Filipenses 3:8-9

Comentário Bíblico do Sermão

Cristo, o único ganho.

Considerar:

I. O que é ganhar a Cristo. (1) Ganhar a Cristo é considerá-lo ganho. O que é ganho para mim é o que me coloca em pé de igualdade com Deus. Certa vez, pensei que minhas qualificações pessoais de nascimento, profissão, privilégio, realização, poderiam servir; agora vejo que para tal propósito eles são inúteis, e pior do que inúteis. Em vista do fim pelo qual uma vez os valorizei, agora percebo que Cristo é ganho.

(2) Cristo é cobiçado e buscado como ganho. Você é tão zeloso neste assunto que não apenas percebe que Cristo é ganho, mas está honestamente ansioso por possuir esse ganho? (3) Cristo é apropriado como ganho. “Aquele que busca encontra”; aquele que busca a Cristo, desejando apenas como ele, tê-lo como Ele é, O encontra e, ao encontrar a Cristo, apropria-se Dele e, ao se apropriar de Cristo, sente que Ele é um ganho.

É por isso, e nada menos do que isso, que você deve contar todas as coisas, exceto a perda, para que possa ganhar a Cristo. (4) Você ganha Cristo para desfrutá-Lo como ganho; você O ganha, não como o avarento acumula sua riqueza, para mantê-la, não como o perdulário obtém sua propriedade, para desperdiçá-la. Ele é seu para uso lucrativo: para paz, contentamento, honra, felicidade e tudo o mais que esteja compreendido em sua posição correta diante de Deus.

II. Ser achado em Cristo é a sequência apropriada de ganhar a Cristo; é o duplo fruto, o duplo bem de ganhar a Cristo. (1) Para defesa devo ser encontrado em Cristo, a fim de encontrar todo o adversário, a fim de silenciar toda resposta. Devo sempre apresentar por todos os lados uma frente inexpugnável; Tenho uma justiça, não minha, mas totalmente Divina, para pleitear em cada emergência; contra todo adversário que assaltar ou questionar minha posição, tenho o desafio do apóstolo: "Quem nos separará do amor de Cristo?" (2) Mas devo ganhar a Cristo, para ser encontrado nEle, não meramente para enfrentar e responder a cada assalto do adversário acusador, mas para atender também e obedecer à vocação celestial de Deus em Cristo.

Se eu for achado em Cristo, é que posso morrer com Ele para o pecado e viver com Ele para a justiça e para Deus; é para que eu cresça na graça e no conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo; é para que Nele eu possa prosseguir até a perfeição.

RS Candlish, Sermons, p. 203

I. São Paulo consentiu com a perda de todas as coisas; não, ele transferiu para o lado do prejuízo em suas contas tudo o que antes estava do lado do ganho; e se o assunto parasse por aí, poderíamos tê-lo declarado falido tanto na esperança quanto na posse. Mas ele agora diz que tem o propósito de substituir todos os seus ganhos cancelados por um único item, apenas uma palavra, apenas um nome, um monossílabo, o nome, como alguns nos diriam, de um homem morto, o nome dAquele que governa e os filósofos concordaram em desprezar e rejeitar: "Para ganhar a Cristo.

“Quando São Paulo esperava poder escrever a palavra Cristo ao lado de seus recibos, esperava inserir ali o breve resumo de tesouros inesgotáveis, o suficiente para contrabalançar a perda de todas as coisas e substituí-la por um inestimável e incalculável ganho.

II. O segundo objetivo de São Paulo é direcionado ao grande dia do julgamento: "Para que eu possa ganhar a Cristo e ser achado Nele". São Paulo havia se submetido à perda de todas as coisas agora, na esperança de estar seguro então. Enquanto outros serão encontrados naquele dia de pé, por assim dizer, expostos e indefesos enquanto os julgamentos de Deus estão espalhados pela terra, assim como aqueles egípcios da antiguidade que não acreditaram na predição da praga de granizo e ousaram seus perigos em campo aberto , St.

Paulo e aqueles que, como ele e com ele, creram, não serão expostos, não serão desabrigados; eles serão encontrados em Cristo. Alguma palavra poderia expressar com mais força a segurança do cristão? Ele será encontrado encerrado, incorporado e, portanto, escondido, no próprio Cristo, no Senhor, no Juiz do homem.

CJ Vaughan, Lectures on Philippians, p. 199

Referências: Filipenses 3:8 ; Filipenses 3:9 . L. Campbell, Alguns Aspectos do Ideal Cristão, p. 203; Revista do Clérigo, vol. iii., p. 83

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