Jó 1:21
Comentário Bíblico do Sermão
I. A adversidade testa a autenticidade, a realidade da vida religiosa de um homem.
II. A adversidade melhora a qualidade da vida religiosa, de modo que todos os verdadeiros crentes podem dizer: "Foi bom para mim estar aflito". Torna nossa vida religiosa (1) mais ponderada; (2) mais robusto; (3) mais intenso e orante; (4) mais arredondado e completo; (5) mais terno e simpático.
III. A adversidade promove a permanência e o crescimento da vida religiosa.
4. A adversidade confere eficácia, capacidade de serviço e utilidade à vida religiosa. Nem o bom servo nem o bom soldado são treinados no luxo para o seu trabalho. Eles têm que "suportar a dureza" e passar pela disciplina se quiserem alcançar proficiência e serem úteis.
JC Harrison, Congregationalist, vol. i., p. 653
I. A tentação de Jó veio a ele tarde em sua vida.
II. Jó é descrito como sendo perfeito e puro, que temia a Deus e evitava o mal. As palavras do texto mostram que ele confiava em Deus. Ele havia confiado nos dois lados da confiança na onipotência de Deus, confiança em sua onipotência positiva e negativa. O Senhor dá e o Senhor tira em Sua sabedoria. Não é Sua vontade que possuamos todos os dons; temos que perceber nossa dependência uns dos outros.
Muitos há que são tentados por sentimentos de desânimo porque vêem quão pouco podem fazer, quão longe os outros estão diante deles, que são tentados a não fazer o que podem. Não temos porque Deus pensa que é melhor não termos; não o fazemos porque Deus não deseja que o façamos. A sabedoria mais verdadeira reconhece o fato de que é Deus quem dá, e Deus, igualmente onipotente, igualmente poderoso para dar, quem retém.
O que Ele deseja é um uso humilde, inteligente e diligente dos dons que Ele deu. Você deve usar o que Deus dá, caso contrário, você pode perder o que você tem. Sua vontade não é simplesmente que aceitemos o céu, mas é oferecida para nossa vitória, para nossa aquisição. Ele veria cada homem usando os talentos que lhe foram dados, e a recompensa, sabemos, foi dada, não apenas aos cinco, mas aos menos de cinco, de entrar na alegria do Senhor.
Bishop King, Oxford Journal, 22 de outubro de 1874.
A autoria e a data do livro de Jó são problemas ainda não resolvidos. Isso é apenas certo, que apresenta uma imagem de uma civilização muito antiga. Não é judeu. Seu ensino não é localizado e é de todos os tempos, porque parece não ser de nenhum tempo especial.
I. Conseqüentemente, partes deste livro antigo nos parecem estranhamente modernas; e o versículo diante de nós é um ponto.
É um ápice de espiritualidade para o qual não estamos preparados em uma civilização tão remota. Há um tom de entusiasmo nas palavras, o espírito de uma mente possuída pela realidade de um mundo Divino acima e além disso.
II. A moral do livro de Jó é que existem lições sobre sofrimento ou perda tão verdadeiras e preciosas quanto aquelas que são aprendidas ao considerá-lo um castigo, e essa verdade é algo que ainda estamos longe de ter dominado. No problema apresentado aqui a Jó estava o alvorecer daquela luz que irrompeu em toda a sua plenitude sobre a humanidade no Filho de Deus. Temos aqui um verdadeiro prenúncio do Homem das dores, que conhece as dores, daquele que foi aperfeiçoado pelos sofrimentos, não por causa do ódio do Pai, mas por causa de Seu grande amor.
III. O instinto de filiação que era tão forte em Jó que nós, abençoados com a grande herança do Cristianismo, muitas vezes demoramos a atingir. Pois, por mais que a razão esteja convencida de que o sofrimento e o sacrifício são ministros necessários do reino dos céus, nós, cada um por si, devemos torná-lo nosso por outro caminho.
A. Ainger, Sermões pregados na Igreja do Templo, p. 52
Referências: Job 1-2 S. Cox, Expositor, 1st series, vol. iv., pp. 81, 161; Ibid., Comentário sobre Jó, p. 22. Job 1-3 AW Momerie, Defects of Modern Christianity, p. 79. Jó 2:3 . F.4 W. Farrar, Christian World Pulpit, vol. xxviii., p. 17. Jó 2:4 .
Esboços do Antigo Testamento, p. 92; J. Robertson, Expositor, 2ª série, vol. vi., p. 255; H. Melvill, Penny Pulpit, No. 1526. Jó 2:5 . Parker, Fountain, 4 de julho de 1878.