Lucas 9:59-60
Comentário Bíblico do Sermão
As palavras de nosso Senhor no texto parecem à primeira vista duras e severas. Eles são considerados por muitos como respirando o próprio espírito daqueles movimentos religiosos e instituições que dissolvem os laços mais próximos e mais sagrados de parentesco natural e afeição pelos interesses da Igreja e para a promoção da vida religiosa individual.
I. Mas o que é que nosso Senhor disse, e em que circunstâncias Ele disse isso? É provável que o jovem soube da morte de seu pai enquanto ele estava com Cristo, pois, se ele estivesse na casa de seu pai quando morreu, a lei judaica o teria declarado cerimonialmente impuro, e o impedido de ter relações sexuais com outros por alguns Tempo. Ele soube da morte de seu pai enquanto estava com Cristo e queria voltar ao funeral.
O pai estava morto e fora do alcance de sua afeição. O filho realmente não podia fazer nada por ele. Se ele tivesse sido um bom filho, já havia feito por seu pai tudo o que estava em seu poder; se ele tivesse sido um filho mau, já era tarde demais para compensar a negligência do passado. Há muitos casos em que um claro dever imperativo exigiria que um homem se ausentasse até mesmo do funeral de seu pai.
Se o duque de Wellington, na manhã da batalha de Waterloo, tivesse ouvido que seu pai estava morto e tivesse deixado o exército para voltar para enterrá-lo, não sei que lei militar teria infligido a ele, mas ele teria cometido um grande crime. Existem deveres que se recusam a permitir que um homem vá enterrar seu pai. Para tal dever este homem foi chamado. Ele parece ter sido selecionado como um dos setenta; pois nosso Senhor disse a ele que ele deveria pregar o reino de Deus.
Ele poderia ter seu propósito enfraquecido, bem como ter sido mantido afastado de uma grande e solene obra, cuja oportunidade não ocorreria novamente. Seu pai não poderia sofrer com sua ausência, e nosso Senhor impõe Sua mão sobre ele e ordena que ele cumpra, mesmo na hora de sua dor, este grande serviço. "Deixe os mortos enterrarem seus mortos."
II. Não há algo difícil na maneira como nosso Senhor remete o sepultamento para aqueles que não tinham vida espiritual? Isso não se parece com o desprezo com que muitas pessoas, que se dizem espirituais, falam daqueles que não têm fé religiosa? Mas, certamente, esse não era o hábito de Cristo, e foi para ministrar aos espiritualmente mortos que esse homem foi chamado. Nosso Senhor nunca falou com desdenhosa indiferença daqueles que estavam mortos em ofensas e pecados; e foi a própria ânsia de nosso Senhor para que eles pudessem se levantar daquela morte espiritual para uma vida nova e melhor, que O levou a chamar este homem para longe do que ele estava fazendo, e enviá-lo para pregar o Evangelho. Toda essa narrativa sugere que momentos críticos na vida de um homem trazem deveres críticos.
RW Dale, Penny Pulpit, nova série, nº 744.
Referências: Lucas 9:59 . Homiletic Quarterly, vol. ii., p. 554. Lucas 9:59 ; Lucas 9:60 . HM Butler, Harrow Sermons, p. 255; W. Wilson, Cristo querendo ir a Jerusalém, p.
42. Lucas 9:59 . Homiletic Magazine, vol. xii., p. 204. Lucas 9:60 . T. Cuyler, Christian World Pulpit, vol. vi., p. 65. Lucas 9:61 . H. Wonnacott, Ibid.
, vol. xvii., p. 84; Spurgeon, Sermons, vol. vii., No. 403. Lucas 9:61 ; Lucas 9:62 . W. Wilson, Cristo querendo ir a Jerusalém, p. 56; HM Butler, Harrow Sermons, p. 266. Lucas 9:62 .
A. Barry, Cheltenham College Sermons, p. 164; Preacher's Monthly, vol. iv., p. 61. Lucas 9 Expositor, 1ª série, p. 148; Parker, Christian Commonwealth, vol. vi., p. 515. Lucas 10:1 . Preacher's Monthly, vol. ix., p. 98
Lucas 10:1 . Revista do Clérigo, vol. iii., p. 160. Lucas 10:1 . FD Maurice, O Evangelho do Reino dos Céus, p. 160. Lucas 10:2 .
Revista do Clérigo, vol. v., p. 32; W. Baird, The Hallowing of Our Common Life, p. 39. Lucas 10:3 . W. Wilson, Cristo querendo ir a Jerusalém, p. 85. Lucas 10:3 . J. Clifford, Christian World Pulpit, vol.
xxvii., p. 264. Lucas 10:5 ; Lucas 10:6 . Phillips Brooks, Ibid., Vol. xxxi., p. 322