Ezequiel 18:20
Comentário Bíblico do Sermão
( Êxodo 20:5 )
Estas passagens professam separadamente dar uma regra de trato Divino, se não com o mundo em geral, pelo menos com o povo de Israel. E, à primeira vista, certamente parecem enunciar princípios diametralmente opostos. Para usar a linguagem da controvérsia moderna, um parece adotar e o outro repudiar a doutrina do pecado imputado.
I. Independentemente de outras dificuldades, a imagem do governo Divino desenhada por Ezequiel imediatamente sugere essas questões. É verdade? É verdade que o filho não leva a iniqüidade do pai, nem o pai a iniqüidade do filho? Pergunte a história do mundo. Que resposta isso dá? Fortuna arruinada, nome arruinada, saúde arruinada, descendo até a terceira e quarta geração é que eles não dizer-lhe que o filho faz a iniqüidade do pai? Pai de um filho ruim, afundando o coração partido em seu túmulo, você não pode ler em sua vida atrofiada que o pai não levará a iniqüidade do filho? Basta um pequeno conhecimento da história do mundo para saber que, nesta vida, o sofrimento vicário não é mera ficção teológica, mas uma terrível realidade.
II. Temos apenas que admitir que o legislador e o profeta estão falando de coisas diferentes, e a dificuldade dessas duas passagens quase desaparecerá. (1) Todo o escopo da lei mosaica, pelo menos no que diz respeito às suas sanções, está na vida presente. Gratidão pelas bênçãos terrenas, esperança de prosperidade terrena, a lei não atinge uma nota mais alta do que estas, e, portanto, podemos interpretar com justiça Êxodo 20:5 como se referindo apenas a esta vida, e como contendo uma declaração que, mesmo sem a autoridade das Escrituras, devemos saber ser verdadeiro.
(2) A mensagem Divina entregue por Ezequiel nos diz, de fato, que as regras pelas quais o mundo da eternidade é governado não são idênticas àquelas que governam o mundo do tempo. Diz-nos que as coisas são permitidas, feitas, ou melhor, ordenadas aqui, que não encontram lugar lá. E uma dessas ordenanças essencialmente temporárias é o sofrimento vicário. O sofrimento dos inocentes desempenha um papel grande e importante na história deste mundo.
E se não houvesse outro mundo além deste, seria difícil conciliar tal decreto com a existência de um governador perfeitamente moral. Mas olhe para aquela existência maravilhosa, alguns vislumbres dos quais o Cristianismo abre para nossa visão. Pense em todos os poderes de compensação pelo sofrimento terreno que podem ser encontrados ali; e então diga se, por puro egoísmo, pode não ser bom para o próprio sofredor inocente o que ele sofreu. Certamente São Paulo pensava assim quando declarou: "Nossa leve aflição, que dura apenas um momento, opera para nós um peso de glória muito maior e eterno".
JH Jellett, O Filho Mais Velho e Outros Sermões, p. 103
Referências: Ezequiel 18:20 ; Ezequiel 18:21 . S. Cox, Expositions, 3rd series, p. 1. Ezequiel 18:23 ; Ezequiel 18:32 . Spurgeon, Sermons, vol. xxx., No. 1795.