Provérbios 26:2

NOTAS CRÍTICAS.-

Provérbios 26:2 . A primeira cláusula do versículo deve ser, Como o pardal voando, como a andorinha voando , etc. Sem causa , ou seja , " imerecida " - ou seja , tal maldição é apenas transitória - pousa por um momento, mas, como um pássaro, não fica muito tempo. Miller e outros, no entanto, entendem que a comparação carrega um significado totalmente oposto. (Veja comentários sugestivos no versículo.)

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 26:2

A MALDIÇÃO SEM CAUSA

Uma referência às notas críticas e aos comentários sugestivos mostrará que diferentes significados estão associados a este provérbio.

I. Os homens costumam proferir maldições sem causa . Em qualquer país do mundo em que viajemos, e em qualquer sociedade, somos propensos a ouvir homens derramando maldições contra seus semelhantes. Existem lugares e círculos onde tais imprecações nunca são proferidas, porque um espírito melhor governa aqueles que pertencem a eles, mas estes são, ai de mim! exceções a uma regra. Maldições sem causa são proferidas por senhores contra servos, e por pais contra filhos, e por homens em todas as condições e relações na vida - maldições motivadas pela paixão e caindo dos lábios de homens que respondem à descrição do salmista - cujo “ interior parte é muito maldade ”e, como consequência, cuja“ garganta é um sepulcro aberto ”espalhando influências nocivas e repugnantes ao redor. (Salmos 5:9 )

II. Essa maldição é inofensiva para suas vítimas . Uma maldição imerecida não tem aguilhão; é tão impotente para ferir quanto o pássaro que voa sobre a cabeça do viajante e logo desaparece. Mesmo que a criatura tente ferir o homem, ela é muito fraca, mas não mais fraca do que a maldição sem causa . Pode lançar uma sombra passageira em sua passagem, mas não há substância nela - consiste em palavras sem peso e desejos que não têm poder de se realizar.

III. Mas tal maldição recairá sobre aquele que a proferiu . Sabemos que todo pássaro que lança uma sombra sobre nosso caminho logo se estabelecerá novamente - encontrará seu ninho de onde começou e ali estabelecerá sua morada. E assim toda maldição proferida sem causa retornará sobre a cabeça daquele que a proferiu - sobre ele virão os mesmos, ou piores, males do que aqueles que ele invocou sobre outro. “Homens malditos”, diz Trapp, “são homens malditos”.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

(Este comentário, como se verá, baseia-se em outra interpretação do versículo.) O tipo é elegante. O “ pássaro ” é tão pequeno, e seu vôo e perambulação tão graciosos, que nunca pensamos nele como tendo um objetivo. E, no entanto, o esporte mais selvagem nas asas é continuamente dirigido e obedece à mente do mais humilde viajante nos céus ”. “ Maldições ;” de todas as outras coisas não sem objetivo.

“Ele não aflige de boa vontade” ( Lamentações 3:33 ). E então, seja grande ou trivial; a única grande maldição, ou seu numeroso exército de descendentes; nenhum é sem propósito . Em cada suave pulsação do vento, o gorjeio “ engolir ” não tem um significado mais claro do que essas dores que voam, à medida que flutuam intermitentemente em direção àqueles que as suportarão.

Este hebraico tem dois significados.… Selecionamos “ sem propósito ” aqui, porque a preposição é ל, e não בּ. Se tivéssemos escolhido “sem causa”, teria surgido um belo sentido. O significado então, como os pássaros não aparecem na primavera como aparições, começando como fantasmas nos campos como parecem, mas vieram longas jornadas, muitas delas à noite, e nos alcançaram por meio de um vôo honesto , então a maldição não vem sem uma causa .

Os significados, como se verá, são muito diferentes. Uma é que a maldição tem uma causa de nossa parte; a outra, que tem uma razão da parte de nosso Criador. Agora, ambos são verdadeiros. Ambos são muito expressivos. Ambos têm uma adequação na passagem ... “ Para nenhum propósito ” produz a verdade mais ampla e, além disso, é o mistério mais ousado. A maldição teve uma subsistência antes de nós e uma “ causa ” mais tarde do que uma razão . Foi pré-determinado desde o início. E, portanto, nosso é o entendimento mais ousado do cavilo, e responde ao pecador mais profundamente . - Miller .

Impotente foi a maldição de Moabe, embora tentou ser fortalecida com a adivinhação do profeta perverso. A maldição de Golias contra Davi foi espalhada ao vento. O que foi pior para Davi com a maldição de Simei; ou Jeremias pela maldição de seus perseguidores? Sob essa chuva inofensiva de pedras, nos voltamos dos homens para Deus e estamos em paz. “Deixe-os amaldiçoar; mas te abençoe; quando se levantarem, que se envergonhem; mas que teu servo se regozije. ” ( Salmos 109:28 ) - Pontes .