Hebreus 10:8-9

Comentário Bíblico do Sermão

Expiação.

Se um homem inocente deve sofrer, qual é o veredicto comum do mundo? Diz: "Há um crime por trás da aparente inocência, ou ele não sofreria." O livro de Jó dá a resposta do Antigo Testamento a essa opinião cega. A resposta completa está na morte e sofrimento de Jesus. Foi escrito lá para todo o mundo ler que esta máxima estúpida está errada; o sofrimento não prova a ira de Deus, nem prova o pecado do sofredor.

Se o aumento do amor fosse possível, nunca o Pai amou tão profundamente o Filho do homem como na hora da cruz; se o aumento da justiça fosse possível, nunca Jesus foi mais sem pecado do que naquela hora de agonia humana e aparente derrota.

Eu, Cristo, não vim para nos dizer que Deus precisava se reconciliar conosco, mas que precisávamos nos reconciliar com ele. Cristo não veio para morrer por nós, o inocente pelos culpados, para que a justiça de Deus fosse satisfeita e, por causa dessa satisfação, pudesse ter misericórdia de nós. Ele veio para morrer para que pudesse nos fazer sentir, por meio da intensidade de Seu amor humano, o quanto Deus nos amou e nos fazer entender que a justiça de Deus, embora punida, foi a misericórdia final. Cristo não veio para permitir que Deus nos perdoasse, Ele veio para nos dizer que Deus nos perdoou.

II. As coisas que pertencem à lei da expiação não são sonhos teológicos, tecidos a partir do intelecto, não são partes de um esquema; são desenvolvimentos de poderes humanos naturais ao homem, coisas possíveis à sua natureza, surgindo da vida comum do homem; idéias, mas idéias práticas; a flor, de acordo com a lei, das plantas do jardim da natureza humana. Cristo manifestou esses poderes, mostrou que eram práticos e possíveis, fez-nos compreender que também poderíamos florescer nesta perfeição.

E essa foi outra maneira pela qual Ele nos trouxe a salvação, tirou nossos pecados e, com justiça, ganhou o título de Redentor. Sua revelação nos reconcilia com Deus; reconcilia o homem com o homem; reconcilia o homem com o sofrimento.

SA Brooke, A Unidade de Deus e do Homem, p. 82

Referências: Hebreus 10:9 . G. Dawson, Sermons on Disputed Points, p. 73; Christian World Pulpit, vol. iv., p. 319; Revista do Clérigo, vol. iii., p. 18. Hebreus 10:10 . Spurgeon, Sermons, vol. xxvi., No.

1527; Revista do Clérigo, vol. x., p. 145. Hebreus 10:11 . Spurgeon, Sermons, vol. xviii., No. 1034.

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