2 Coríntios 5:10
Comentário Bíblico do Sermão
A certeza do julgamento.
I. Se fosse uma questão de escolha se seríamos julgados ou não, se seríamos julgados de acordo com os termos da aliança do evangelho, ou seríamos totalmente destruídos e pereceríamos para sempre como os animais, não há dúvida que muitas pessoas, talvez a maioria, escolheriam o último. Eles se separariam de boa vontade das recompensas futuras da religião, se pudessem desfrutar sem medo ou restrição dos presentes prazeres do pecado.
Se eles pudessem se livrar do inferno, eles não se importariam em perder o céu. Mas, no entanto, seja bom ou mau, não importa; seja o que for que desejemos, não está agora em nosso poder escolher: devemos comparecer perante o tribunal de Cristo; que deve prestar contas de nossas próprias obras.
II. Deus nos conhece completamente, mas há alguns que ainda não nos conhecem, a saber, os anjos, outros homens e nós mesmos. Para estes, portanto, seremos abertos e manifestados perante o tribunal de Cristo. (1) Em primeiro lugar, todo o nosso coração estará exposto aos anjos; pois embora sejamos ensinados que esses espíritos abençoados zelam continuamente por nós para o bem e ficam cheios de alegria celestial quando servimos a Deus com regularidade, ordem e diligência, ainda não temos razão para acreditar que agora eles estão familiarizados com os segredos de nossos corações.
Se não estivermos totalmente endurecidos a todo sentimento de vergonha, devemos, pelo menos em algum grau, ser afetados pela consideração de que nossos pecados mais secretos, nossos enganos mais astutos, serão todos expostos pelo próprio Juiz, perante aquele poderoso assembléia de anjos abençoados e santos. (2) Vamos lembrar novamente que nossos corações e vidas serão mostrados em suas cores verdadeiras e adequadas, para todos os homens, bem como para todos os anjos.
Então, será visto como muitas de nossas ações e palavras externas eram diferentes de nossos pensamentos internos. Então se verá quão pouco útil é para o homem aprovar, se Deus desaprova; quão pequeno mal é para o homem nos odiar, se Deus nos ama. Não há nada coberto que não seja então revelado, nem oculto, que não seja então dado a conhecer a todo o mundo.
Sermões simples por contribuintes de "Tracts for the Times", vol. i., p. 9
Julgamento humano, o penhor do divino.
I. O curso externo da justiça toca uma corda em nossa consciência interna. O homem talvez estivesse recentemente livre, destemido, entre seus companheiros; o crime havia passado; nenhuma evidência, ele pensou, à mão. A justiça, instruída de que não sabe como, faz dele seu prisioneiro; não há necessidade, principalmente, de força externa; o acusado jaz impotente no poder inexorável da lei: a piedade deve ceder à justiça; um mesmo curso o leva à sua sentença.
A culpa é tão impotente. A consciência nos diz que nós também somos responsáveis pela justiça, se não pelo humano, pelo Divino. O atributo terreno da justiça é terrível porque desperta em nós o pensamento do Divino, que é tão indescritivelmente sagrado e terrível para nós porque somos pecadores.
II. A justiça de Deus, por aquelas leis universais que expressam a razão divinamente dotada da humanidade, fala mais à consciência por sua minúcia. A lei humana não deixa pequenos delitos sem punição. Imita aqui a misericordiosa justiça de Deus, que sabe que a mais verdadeira misericórdia para com o pecador é prendê-lo com punição leve no início de seu pecado, e assim nos trata daquelas ofensas que, não sendo passíveis de lei humana, são uma província especial de sua própria justiça imediata.
A própria razão concorda com a revelação de que esse julgamento será muito minucioso, muito perspicaz. O julgamento que não levasse em conta tudo seria um julgamento parcial, sem julgamento: imperfeito aos olhos do homem; em Deus, uma contradição impossível. "Cada palavra ociosa que os homens falarem, eles darão conta no dia do julgamento." As palavras são apenas o jorro do eu interior, o derramamento do estoque interior, bom ou mau, guardado dentro de nós.
De toda palavra ociosa os homens darão conta; pois palavras vãs e sem objeto são frutos de almas vãs e sem objeto, longe de seu centro, Deus. As palavras, por mais tingidas ou impregnadas que sejam com os múltiplos males de que a fala dos homens é composta, condenarão.
EB Pusey, University Sermons, p. 289.
Referências: 2 Coríntios 5:10 . JH Evans, quinta-feira , Penny Pulpit, vol. ii., p. 313; Spurgeon, Sermons, vol. xviii., No. 1076; G. Calthrop, Words Spoken to my Friends, p. 29; Bispo Westcott, Christian World Pulpit, vol. xxxv., p. 252; Preacher's Monthly, vol. ii., p. 259; vol. x., p. 367; J. Edmunds, Sermons in a Village Church, p. 1