Lucas 18:10-13

Comentário Bíblico do Sermão

Há cinco pontos em que o fariseu e o publicano concordam; há cinco pontos em que diferem, e há cinco lições especiais que o incidente chama a atenção de todos os homens em todas as épocas.

I. Os pontos em que eles concordam são óbvios. (1) Eles tinham o mesmo objetivo. Seu objetivo era orar. (2) Eles chegaram ao mesmo lugar. Dois homens entraram no templo. Eles se encontraram em um terreno comum; ambos falaram no Templo. (3) Eles estavam no Templo ao mesmo tempo. Isso fica claro pelo fato de que o fariseu disse com um aceno de lado desdenhoso de sua cabeça elevada, "ou mesmo como este publicano." (4) Eles se dirigiram ao mesmo Deus. (5) Cada um dos homens falou sobre si mesmo. Cada um descreveu seu próprio caso.

II. Observe a seguir os cinco pontos de dissimilaridade. (1) Um estava satisfeito consigo mesmo, o outro estava descontente consigo mesmo. Nenhuma palavra de autodepreciação escapa dos lábios do fariseu; nem uma palavra de auto-elogio é proferida pelo publicano. (2) O fariseu era socialmente desdenhoso, o publicano se condenava a si mesmo. O fariseu deu pouca importância a outros homens. Ele se desligou da sociedade, colocando-se altivamente acima dela e atribuindo-lhe as mais autocomplacentes maldições.

O publicano não fez referência a outros homens. Ele estava cheio de vergonha e tristeza de si mesmo. A questão estava entre ele e Deus, não entre ele e outros homens. (3) Aquele que vivia em dever; o outro esperava com misericórdia. Só vive verdadeiramente quem vive na esperança da misericórdia de Deus. O fariseu mostrou um casaco bem escovado, o publicano apontou para um coração ferido. (4) O fariseu viu pontos separados de excelência, enquanto o publicano ficou pasmo com a condição de todo o caráter. (5) Um era irreverente, o outro era reverente. Onde não há reverência, não pode haver adoração.

III. Quais são as lições que o incidente chama a atenção dos homens em todas as épocas? (1) Essa justiça própria é injustiça; (2) que a autoconfiança é ateísmo prático; (3) que o desprezo social não é piedade pessoal; (4) que o orgulho vem antes da destruição: (5) que a única base do homem diante de Deus é a base da misericórdia soberana de Deus.

Parker, City Temple, vol. i., p. 145

Referências: Lucas 18:10 . Homiletic Quarterly, vol. iv., p. 428; AP Stanley, Christian World Pulpit, vol. xii., p. 136; Preacher's Monthly, vol. x., p. 219; RS Browne, Sussex Sermons, p. 153; Bispo Lightfoot, Christian World Pulpit, vol. xxvii., p. 65. Lucas 18:10 .

Homilist, nova série, vol. iii., p. 158; vol. iv., p. 465. Lucas 18:11 . J. Keble, Sermons for Sundays after Trinity, parte i., P. 406; HP Liddon, Christian World Pulpit, vol. xxxii., p. 113. Lucas 18:12 . Preacher's Monthly, vol.

ii., p. 236; A. Plummer, Church of England Pulpit, vol. xxi., p. 207. Lucas 18:13 . Spurgeon, Sermons, vol. iv., No. 216; J. Vaughan, Fifty Sermons, 7th series, p. 65; 4ª série, p. 199; G. Brooks, Five Hundred Outlines of Sermons, p. 245; Revista do Clérigo, vol. i., p. 74; R. Scott, University Sermons, p. 182

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