Provérbios 23:4-5

NOTAS CRÍTICAS.-

Provérbios 23:5 . Quer fixar os olhos? Em vez disso, “ Queres olhar ansiosamente por ele e ele se foi? ”

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 23:4

A ENGANOSA DA RIQUEZA

Para entender o verdadeiro significado deste provérbio, é necessário definir o que Salomão entende por trabalhar para ser rico. Chamamos de rico o possuidor de vastas propriedades ou de uma grande conta no banco, e assim ele é, se viver de sua renda, pagando suas despesas e tendo um excedente para distribuir aos necessitados. Mas também o ferreiro da aldeia, que com menos de um centésimo da renda do nobre ou príncipe comerciante “olha o mundo de frente e não deve nada a ninguém.

”Riqueza e pobreza são termos relativos, e quando consideramos o quão indispensável é que alguns homens possuam mais do que uma mera suficiência para suas necessidades pessoais, podemos ter certeza de que o homem sábio não pretendeu desencorajar todos os esforços para ganhar até mais do que suficiente para nossas necessidades diárias. Mas o trabalho que é aqui proibido é evidentemente aquela busca absorvente de riqueza que envolve todo o homem a ponto de excluir pretensões mais elevadas. Quando os homens fazem do ouro seu deus, em vez de seu servo, é óbvio que a linha limite da busca legal foi ultrapassada, e isso é depreciado no provérbio. O texto-

I. Condena todos os que buscam riquezas sob a inspiração do coração natural . A “ própria sabedoria ” do homem é um guia insuficiente e perigoso neste assunto como em todos os outros. O coração não renovado do homem é egoísta e sórdido, inclinado a pensar apenas em seus próprios desejos e a estabelecer um falso padrão de felicidade. Somente a sabedoria que vem do alto pode mostrar aos homens o que vale a pena lutar, o que realmente abençoará o presente e proporcionará satisfação no futuro.

Se um homem compra, vende e obtém lucro com uma referência constante à vontade de Deus, e na dependência Dele, ele não trabalhará para ser rico - em outras palavras, ele irá, com Paulo, aprender em qualquer estado em que esteja ficará contente e saberá cumprir os deveres que vêm com a abundância e como exibir as graças que só podem se manifestar na pobreza.

II. Ensina que apenas aqueles que não confiam nas riquezas podem realmente desfrutar de sua posse ou escapar da amarga tristeza em sua perda . Todo homem rico sabe que é possível que sua riqueza o deixe, e que é certo que ele deve deixar sua riqueza. A incerteza de retê-los por toda a vida, e a certeza de perdê-los na morte, são dois espinhos que devem ser encontrados no travesseiro de todo aquele que faz da riqueza o bem principal de sua existência, e certamente deve privá-lo de qualquer satisfação sincera de seus posse.

A alma do homem é feita para algo mais elevado e duradouro do que qualquer bem terreno, e de tudo o que os homens chamam de bom e consideram precioso, não há nada que tenha menos para satisfazer os anseios da alma do que a mera riqueza material, ou seja, mais fácil e rapidamente perdido. A única maneira, portanto, de obter qualquer satisfação presente nele, e de se proteger contra decepções futuras com ele, é seguir a injunção apostólica e " confiar não nas riquezas incertas, mas no Deus vivo ". ( 1 Timóteo 6:17 .)

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

Não como um pássaro domesticado, que retorna; nem como um falcão, que mostrará onde ela está por seus sinos; mas como uma águia, cujas asas você não pode cortar nem pinçar. Toda a sua certeza está em sua incerteza, e eles só são estáveis ​​nisso, de que não podem ser estáveis ​​... A riqueza é como um pássaro; ele pula o dia todo de homem em homem, como o faz de árvore em árvore; e ninguém pode dizer onde vai se empoleirar ou descansar à noite.

É como um vagabundo que, por ser robusto e capaz de trabalhar, um homem leva uma porta e cuida; e talvez por um tempo ele se esforce; mas quando ele vê a oportunidade, o servo fugitivo vai embora e leva mais consigo do que todo o seu serviço deveria. - T. Adams .

Que proibição surpreendente! Que proporção imensa da labuta do mundo, e especialmente em uma comunidade como a nossa, traz condenação e proscrição! Se todo o trabalho dirigido a esse fim proibido cessasse, - quanto pouco sobraria! - que repentina estagnação haveria do turbilhão de atividades ocupadas de que estamos diariamente cercados! De que trata a grande maioria dos homens - em nossa cidade e em nosso país? O que os mantém agitados? Qual é o impulso predominante de toda a agitação incessante e competição ansiosa de nossa população abundante? Não estão todos - com uma estimativa mais ampla ou restrita do que significam as riquezas - “trabalhando para ser ricos? ”—O amor pela fama foi chamado de paixão universal.

O amor ao dinheiro não tem tanto, senão mais, direito à designação? Sim; e muitas vezes a sabedoria do mundo se coloca em defesa da labuta do mundo e do objetivo do mundo - alegando muitas coisas plausíveis, e algumas mais do que plausíveis, em suas alegações. “As riquezas”, dizem eles, “mantêm um homem e sua família longe da dependência. As riquezas permitem ao homem desfrutar de muitos confortos que são em si mesmos lícitos e desejáveis.

As riquezas proporcionam ao homem distinção e influência na sociedade. Por este e outros meios, as riquezas colocam o homem nas mãos de fazer o bem: - por que não deveríamos 'trabalhar para ser ricos?' “É tudo verdade; e o fundamento é parcialmente legítimo. No entanto, Salomão, pelo Espírito, com a autoridade e na bondade de Deus, ordenou - “ não trabalhe para ser rico”. - Wardlaw .

Foi a mais estranha loucura apaixonar-se apaixonadamente por um pássaro voando ... Quanto melhor seria, visto que as riquezas voarão, para tu mesmo dirigir o seu vôo para o céu, socorrendo os necessitados servos e membros de Jesus Cristo. - Bispo Hopkins .