Daniel 1:8
Comentário Bíblico do Sermão
Observar:
I. O respeito que mentes honestas e abertas, mesmo mentes mundanas ou pagãs, não podem deixar de nutrir por princípios espirituais ou poder. Nabucodonosor era um homem de capacidade imperial. Pouco sabemos dele, seja pela história sagrada ou profana; mas o que sabemos leva à convicção de que ele foi um daqueles raros homens que nasceram para o domínio imperial. Ele era um homem que não se esquecia dos deveres de um governante, bem como dos prazeres; um homem reverente também, e piedoso para com os únicos deuses de que já tinha ouvido falar, ou, antes de encontrar o espírito maior de Daniel, teve a chance de saber.
Era algo além do hábito comum de um monarca oriental treinar jovens cativos para ocupar lugares ao redor de sua pessoa e corte. Sua distinta consideração pelos filhos hebreus em cativeiro mostra que ele buscava sabedoria e orientação, poderia qualquer homem mostrá-lo a ele. O grande segredo do poder, do poder vivo e duradouro, é a piedade.
II. A maneira de Daniel obter e fazer o bem era diferente e superior à do rei. Nabucodonosor não tinha maior noção da maneira de promover o crescimento da mente e do caráter do que alimentá-lo com delicadeza. Daniel sabia que a mente e o caráter deviam ser alimentados; ele os alimentou com o pão de Deus. Sua resolução foi uma das mais sábias já tomadas por um jovem neste mundo. Os fundamentos em que se apoiava eram: (1) cerimonial; (2) físico; (3) moral.
Todo homem deve estudar, como Daniel o fez, a relação das coisas indiferentes em si mesmas com sua própria vida. Um homem pode adotar um modo de vida, permitir-se certos prazeres, confiar em si mesmo em certos lugares, onde outro, honestamente desejoso de viver sobriamente e piedosamente, não estaria seguro por uma hora. Que cada homem marque o que é útil, o que é prejudicial nas mil coisas indiferentes com que maneja e nas cenas que frequenta dia a dia. E então deixe-o construir seus baluartes; e lembre-se de que guardar isso é, na maioria dos casos, guardar a alma.
J. Baldwin Brown, Aids to the Development of the Divine Life, No. 12.
I. Quais foram as tentações de Daniel para abandonar uma vida de abstinência de bebidas fortes? (1) Ele foi tentado por sua juventude. (2) Ele foi tentado também pelos usos de sua posição social. (3) Ele foi tentado pelas cortesias da posição oficial. (4) Ele foi tentado por suas perspectivas profissionais. (5) Ele foi tentado por sua ausência de casa e da terra natal.
II. Observe qual foi a conduta do jovem nobre no julgamento. (1) Ele foi fiel à sua fé na abstinência do uso de vinho. Ele tinha um princípio próprio sobre o assunto e o seguia. (2) Ele foi fiel à educação de sua infância. (3) Ele era fiel também ao princípio da temperança como uma virtude religiosa. (4) Ele confiou calmamente a Deus as consequências de seu procedimento.
III. Quais foram os resultados da fidelidade de Daniel em sua própria experiência? (1) Por sua temperança, ele ganhou um corpo são. (2) Nessa breve prova de sua juventude, ele lançou as bases de uma masculinidade religiosa e robusta. Nesse fragmento inicial e breve de sua vida, ele estabeleceu o futuro de sua carreira profissional como profeta do Deus vivo.
A. Phelps, O Velho Testamento um Livro Vivo, p. 174
Referências: Daniel 1:8 . GT Coster, Christian World Pulpit, vol. xviii., p. 70; Revista do Clérigo, vol. xi., p. 147; Homiletic Magazine, vol. v., p. 118; Preacher's Monthly, vol. vi., p. 233. 1 JG Murphy, The Book of Daniel, p. 82