Gênesis 16

Gênesis 16:13

Quando Hagar fugiu para o deserto, enfrentando a amante, ela foi visitada por um anjo, que a mandou de volta; mas junto com essa reprovação implícita de sua impaciência, ele deu-lhe uma palavra para fortalecê-la e consolá-la. Nessa mistura de pensamentos humildes e animadores, ela reconheceu a presença de seu Senhor e, portanto, "chamou o nome do Senhor que lhe dizia: Tu és Deus que me vês". Essa era a condição dos homens antes da vinda de Cristo: favorecidos com alguns avisos ocasionais da consideração de Deus pelos indivíduos, mas na maior parte instruídos meramente em Sua providência geral.

Mas, sob a Nova Aliança, essa consideração distinta de Deus Todo-Poderoso por cada um de nós é claramente revelada. Quando o Filho Eterno veio à Terra em nossa carne, Deus começou a falar conosco como indivíduos. Houve uma revelação cara a cara.

I. É muito difícil, apesar da revelação feita no Evangelho, dominar a ideia desta providência particular de Deus. Concebemos que Deus trabalha com um grande plano, mas não podemos perceber que Ele vê e pensa nos indivíduos. Em problemas, especialmente quando o mundo nos falha, muitas vezes nos desesperamos, porque não percebemos a bondade amorosa e a presença de Deus.

II. Para que possamos compreender que, apesar de Suas perfeições misteriosas, Ele tem um conhecimento e consideração separados pelos indivíduos, Deus tomou sobre Si os pensamentos e sentimentos de nossa própria natureza, que todos nós entendemos ser capaz de tais apegos pessoais. A propriedade mais vantajosa da misericórdia de nosso Salvador é sua dependência de tempo e lugar, pessoa e circunstância, em outras palavras, sua terna discriminação. Até Judas foi seguido e cercado por Sua consideração serena, embora séria, até a hora em que O traiu.

III. Considere o comportamento de nosso Senhor para com os estranhos que vieram antes dele. Judas era seu amigo, mas nós nunca o vi. Que Sua atitude para com a multidão de homens nos Evangelhos nos assegure como Ele olhará para nós. Todo-poderoso como Ele é, Ele poderia mostrar um terno interesse em todos os que se aproximassem Dele.

4. Deus te observa individualmente, seja quem for, Ele te chama pelo teu nome. Foste um daqueles por quem Cristo ofereceu Sua última oração e a selou com Seu precioso sangue. Que pensamento é esse! um pensamento quase grande demais para nossa fé. O que sou eu, para que Deus o Espírito Santo entre em mim e leve meus pensamentos para o céu "com inúmeras lamentações"?

JH Newman, Selection from Parochial and Plain Sermons, p. 204

O Advento traz consigo o pensamento de que um dia, cada um de nós, estaremos diante de nosso Juiz, o que tudo vê, o que tudo sabe. Existem algumas coisas na religião que estão entre seus ensinamentos mais simples e familiares, mas, quando pensamos no que realmente significam, parecem tremendas demais para suportar. Entre eles está a verdade de que os olhos de Deus estão sempre sobre nós. A Bíblia em todos os lugares dá isso como certo e apela a isso.

I. Todos nós sabemos que se há algo verdadeiro no mundo, é que Deus, que nos criou, deve ver e saber tudo o que somos e tudo o que fazemos. Qual é a vantagem, então, de lutar contra o inevitável, o que é tão certo? Devemos viver e aprender a viver o dia todo com o pensamento de que os olhos de Deus estão sobre nós, senão por outro motivo, só por este que esta é a verdade, que esta é a real condição sob a qual devemos viver.

II. O pensamento dos olhos de Deus sobre nós é geralmente visto como um pensamento para nos conter e refrear na hora da tentação e do descuido; e assim é. Mas isso é tudo? É fixada em nós apenas para nos fazer sentir nossa distância infinita daquele que é nosso Pai e nosso Deus, apenas para nos fazer encolher e tremer diante dEle? Em nossa covardia e com nosso amor egoísta pelas coisas proibidas, perdemos o que significa não apenas nos restringir, mas ser o maior e mais infalível de nossos confortos.

O pensamento de que Deus sempre nos vê é Seu grande encorajamento e ajuda para Seus filhos fazerem o que é certo. Seus olhos não são os olhos de um Juiz e Governante apenas, mas de um Pastor e Pai, o Amante das almas dos homens, essas pobres almas nossas e de nossos irmãos, não poupando nem mesmo Seu próprio Filho para eles. Portanto, nesses tempos amargos, que parecem excluir todas as esperanças remanescentes enquanto estivermos aqui, saberemos e sentiremos que estamos sendo observados por um olhar de ternura e simpatia mais profunda e verdadeira do que até mesmo o de qualquer homem na terra por seu sofrimento. amigo. E assim podemos nos preparar para o dia em que nossos olhos serão abertos e nos encontraremos e nos veremos.

RW Church, Christian World Pulpit, vol. xx., pág. 345.

Referências: Gênesis 16:13 . Spurgeon, Sermons, vol. ii., No. 85 e vol. xxxi., nº 1869. Gênesis 17 RS Candlish, Livro do Gênesis , vol. i., p. 279.