Provérbios 26:23-28

NOTAS CRÍTICAS.-

Provérbios 26:23 . Lábios ardentes - ou seja , "lábios de onde vêm as expressões ardentes de amizade". Escória prateada . Prata impura não libertada da escória.

Provérbios 26:24 . Antes , " prepara " ou " medita ".

Provérbios 26:26 . Congregação - ou seja, "perante o povo reunido para julgamento ". (Zöckler.)

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO - Provérbios 26:23

FALSIFICAR AMIZADE

I. Porque existem amigos verdadeiros no mundo, os falsos homens às vezes vestem o traje da amizade . Porque há uma abundância de moedas genuínas no país, os homens se dão ao trabalho de fazer imitações falsas delas; a existência do bom dinheiro é a causa da existência do mau, e a grande preponderância do bom sobre o mau é a razão pela qual os homens às vezes são impostos e tomam o mau pelo bom.

Portanto, há muita amizade real e verdadeira na vida humana e, portanto, é dada uma oportunidade aos homens ímpios de imitar sua expressão externa - há muitas "palavras ardentes" proferidas do fundo de um coração sincero e, portanto, um homem ímpio irá às vezes profere tais palavras com o propósito de enganar. O vaso de barro coberto com prata pode ser tomado por prata, porque sua forma e aparência externa são imitações próximas do artigo genuíno, e as belas palavras do falso homem podem efetivamente enganar o ouvinte, mas é porque algumas coisas são o que são parece , que outras coisas são feitas para parecer o que não são .

II. As palavras da verdadeira amizade são usadas para revelar, e as do falso amigo são usadas apenas para ocultação . Havia muitos vasos de prata no palácio de Salomão, e seu esplendor brilhante era uma verdadeira revelação de seu valor intrínseco e genuinidade; a superfície brilhante refletindo a luz era uma indicação da preciosidade de todo o artigo. Mas quando um vaso de barro é coberto com prata, o revestimento externo é usado apenas para cobrir o que está por baixo e talvez para enganar aqueles que olham para ele.

Portanto, quando a amizade é real, as expressões ardentes de afeto que são proferidas são apenas uma revelação das emoções que são experimentadas, mas quando é apenas uma falsificação, as palavras são como a prata que se esconde em vez de revelar o que está por trás dela. Assim, o pai de Salomão registra sua experiência com a linguagem de um amigo falso: “As suas palavras eram mais suaves do que o óleo, mas eram empunhadas as espadas ” ( Salmos 55:21 ).

III. Como a amizade falsa se opõe à felicidade humana, ela deve ser presa e condenada publicamente . Cada falsificação se opõe a ela com a força do interesse humano. É do interesse da comunidade em geral que o falsificador seja levado à justiça e que o criador de dinheiro ruim seja severamente punido. É apenas através da aplicação rígida da lei contra esses criminosos que eles são mantidos sob controle e a segurança do público tornada toleravelmente protegida.

Quando esses criminosos são descobertos, sua maldade é condenada pela voz unida do mundo comercial. Mas o homem que trai outro com palavras falsas é um inimigo tão grande quanto o seu irmão, e deve ser tratado com tanta severidade e público e universalmente condenado. Mas dificilmente se pode afirmar que seja esse o caso. Se cada um desses traidores fosse tratado por leis humanas, precisaríamos de um grande aumento de juízes, carcereiros e celas de prisão, e encontraríamos dentro das paredes destes muitos homens que agora vivem em mansões.

E se eles fossem punidos apenas sendo excluídos do aviso favorável de seus semelhantes, muitos seriam perdidos em suas posições atuais nos círculos comerciais e da moda. Embora sejam evitados e sua maldade abominada por todos os que amam a verdade e a honestidade, eles estão longe de encontrar nas mãos do homem o desprezo e a condenação que merecem. Mas as forças armadas contra tais homens estão, não obstante, em operação e, embora trabalhem freqüentemente secreta e lentamente, têm a certeza de encontrar seu objetivo e de torná-lo consciente de sua existência.

Existem outras agências em ação no universo além das agências humanas, e um legislador divino, bem como legisladores humanos. E embora este último possa falhar em descobrir quem infringe suas leis, nenhum transgressor da lei de Deus poderá escapar da prisão e condenação públicas, se não perante uma congregação humana, perante uma assembléia mais elevada e augusta.

4. Uma forma especial de punição que será a porção especial de tais infratores . O grande princípio proclamado por Cristo: “ Com a medida com que medirdes vos medirão novamente ” ( Mateus 7:2 ), é aqui enunciado por Salomão. Todo enganador será enganado, e um falso homem se tornará presa de outro falso.

Esta é uma lei que está sempre e agora em vigor, embora a punição nem sempre seja perceptível aos espectadores. Mas é uma obra que o Juiz Todo-Poderoso tomou em suas próprias mãos, e muitos que agora estão sofrendo de uma armadilha lançada por outro, sabem muito bem em sua alma secreta que estão apenas passando pela mesma experiência pela qual antes preparado para outro - que se o que ele tomou por um vaso de prata for apenas argila, ele mesmo se livrou do artigo falsificado por um genuíno.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

Provérbios 26:28 . Não é fácil perdoar as injúrias que recebemos; mas é muito mais difícil perdoar os ferimentos que causamos . - Lawson .

1. Existe a autocensura interior, decorrente do funcionamento da consciência, da qual surge uma secreta irritabilidade, irritação e infelicidade; e isso produz aversão pela ocasião inocente disso, em vez de terminar (como sempre deveria fazer) em si mesmo . É claro que isso é apenas mais injustiça . Verdade; mas é da natureza humana odiar com ódio amargo o objeto de nosso próprio crime; como se fosse uma falha naquele objeto existir e, portanto, ser o objeto no qual nosso pecado termina.

2. As paixões más, como as boas, são fortalecidas e aumentadas por seu exercício. Se a expressão dos sentimentos de amor serve ainda mais para inflamar o amor, a expressão, da mesma maneira, dos sentimentos de ódio tende a inflamar o ódio. A paixão dá origem à palavra e à ação; e, reciprocamente, a palavra e a ação fortalecem a paixão.
3. A inquietação inquietante produzida pela apreensão incessante de detecção e exposição, já aludida, e do peso de sua vingança, que é o objeto dos ataques da língua mentirosa, dá origem também ao mesmo sentimento de desagradável aversão àquele que é a fonte disso.

Assim, o caluniador, em vez de sentir pena do homem a quem sua calúnia fere, o odeia ainda mais. Isso parece ter tido um exemplo notável no caso de nosso bendito Senhor e Seus adversários judeus incrédulos. Eles “o odiavam sem causa”. - Wardlaw .