1 João 5:21

Comentário Bíblico do Sermão

Idols.

I. Vamos dar uma olhada nas três formas de idolatria contra as quais devemos estar sempre em guarda. (1) Há a adoração de outros deuses, ou falsos deuses: a adoração de Moloch, Baalim e Astarote, deuses de ouro e joias, de luxúria e sangue. (2) Existe a adoração do Deus verdadeiro sob símbolos falsos e idólatras. O bezerro de ouro foi concebido como um símbolo visível da presença invisível de Deus. Era um emblema angelical, como aqueles tecidos nas cortinas do templo em Sion, ou aqueles que estendiam suas asas sobre o propiciatório. No entanto, a adoração ao bezerro era idolatria; foi uma violação do segundo mandamento. (3) A terceira forma de idolatria é a adoração do Deus verdadeiro sob o disfarce de noções falsas, condições falsas.

II. Cada um de nós é um idólatra que não tem Deus em todos os seus pensamentos e que rejeitou as leis de Deus do governo de sua vida. Eu não sei que é uma idolatria muito pior negar Deus completamente, e abertamente deificar os impulsos brutos de nossa própria natureza, do que confessar Deus em palavras, mas não fazer, nem pretender fazer, nunca seriamente tente fazer o que Ele ordena ou abandonar o que Ele proíbe. Se você não adora o ídolo público do mercado, não tem um ídolo pessoal da caverna?

III. Mas São João não nos deixará ao que é abstrato: ele nos indicará Aquele que ele viu e ouviu, e suas mãos manejaram, até mesmo a Palavra da vida; para Aquele que é o resplendor da glória de Deus e a expressa imagem de Sua pessoa. "Este", diz ele, "é o verdadeiro Deus e a vida eterna." Se você confiar em professores religiosos, eles podem lhe oferecer um Cristo morto pelo Cristo vivo; um Cristo agoniado pelo Cristo ascendido; um Cristo eclesiástico para o Cristo espiritual; um Cristo de poucos eleitos para o Cristo de muitos pecadores; um Cristo mesquinho, formalizador e sectário para o Senhor real do grande e livre coração da humanidade; um Cristo do aprisco para o Cristo do grande rebanho; um Cristo de Gerizim ou Jerusalém, de Roma ou de Genebra, de Oxford ou de Clapham, para o Cristo do mundo universal.

Enquanto adorarmos ídolos, enquanto tivermos prazer na injustiça, enquanto amarmos as trevas ao invés da luz, enquanto não pudermos ver a Deus, nem conhecê-lo. E porque conhecê-lo é vida e vida eterna, e porque não há outra vida, visto que todas as outras vidas são apenas uma morte em vida, por isso São João escreveu como a última palavra de sua epístola, como a última palavra de toda a revelação do Novo Testamento, "Filhinhos, guardem-se dos ídolos."

FW Farrar, Sermons and Addresses in America, p. 164

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