si mesmo. Ele “sabe o que está no homem”. Mas Ele “tenta”, a fim de trazer à luz o que pode estar oculto aos homens, e especialmente ao próprio indivíduo. E isso Ele faz para a convicção e o benefício da pessoa; e para que Ele possa ser vindicado em Seus julgamentos finais, Ele “prova”, em diferentes aspectos, tanto os iníquos quanto os justos.
Pelas dispensações de Sua providência, Ele freqüentemente elicia os males latentes que estão nos corações dos ímpios e mundanos. Ele traz suas abominações ocultas. Ele manifesta o engano, a hipocrisia, a “maldade desesperada” de suas “partes internas”, suas rebeliões e disposições não subjugadas. Ele expôs a simulação de dissimuladores e daqueles cuja religião só parece prosperar quando sua profissão não traz sofrimento e não exige nenhum sacrifício.
(…) Da mesma maneira, também, Deus tenta mostrar as graças e virtudes interiores de Seus filhos. E enquanto os revela, Ele os refina e purifica, detecta e remove a liga - a escória e o estanho do eu e do mundo, separando o “vil” do “precioso” e, assim, tornando o precioso ainda mais excelente . - Wardlaw .
A prata é refinada retirando-se a prata da escória. Os cristãos são refinados colocando a prata entre a escória e refinando a escória. Os homens em um estado natural não são um minério de prata, mas uma escória e nada mais. Aquele que se senta para purificá-los ( Malaquias 3:3 ) não retira o ouro, mas o supre à medida que avança. Em outros aspectos, o emblema está completo.
(1) A “ fornalha ” remove a escória. O mesmo acontece com “ Jeová ”.
(2) A “ fornalha ” queima a escória. O mesmo acontece com “ Jeová ” , com chamas cortantes.
(3) A “ fornalha ” é um trabalhador gradual. Deus também . - Miller .
O homem prova muitas coisas, e muitas coisas no homem são provadas pelo homem. A prata de um homem palavra é julgado por um cuidado sábio: o ouro de um homem ações é julgado pelo seu fruto: a prata de um homem sagacidade é provado por perigos e angústias, o ouro de um homem entendimento é provado por peso e negócios importantes; o ouro da força de um homem é provado por trabalho árduo e pesado; o ouro de seu conhecimento por questões difíceis e difíceis; a prata da diligência de um homem é provada pela pressa dos negócios; o ouro de um homemfidelidade pela confiança depositada nele: a prata dos bens de um homem é provada por uma conta cuidadosa, o ouro de suas virtudes por problemas e tentações.
Assim há um pote para a prata e uma fornalha para o ouro ; e o coração do homem prova outras coisas, mas só o Senhor é o provador do coração . A prata fina, o ouro puro que está nela, nada pode ser provado senão por Seu toque. Quem quer que o apareça para sondar os segredos do coração, expõe seu próprio pecado e loucura. O próprio coração não pode tentar a si mesmo; Deus é o ourives para isso.
Do contrário, o original suportará bem este sentido de que Deus, pelas angústias, prova o coração do homem. Portanto, Tertuliano disse: Quando somos queimados no calor da perseguição, então somos provados no apego de nossa fé. ... E certamente se Sêneca pudesse dizer: "Eu dei graças à fortuna porque ela tentaria o quanto eu estimo a honestidade, uma coisa tão grande não deve me suportar nem um pouco ”, então certamente os servos de Deus devem agradecer a Deus quando Ele, por meio de dificuldades, prova quão bem O amam. - Jermin .