Lucas 9:23

Lucas 9:23

Não é mais certo que sem santidade nenhum homem pode servir a Deus do que sem abnegação nenhum homem pode ser santo. E assim deve ser, da natureza da humanidade e da natureza do serviço de Cristo; pois o que é a natureza do homem senão carne pecaminosa, e qual é o seu serviço senão um corretivo afiado? Dois poderes não podem ser mais antagônicos do que a natureza do homem e o serviço de Cristo, e a luta resulta, quando um dos dois poderes prevalece, na apostasia ou na abnegação.

I. Em primeiro lugar, sem cruzar e negar a si mesmo, não pode haver purificação dos hábitos morais. Sem um verdadeiro remorso e uma consciência terna, pureza de coração e a energia de uma mente devota liberta da escravidão do mal, nenhum homem pode ter comunhão com Cristo, e nenhum homem pode tê-la sem abnegação.

II. E assim, novamente, mesmo com aqueles que por algum tempo seguiram o chamado de Cristo, quantas vezes vemos a mais bela promessa de uma vida elevada e elevada prejudicada por falta de constância. Eles não tinham resistência, pois não tinham abnegação. Um temperamento autopreservador tornará o homem não apenas uma contradição total ao seu Senhor, mas até a si mesmo.

III. Sem abnegação, não pode haver um verdadeiro apego da natureza moral à vontade de Deus. Eu digo isso, para distinguir entre o apego passivo e aparente da maioria dos homens batizados, e a compreensão enérgica e consciente da vontade pela qual os verdadeiros discípulos de Cristo se apegam ao serviço de seu Mestre.

4. Precisamos nos perguntar: (1) Em que negamos a nós mesmos? Seria muito difícil para a maioria dos homens descobrir o que, em todos os atos múltiplos de sua vida diária, eles fazem ou deixam de fazer simplesmente por amor a Cristo. (2) E se não podemos encontrar nada em que já negamos a nós mesmos, precisamos resolver algo em que podemos negar a nós mesmos daqui em diante. Nas coisas lícitas e inocentes e, pode ser, lucrativas e honrosas e de acordo com nossa sorte na vida; e coisas como o mundo, por sua própria medida, considera ser coisas necessárias; podemos realmente tentar a nós mesmos: podemos encontrar matéria para a abnegação, e isso de muitas maneiras.

HE Manning, Sermons, vol. i., p. 89

Em que consiste a abnegação de que fala o texto? Devemos limitá-lo pelo caminho prescrito para os deveres e provações cristãos de cada homem, mas dentro desse caminho, o que é, para que possamos conhecê-lo e praticá-lo?

I. Em primeiro lugar, deve encontrar seu campo e exercício nos pensamentos. Ali, vamos plantá-lo e daí traçar seu trabalho nas palavras e ações. Quem quer que seja discípulo de Cristo, deve negar a si mesmo em seus pensamentos. É uma tentação para todos os homens ter uma consideração elevada de si próprios; uma tentação tão sutil que, mesmo com o máximo cuidado para proibir e cortar sua ocasião, geralmente encontra seu selo em algum lugar no caráter de um homem.

O que devemos almejar é aquela abnegação tranquila e razoável da obstinação e da auto-estima, que nos coloca, para todos os nossos interesses mais solenes e perspectivas eternas, passivamente nas mãos de nosso Pai Celestial como Seus filhos, cuidados por Ele , tanto obrigado a crer e confiar nEle quanto a obedecê-lo e servi-lo; aquela verdadeira humildade que se contenta em acreditar em Sua palavra e apropriar-se de Suas promessas; aquela abnegação genuína, que une nossa vontade à dele, e derrama vida e energia e um coração amoroso e caloroso, com toda a sua plenitude de convicção e afeição, para o avanço sem reservas e incondicional de Seu trabalho no mundo e Sua glória em nós mesmos .

II. A abnegação é um assunto amplo, de fato; alguém que merece o esforço sincero e ativo de todo cristão para seguir o exemplo de seu Salvador. A luz do cristão não deve esforçar-se para que os homens o sigam, mas para que ele os conduza ao encontro do Noivo; e a voz dAquele por quem esperamos pode ser ouvida no comentário mais simples de uma criança, bem como na conclusão mais profunda de um filósofo.

III. A abnegação em pensamento e palavra mal mereceria esse nome, se não conduzisse à abnegação por atos. Se alguém quiser vir após Cristo, em sua vida e atos exteriores, ele deve negar a si mesmo e tomar sua cruz diariamente.

H. Alford, Quebec Chapel Sermons, vol. iii., p. 32

O Salvador dificilmente disse palavras cuja influência seja mais direta sobre o trabalho prático de nossa vida diária; e embora seja uma coisa ousada fazer essa afirmação, não hesitamos em afirmar que nenhuma palavra jamais proferida por Cristo foi tão mal compreendida e mal interpretada por muitos homens, em muitos lugares e em muitas épocas. O ensino de Cristo era que o crente fervoroso deve estar pronto para renunciar a qualquer coisa, embora seja a mão direita ou o olho, que tendam a obstruí-lo em seu proceder cristão; e que ele deve estar pronto para cumprir todo dever cristão, por mais doloroso que seja, e para suportar todo fardo colocado sobre ele pela mão de Deus, embora deva pressioná-lo pesada e dolorosamente, como a cruz pesada sobre o pobre criminoso que a carregou para o lugar da desgraça.

I. A doutrina do auto-sacrifício provou ser suficiente para produzir muitos exemplos do mais puro heroísmo que este mundo já testemunhou. Muitas vezes ela obteve vitórias, conquistadas silenciosamente, em corações que lutavam, para os quais os campos de batalha terrestres não são nada. A abnegação exigida por Jesus não consiste em buscar sofrimento desnecessário para nós mesmos, mas em suportar humilde e submissamente o que deve vir no cumprimento do dever cristão.

Que o homem, disse Jesus, negue a si mesmo e tome sua cruz, a cruz que Deus deseja enviar a ele e a nenhum outro. Que ele suporte a tristeza que o Todo-Poderoso lhe concedeu em amor e sabedoria, que não tente o Senhor tentando tomar as rédeas da providência em suas próprias mãos insignificantes. Se aceitarmos as provações que Deus nos envia e lutarmos fielmente contra as tentações internas e externas que Deus permite que nos assaltem, descobriremos que não precisamos sair do caminho para criar provações para nós mesmos. O mundo, a carne e o grande adversário estão procurando nos enganar a cada hora, e se alguém quer vir após Cristo, ele deve negar a si mesmo e tomar sua cruz diariamente.

AKHB, Graver Thoughts of a Country Parson, p. 268.

Referências: Lucas 9:23 . Homiletic Magazine, vol. xi., p. 10; JH Thom, Leis da Vida, p. 251; Christian World Pulpit, vol. ii., p. 311; W. Landels, Ibid., Vol. viii., p. 8; GS Barrett, Ibid., Vol. xxx., p. 381; WP Roberts, Ibid., Vol. xxxi., p. 235; R. Tuck, Ibid., Vol.

xxvi., p. 102; EH Higgins, Ibid., P. 316. Lucas 9:24 . AB Bruce, The Training of the Twelve, p. 173. Lucas 9:25 . Homiletic Quarterly, vol. v., p. 314.