Romanos 15:4

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Romanos 15:4

Escritos antigos para novos tempos. - A misericórdia e sabedoria de Deus são mostradas no dom de uma revelação escrita. A natureza ensina apenas em símbolos, e sua escrita deve ser interpretada pela escrita da revelação. A razão humana é, na melhor das hipóteses, um guia cego e deve ser iluminada pela razão divina; portanto, nossa necessidade de uma revelação. Os homens recebem muita luz da Bíblia e, no entanto, muitas vezes a tratam como se não tivesse importância na esfera intelectual ou moral.

Talvez eles não saibam o quanto devem ao "deus dos livros". O orgulho e a ingratidão dos homens são vistos no fato de serem hipercríticos no estudo da Bíblia. Devemos a ele o que há de melhor em nossa civilização moderna. Apegamo-nos a esses escritos, pois por meio deles paciência e conforto são transmitidos, e a esperança é gerada e confirmada.

I. Esses escritos são antigos em sua origem . - O clamor moderno é por novos livros e por algo sensacional. Homens fortes são feitos de alimentos fortes. Samson perdeu sua força no colo de Delilah; e o colo de Dalila de uma literatura moderna leve pode destruir a masculinidade intelectual e moral. O plágio em sermões tem sido um tópico muito usado. Podemos agora tratar do plágio em nossas revistas intelectuais e em nossos romances de primeira classe.

A verdade é que os escritos antigos são grandes depósitos intelectuais; e o mais precioso de todos são as Escrituras. Esses escritos são confessadamente os mais antigos e estão cercados por evidências mais variadas, abundantes e exaustivas do que aquelas que podem ser aduzidas em apoio a quaisquer outros escritos antigos - escritos na infância da raça, e ainda assim contêm profundezas de sabedoria insondáveis. Moisés é bombardeado com pedras geológicas, confrontado com quebra-cabeças matemáticos e atacado com teorias evolucionistas, e ainda assim ele governa do Sinai e fala de seu sepulcro desconhecido em Nebo.

David é acusado de imoralidade; ainda assim, suas letras encantam o universo e suas melodias sublimes flutuam por nossas estruturas antigas. Que editor moderno sonharia em dar dez mil libras àquele velho judeu, de cuja raça e tribo ignoramos, por seu manuscrito hebraico de Isaías! E, no entanto, os maiores cantores modernos dão expressão à sua poesia, e os compositores musicais mais famosos são inspirados por seus períodos elevados.

Não nos esforçamos para aceitar cegamente o que é velho porque é velho; mas certamente o antigo tem direito a uma consideração respeitosa. É maravilhoso que o tempo não tenha prejudicado a vitalidade desses escritos. Uma declaração de que vieram dAquele que não desmaia nem se cansa. O fato de esses escritos terem surgido na infância da raça, e devem, por majestade de pensamento, pureza de influência e sublimidade de linguagem, terem se elevado acima das trevas circundantes, ignorância e corrupção, não é pequena evidência de sua origem sobre-humana.

Esses escritos antigos podem ser comparados a rochas fortes e a crítica moderna a ondas fracas. Eles se movem em um esforço impotente. Quando tiverem feito o pior e se retirado, os homens se envergonharão de sua tolice em temer que as Escrituras de Deus sejam varridas para o esquecimento.

II. Esses escritos antigos são proféticos em seu alcance . Paulo não se limita às profecias, sendo sua citação dos Salmos. As profecias permanecem como evidência para a inspiração da Bíblia. Além desses, os escritos antigos são proféticos porque anunciam a verdade para sempre. Os escritores permaneceram no início dos tempos, olharam para o tempo posterior e escreveram tanto para St.

Paulo e seus companheiros, e por aquele exército que deveria receber a mesma fé e seguir o mesmo caminho. Nesse sentido, poucos escritores modernos são proféticos; seus nomes perecerão e suas obras serão esquecidas. Aqueles que ganharam uma reputação barata atacando Moisés e os profetas, se pudessem ressuscitar dos mortos, ficariam surpresos ao se verem esquecidos, enquanto Moisés e os profetas ainda estavam influenciando a humanidade.

A ciência moderna das tendências infiéis pode deixar os profetas em abismos profundos, mas suas vozes ainda ressoam com majestade. Os rolos dos profetas podem ser jogados no fogo, mas as chamas iluminam suas mensagens. Moisés, os profetas e os apóstolos são os grandes mestres e verdadeiros profetas do tempo porque foram ensinados na escola celestial.

III. Esses escritos proféticos são espirituais em seu propósito . - Acima de todos os outros livros, eles têm promovido o aprendizado de um mero ponto de vista intelectual. Os maiores eruditos dos alunos da Bíblia. Tongue não pode dizer o que a Bíblia fez assim. As mentes jovens foram estimuladas por suas histórias incomparáveis; o intelecto adormecido foi tocado por sua energia por seu poder mágico e mostrou habilidade inesperada; a eloqüência se elevou a acordes mais elevados quando inspirada pela palavra inspirada.

Ele criou as melodias musicais mais sublimes e fortaleceu as asas do poeta para as alturas mais altas. O romancista, enquanto ataca, cita uma frase para concluir e enfeitar a página; e o historiador verificará sua narração para admirar as flores colhidas neste jardim divino. Mas o aprendizado secular é perigoso se não for acompanhado pelo sagrado. O primeiro muitas vezes gera impaciência e desconforto, enquanto o último produz paciência e conforto.

Por meio desse estudo, somos apresentados a "lugares de descanso silenciosos". Meditamos sobre a paciência dos santos até captarmos um pouco de seu espírito. Ler esses escritos antigos é bom; mantê-los armazenados na memória é bom. Mas a paciência é a coroação. “Ouvistes da paciência de Jó e viste o fim do Senhor; que o Senhor é muito misericordioso e misericordioso. ” Esses escritos registram o drama incomparável dos sofrimentos e triunfos de Jó. Paciência ensinada pelo exemplo dos santos. Consolação transmitida pelas promessas.

4. Esses escritos são benevolentes em seu propósito . - Uma obra benevolente para produzir e fortalecer a esperança; pois quando um homem perde a esperança, ele se torna realmente pobre. Quanto de nossos escritos modernos é para a destruição da esperança! As tentativas são feitas mais amplamente para destruir os fundamentos de nossa fé; e se eles forem destruídos, onde estão nossas esperanças? Esses escritos antigos nos ensinam esperança na sabedoria dos planos divinos, na benevolência dos arranjos divinos e no bem final a ser assegurado pelos procedimentos divinos; eles dão a esperança de “uma herança incorruptível e sem mácula e que não se desvanece, reservada no céu para vocês, que são guardados pelo poder de Deus pela fé para a salvação.

“Eles mantêm a esperança em exercícios vigorosos. Os homens tentaram outros escritos em vão. Mas aqui se encontra uma esperança que não deixa envergonhado; que capacitou seus possuidores a resistir às “tentações do mundo, da carne e do diabo”; enfrentar um mar escuro de problemas e superação; entoar hinos de louvor na cela da prisão; transformar a masmorra escura em um belo palácio; e cantar enquanto as chamas queimavam o pobre corpo, -

“Há uma terra abençoada que faz muito feliz;
Nunca dali o descanso partirá, nem a causa de tristeza virá. "

E verdadeiramente gloriosa é a cena da morte daqueles que são justamente sustentados pela esperança cristã. As Escrituras só podem dar essa graça divina.

COMENTÁRIOS Romanos 15:4 SOBRE Romanos 15:4

Coisas escritas com um propósito. - “Porque tudo o que dantes foi escrito para o nosso ensino foi escrito, a fim de que, pela paciência e consolação das Escrituras, tenhamos esperança”. Uma citação no versículo anterior de Salmos 69:9 leva o escritor desta epístola a falar de todas as coisas, além disso, foram escritas nos tempos antigos. O caso particular sugere a verdade universal quanto à natureza e ao objeto, não de todos os escritos, sagrados e profanos, mas daqueles considerados sagrados pelos judeus.

I. O apóstolo que vemos, então, tinha em mente “a lei e os profetas”, ou todos os livros canônicos do Velho Testamento . - Acredita-se que estes sejam e contêm uma revelação ao homem do dever e da esperança - uma revelação para o desenvolvimento da vida espiritual e dos princípios e hábitos morais. E qualquer que seja a teoria que possamos adotar, verbal, substancial, ou com efeito, de inspiração, devemos reconhecer que St.

Paulo ensinou e cria que todas as Escrituras do Antigo Testamento foram dadas com um propósito direto, não do homem, embora pelo homem - dado de alguma forma pela autoridade divina, ou não seriam um fundamento suficiente para nossa esperança - “esperança que não faz envergonhado ”, e que temos“ como âncora da alma ”. Os dez mandamentos foram alegados como tendo sido "escritos com o dedo de Deus". “Homens santos da antiguidade falavam movidos pelo Espírito Santo.

”As Escrituras são chamadas de“ oráculos animados ”. “Assim está escrito”, disse Cristo. “Como está escrito”, os evangelistas costumam dizer. “No volume do livro está escrito a meu respeito”, disse o salmista - palavras que São Paulo cita na Epístola aos Hebreus. As primeiras cópias da lei provavelmente foram escritas em papiro; a última em pergaminho, que foi desenrolado da direita para a esquerda de um cajado e enrolado em outro à medida que era lido; daí a palavra “volume.

”Os judeus tinham profundo respeito pelas escrituras sagradas, e seus eruditos conheciam o número de palavras e até mesmo de letras nelas. Não é necessário sustentar que as Sagradas Escrituras foram milagrosamente preservadas, mas a reverência por elas tenderia a preservá-las não corrompidas. Que os livros foram todos escritos pelos homens cujos nomes eles usam pode ser difícil de provar; mas a teoria da impostura é impossível em todas as circunstâncias.

Devemos acreditar que eles foram escritos - escritos por homens, mas na autoridade e pela inspiração do Espírito Santo. Quase o mesmo pode ser dito dos livros do Novo Testamento. Eles foram escritos com um propósito. Eles, acredita-se, foram escritos por inspiração divina, se não por ditado. Eles são a lei espiritual do reino de Cristo. Neles, ao contrário, em toda a Bíblia, somos fornecidos com todas as instruções, orientações, reprovações e conselhos necessários.

“Neles pensais [estares satisfeito de que] tendes vida eterna e são eles os que testificam de Cristo”. Esses livros foram recebidos desde os primeiros tempos pela Igreja Cristã, guardados, ensinados ao povo, citados e preservados, e são claramente dignos de toda aceitação.

II. O propósito para o qual as Sagradas Escrituras foram escritas é bastante claro e fácil de ser compreendido.

1. Eles foram escritos para nosso aprendizado . Isso foi necessariamente antecipado; mas muito não pode ser dito sobre isso. Precisamos de instrução quanto à nossa condição natural e estado pecaminoso, quanto aos meios de graça e renovação espiritual, quanto à necessidade de adorar e servir ao nosso Criador, quanto à vida que temos em e por Jesus Cristo nosso Senhor, e como ao caminho de encontrar a vida eterna, com sua plenitude de alegria e rios de prazer.

2. As Escrituras foram escritas para que possamos ser alunos pacientes no reino de Deus , estudando Sua palavra e prazer, para que possamos provar “qual é a boa, agradável e perfeita vontade de Deus”. Devemos ser estudantes pacientes, até nos tornarmos “escribas instruídos no reino dos céus”. Paciência no sofrimento, bem como no fazer, deve ser aprendida. “Se sofrermos com Ele [ i.

e. , com Cristo], nós também reinaremos com Ele. ” “Sendo a prova de nossa fé muito mais preciosa do que o ouro que pereceu, embora seja provada com fogo, pode ser encontrada para louvor, honra e glória no aparecimento de Jesus Cristo.” Somos designados para fazer e sofrer; e como devemos agir e viver nos é ensinado nas Sagradas Escrituras.

3. As Escrituras foram escritas para que possamos ter esperança . O homem sem eles está nas trevas. Ele pode raciocinar para si mesmo um modo de vida; mas não lhe trará uma esperança segura e sincera. Mas a esperança está por vir, em grande parte, cumprindo os mandamentos de Deus e submetendo-se pacientemente à aflição, sendo “guardado por Seu grande poder, pela fé, para a salvação”. Assim, chegamos a nós com certeza conforto e paz, e a esperança se torna mais forte e mais brilhante à medida que avançamos em nosso proceder cristão, e essa esperança reage em nossas almas e é um incitamento à pureza de vida, e dá satisfação na própria morte. - Dr. Burrows, Ashtabula, Nova York .

As coisas que foram escritas anteriormente . - O que São Paulo disse do Antigo Testamento, podemos dizer do Novo - de toda a Bíblia cristã - não menos daquelas gloriosas epístolas que são as próprias contribuições de São Paulo para ela. Todas essas Escrituras, novas e antigas, foram escritas para o aprendizado de nós que vivemos nestes tempos posteriores. Nosso negócio é aproveitar ao máximo a lição. A Escritura é um manual de aprendizado moral ou espiritual.

É dirigido ao coração e à vontade, assim como ao intelecto. É um livro para o entendimento; e muito mais, é um livro para o espírito e para o coração. Existem, sem dúvida, muitos outros tipos de aprendizado que podem ser obtidos na Bíblia. É um ótimo manual de antiguidades orientais. Ele nos dá informações sobre o mundo antigo que não podemos obter em nenhum outro lugar. Isso nos leva de volta ao início da história, quando ainda não existia tudo o que comumente entendemos por civilização.

É um manual, novamente, de experiência política. Mostra-nos o que uma nação pode fazer e o que pode ter de sofrer - como pode ser afetada pela conduta de seus governantes - como pode tornar seus governantes semelhantes a si mesma. Novamente, é uma rica coleção de sabedoria moral aplicada à conduta pessoal, e um homem não precisa acreditar na revelação divina para admirar a astúcia e penetração do Livro dos Provérbios.

Novamente, é uma mina de poesia. Contém a mais elevada poesia que a raça humana possui - poesia diante da qual os grandes mestres da música devem se curvar. É um campo de escolha para o estudo da linguagem. Em suas páginas, traçamos uma bela língua, o hebraico, do berço ao túmulo. Ela nos dá lições no uso da linguagem, para descrever as emoções e os estados de espírito da alma humana, que não se encontram em nenhum outro lugar.

O aprendizado desse tipo tem seu valor, e parte dele é necessário se quisermos tirar o máximo proveito deste precioso livro; mas é não o aprendizado que São Paulo diz que as Escrituras antigas foram feitos para transmitir aos cristãos. Um homem pode ter muito desse aprendizado e, ainda assim, pode perder completamente as verdadeiras lições que as Escrituras têm para lhe ensinar. “Para que nós, pela paciência e consolo das Escrituras, tenhamos esperança” - esse é o fim do mais alto aprendizado que as Escrituras têm a nos dar.

A Bíblia é o livro de Deus, portanto, é o livro do futuro. À primeira vista, parece ser um livro do passado. A Bíblia nos ajuda como nenhum outro livro ajuda ou pode. É a única justificativa e estimulante de esperança. Ele fala com uma autoridade divina; abre um futuro que nenhuma autoridade humana poderia atestar. Aqui está consolo e esperança nas Escrituras para aqueles que precisam e que terão.

Aqueles que o fizerem podem encontrar na Sagrada Escritura paciência, consolo e esperança. Não nos seus traços literários ou históricos, mas nas grandes verdades que revela sobre Deus, sobre o nosso Senhor encarnado, sobre o homem, nos grandes exemplos que dá de paciência e de vitória, nas grandes promessas que repete, no futuro que se desdobra aos olhos da fé, esse tesouro será encontrado. Um uso mais constante, mais reverente e completo da Sagrada Escritura é certamente um dos deveres apropriados de uma época como o Advento, pois "a Escritura é uma longa carta enviada a nós de nosso país celestial", e nós que esperamos chegar a tempo suas praias devem aprender o que pudermos sobre ele e sobre as condições de alcançá-lo enquanto pudermos.

Assim, de fato, devemos nos preparar para aquele evento que certamente espera a todos nós, o julgamento futuro, se lermos, marcarmos, aprendermos e digerirmos interiormente aquelas Escrituras que Deus deu para nosso aprendizado, que pela paciência e conforto deste Seu Palavra sagrada, abraçamos e mantemos firmemente aquela esperança de vida eterna que Ele nos deu em e com Seu adorável Filho. - Cônego Liddon .

Nosso dever de estudar as coisas escritas. - “Todas as coisas que antes foram escritas foram escritas para o nosso ensino.” Para nosso bem-estar, Moisés escreveu, Davi cantou, Salomão deu lições de sabedoria e as experiências de Jó foram registradas; Isaías, Jeremias e os outros profetas abriram seus pergaminhos para nosso bem-estar moral; o grande Mestre desdobrou lições de sabedoria celestial, os quatro evangelistas observaram e registraram, Paulo argumentou, Pedro estabeleceu regras práticas, João escreveu seu poema de amor e a sublime obra do Apocalipse foi escrita para nosso aprendizado.

A revelação de Deus foi gradual. O conhecimento das obras materiais de Deus foi adquirido progressivamente, e a palavra de Deus foi dada à humanidade em partes. A Bíblia, assim dada em partes e em longos intervalos, possui uma unidade notável. Todas as partes convergem para um objeto central - Jesus Cristo. Deus deu à humanidade um mundo perfeito e poderia imediatamente ter dado uma revelação completa.

Deus se revelou para o aprendizado dos homens da antiguidade; e agora Ele tem abençoado dando os escritos reunidos de todos os Seus servos inspirados. Deus deu uma coleção autorizada de escritos. Os homens colecionam a inteligência e a sabedoria de Shakespeare, ou joias de autores volumosos; aqui, na Bíblia, é valorizada a sabedoria dos antigos. Alguns negligenciam a sabedoria e se fixam apenas no que chamam de loucuras; que seja nosso olhar para a sabedoria.

É surpreendente que nesses escritos antigos encontremos os tipos mais puros de composição, os pensamentos mais corretos e sublimes, os mais elevados voos de poesia e eloqüência e as mais brilhantes pérolas de sabedoria. Mais do que isso, os escritos da Bíblia contêm o verdadeiro padrão de moral. É nosso dever estudar em espírito de oração esses escritos. Este livro traz a impressão da divindade. Que os objetores escrevam salmos como Davi, mostrem poderes de imaginação como os bardos proféticos, deixem cair de seus lábios pérolas de verdade iguais às dos grandes mestres, persuadam como Paulo e tocam como o apóstolo do amor, e então podemos pacientemente escute suas diatribes. Enquanto isso, atenderemos com reverência às Escrituras que foram dadas para nosso aprendizado.

As melhores coisas são escritas . - Deus fala por meio de Suas Escrituras . “Tudo o que antes foi escrito foi escrito para o nosso ensino; para que nós, pela paciência e conforto das Escrituras, possamos ter esperança. ” Scripta sunt - eles são escritos. Coisas que acontecem apenas por conto ou tradição encontram tais variações, acréscimos, abreviações, corrupções, glosas falsas, que, como na súplica de um advogado, a verdade se perde no meio para ela.

Coisas relacionadas que demoramos em obter, rápidas em esquecer; portanto, Deus ordenou que Sua lei fosse escrita. Littera scripta manet . Assim, Deus fala efetivamente conosco. Muitas instruções boas e salutares caíram do peris humano, para ensinar e dirigir o homem no bem; mas não há promessa dada a qualquer palavra de converter a alma, a não ser à palavra de Deus. Sem essa antiguidade há novidade, novidade sutileza, sutileza morte.

Theologia scholastica multis modis sophistica - A divindade escolar é pouco melhor do que um mero sofisma. Plus argutiarum quam doctrinœ, plus doctrinœ quam, usus - Tem mais rapidez do que solidez, mais molho do que carne, mais dificuldade do que doutrina, mais doutrina do que uso. Esta Escritura é a regra perfeita e absoluta. Belarmino reconhece duas coisas exigidas em uma regra perfeita - certeza e evidência.

Se não for certo, não é regra; se não for evidente, não é regra para nós. Somente a Escritura é, tanto em verdade quanto em evidência, uma regra perfeita. Outros escritos podem ter veracidade canônica; a Escritura só tem autoridade canônica. Outros, como o óleo, podem tornar o semblante do homem alegre; mas isso, como pão, fortalece seu coração. Esta é a regra absoluta: “E a todos quantos andarem de acordo com esta regra, a paz e a misericórdia sejam sobre eles e sobre o Israel de Deus” ( Gálatas 6:16 ).

Oh, se tivéssemos um coração para bendizer a Deus por Sua misericórdia de que as Escrituras estão entre nós, e que não foram seladas sob uma língua desconhecida! Era o tempo em que um pai devoto ficava feliz com um trecho do Novo Testamento em inglês - quando ele levou seu filho pequeno para um canto, e com alegria de alma o ouviu ler um capítulo, de modo que até mesmo os filhos se tornaram pais de seus pais, e os gerou para Cristo. Agora, como se a banalidade houvesse diminuído o valor, nossas Bíblias jazem empoeiradas nas janelas; é tudo se uma manipulação de domingo os tirou do esquecimento perpétuo. Poucos sabem ler, menos leem, menos de todos lêem como deveriam. Deus, de Sua infinita misericórdia, não nos responsabilizou por essa negligência! - Adams .

As Escrituras um arsenal . - Eu uso as Escrituras, não como um arsenal ao qual recorrer apenas para armas e armas, ... mas como um templo incomparável, onde me deleito em contemplar a beleza, a simetria, a magnificência, da estrutura, e para aumentar minha admiração e excitar minha devoção à Divindade ali pregada e adorada . - Boyle .

Cada passagem frutífera . - Dificilmente podemos fixar nossos olhos em uma única passagem neste livro maravilhoso que não proporcionou conforto ou instrução a milhares, e foi molhada com lágrimas de tristeza penitencial ou alegria grata tirada de olhos que não hão de chorar mais. Payson .

Esta lâmpada, do trono eterno,
Misericórdia tirou, e na noite do tempo
Parou lançando na escuridão seu arco gracioso,
E sempre suplicando aos homens com lágrimas
E suspiros sinceros para ouvir, acreditar e viver.

Pollock.

Escrituras notáveis ​​como composição literária. - Mesmo como composição literária, as Sagradas Escrituras constituem o livro mais notável que o mundo já viu. De todos os escritos, eles são os mais antigos . Eles contêm um registro de eventos do mais profundo interesse . A história de sua influência é a história da civilização e da felicidade. Os mais sábios e melhores da humanidade deram testemunho de seu poder como instrumento de iluminação e santidade ; e tendo sido preparados por “homens de Deus que falaram movidos pelo Espírito Santo” para revelar “o verdadeiro Deus e Jesus Cristo a quem Ele enviou”, eles têm, neste fundamento, as mais fortes reivindicações sobre nossa consideração atenta e reverente. - Angus .

Não desanime se não compreendermos . - Muitas vezes lemos as Escrituras sem compreender todo o seu significado; no entanto, não desanimemos. A luz, no bom tempo de Deus, irromperá e dispersará as trevas, e veremos os mistérios do evangelho. - Bispo Wilson .

Grande excelência da palavra . - Todas as coisas que estão escritas foram escritas para nossa erudição e conhecimento. Todas as coisas que estão escritas no livro de Deus, no livro da Bíblia, no livro da Sagrada Escritura, foram escritas para ser nossa doutrina. Considere que as palavras de Paulo não devem ser entendidas de todas as Escrituras, mas apenas daquelas que são de Deus escritas no livro de Deus; e todas as coisas que nele estão “foram escritas para o nosso aprendizado.

”A excelência desta palavra é tão grande e de tão elevada dignidade que não há nada terrestre que se compare a ela. O autor disso é grande - isto é, o próprio Deus, eterno, todo-poderoso, eterno. A Escritura, por causa Dele, também é grande, eterna, poderosa e santa. Não há rei, imperador, magistrado e governante, seja qual for o estado em que se encontrem, mas são obrigados a obedecer a este Deus e dar crédito à Sua santa palavra, ao dirigir seus passos ordenadamente de acordo com a mesma palavra.

Sim, verdadeiramente, eles não estão apenas obrigados a obedecer ao livro de Deus, mas também ao ministro do mesmo, "por causa da palavra", tanto quanto ele fala "sentado na cadeira de Moisés" - isto é, se sua doutrina for aceita fora da lei de Moisés. Pois neste mundo Deus tem duas espadas; uma é uma espada temporal, a outra espiritual. A espada temporal está nas mãos de reis, magistrados e governantes sob Seu comando; a que todos os súditos, tanto o clero como os leigos, estejam sujeitos e sejam punidos por qualquer ofensa contrária ao mesmo livro.

A espada espiritual está nas mãos dos ministros e pregadores; ao que todos os reis, magistrados e governantes devem ser obedientes, isto é, ouvir e seguir, enquanto os ministros se sentarem na cadeira de Cristo, isto é, falando do livro de Cristo. O rei corrige os transgressores com a espada temporal; sim, e também o pregador, se for um ofensor. Mas o pregador não pode corrigir o rei, se ele for um transgressor da palavra de Deus, com a espada temporal; mas ele deve corrigi-lo e reprová-lo com a espada espiritual, não temendo nenhum homem, colocando Deus apenas diante de seus olhos, sob o qual ele é um ministro para suplantar e erradicar todos os vícios e maldades pela palavra de Deus; a que todos os homens devem ser obedientes, como é mencionado em muitos lugares da Escritura, e entre muitos este é um, Quæcunque jusserint vos servare servate et facite: “Tudo o que eles mandam você observar, que observe e faça.

”Portanto, deixe o pregador ensinar, melhorar, emendar e instruir na justiça com a espada espiritual, não temendo nenhum homem, embora a morte deva seguir-se. Assim, Moisés, sem temer ninguém, com sua espada reprovou o Rei Faraó por ordem de Deus. Todas as coisas que estão escritas no livro de Deus, na Bíblia Sagrada, foram escritas antes dos nossos tempos; mas ainda para continuar de geração em geração, enquanto o mundo durar. - Bispo Latimer .

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 15

Romanos 15:4 . Presidente Webster sobre a Bíblia . - Em certa ocasião, quando estava sentado na sala de estar com o Sr. e a Sra. Ely, em Rochester, o Sr. Webster colocou a mão sobre um exemplar das Escrituras, dizendo com grande ênfase: “Este é o livro!" Isso levou a uma conversa sobre a importância das Escrituras e a negligência muito frequente do estudo da Bíblia por cavalheiros da profissão jurídica, suas ocupações na vida levando-os ao uso quase exclusivo de obras referentes à sua profissão.

O Sr. Webster disse: “Li a Bíblia inteira muitas vezes. Agora tenho a prática de passar por isso uma vez por ano. É o livro de todos os outros para advogados, bem como para teólogos; e tenho pena do homem que não consegue encontrar nela um rico suprimento de pensamento e de regras para sua conduta. Ele se adapta ao homem para o resto da vida; isso o prepara para a morte. ” A conversa então girou em torno de mortes repentinas, e o Sr. Webster alertou para a então recente morte de seu irmão, que faleceu repentinamente em Concord, N.

H. “Meu irmão”, ele continuou. “Conhecia a importância das verdades bíblicas. A Bíblia o levava à oração, e a oração era sua comunhão com Deus. No dia em que morreu, ele estava engajado em uma causa importante no tribunal então em sessão; mas essa causa, por mais importante que fosse, não o afastou de seu dever para com Deus. Encontrou tempo para orar, pois sobre a escrivaninha que acabara de deixar estava um papel, escrito por ele naquele dia, que pela piedade fervorosa, pela devoção ao seu Mestre celestial e por expressões de humildade, creio, nunca foi superada. ”

Romanos 15:4 . Robin Hood antes da palavra de Deus . - Eu mesmo cheguei a um lugar, viajando de volta para casa, vindo de Londres, e mandei uma mensagem para a cidade durante a noite que pregaria ali pela manhã, porque era feriado; e pensei que fosse um trabalho de férias. A igreja atrapalhou meu caminho, peguei meu cavalo e minha companhia e fui para lá.

Achei que deveria ter encontrado uma ótima companhia na igreja e, quando cheguei lá, a porta da igreja estava trancada. Fiquei lá meia hora ou mais. Por fim, a chave foi encontrada e um membro da paróquia veio até mim e disse: “Senhor, hoje é um dia agitado para nós. Não podemos ouvir você; é o dia de Robin Hood. A paróquia foi ao exterior para se reunir para Robin Hood: eu oro para que você não os deixe. ” Tive vontade de dar lugar a Robin Hood.

Achei que minha rochet deveria ter sido considerada, embora eu não fosse; mas não serviria - era de bom grado ceder lugar aos homens de Robin Hood. Não é para rir, meus amigos. É uma questão de pranto, uma questão pesada - uma questão pesada, sob o pretexto de reunir para Robin Hood, um traidor e um ladrão, para expulsar um pregador, para ter seu ofício menos estimado; preferir Robin Hood antes do ministério da palavra de Deus; e tudo isso veio de prelados que não pregavam.

Este reino foi mal provido, pois teve tais julgamentos corruptos, para preferir Robin Hood à palavra de Deus. Se os bispos fossem pregadores, nunca deveria ter existido tal coisa; mas temos boas esperanças de melhor. Tivemos um bom começo. Rogo a Deus que continue! Mas eu lhe digo, é muito amplo que as pessoas tenham tais julgamentos; os bispos eles podiam rir disso. O que foi isso para eles? Eles queriam que continuassem em sua ignorância ainda, e a si mesmos em uma prelazia sem pregação . - Latimer .