Mas Daniel propôs em seu coração não se contaminar com a porção da comida do rei, nem com o vinho que ele bebia; portanto pediu ao príncipe dos eunucos que não se contaminasse.
Daniel propôs em seu coração que não se contaminasse com a porção da carne do rei. Daniel é especificado como o líder do 'OBJETIVO' (a palavra implica uma resolução decidida) de se abster de contaminação, manifestando assim um caráter já formado para as funções proféticas. Os outros três jovens, sem dúvida, compartilhem de seu propósito. Era costume jogar uma pequena parte das comidas e vinho sobre a lareira, como uma oferta iniciada aos deuses, de modo a consagrar a eles todo o entretenimento (cf.
Deuteronômio 32:38 ). Participar desse banquete teria sido sancionado à idolatria, e foi proibido mesmo depois que a distinção legal de carnes limpas e impuras foi eliminada ( 1 Coríntios 8:7 ; 1 Coríntios 8:10 ; 1 Coríntios 10:27 - 1 Coríntios 10:28 ) .
Assim, a fé desses jovens foi instrumental para anular o mal predito contra os judeus ( Ezequiel 4:13 ; Oséias 9:3 ), para a glória de Deus. ("Assim os filhos de Israel comerão seu pão contaminado entre os gentios". "Efraim... comerão coisas impuras na Assíria").
Daniel e seus três amigos, diz Auberlen, destacam-se como um oásis no deserto. Como Moisés, Daniel "preferiu sofrer aflição com o povo de Deus, a desfrutar dos prazeres do pecado por um tempo" (ver Daniel 9:1 - Daniel 9:27 ; Hebreus 11:24 - Hebreus 11:26 ).
Aquele que deve interpretar revelações divinas não deve se alimentar das guloseimas, nem beber da taça inebriante deste mundo. Isso fez dele um nome tão querido por seus compatriotas quanto Noé e Jó, que também se destacaram em sua piedade entre uma geração perversa ( Ezequiel 14:14 ; Ezequiel 28:3 ).
Portanto, ele solícito ao príncipe dos eunucos que ele não se contaminasse. Embora decidido em princípio, devemos buscar nosso objeto por gentileza, e não por um testemunho ostensivo, que, sob a alegação de fidelidade, se coloca em oposição a oposição.