Malaquias 1:2,3
Comentário Bíblico do Sermão
I. Não há impiedade nesta investigação. Admitido que Deus pode preferir quem Ele quiser; que é para Ele, se Lhe apraz e como Lhe apraz, colocar um homem antes do outro; no entanto, se ao fazer isso Ele permite que a razão apareça, não há nada de errado; ao contrário, é nosso dever assinalar esse motivo, pois ajuda a confirmar nossa convicção de que o Juiz do mundo sempre fará o que é certo. Agora, no caso de Jacó, esse motivo não é difícil de encontrar.
Havia uma qualidade nele que Esaú não tinha, que deve, acreditamos, tê-lo recomendado ao favor de Deus, e essa qualidade era a religião. Jacó, com todos os seus defeitos, era um homem religioso. Esaú, com muito nele que nos atrai, não era um homem religioso.
II. Para Esaú, o presente era tudo. Para que tivesse abundância dos bens deste mundo, fartura de milho e vinho, ele se contentou em renunciar à esperança do futuro. Vemos isso estampado em tudo o que ele fez e em tudo o que está escrito sobre ele na Bíblia. Ele era sincero e generoso, e essas são qualidades que todos admiramos e devemos admirar. Mas a única coisa que mais precisava era desejar nele. Ele não tinha religião, nem amor, nem temor a Deus, nem reverência pelas coisas sagradas; ele não deu nenhum sinal de nada do que fazia que acreditava em uma vida futura.
Com Jacob era bem diferente. Com ele, o futuro, e não o presente, tinha mais peso. Deus estava continuamente em seus pensamentos: ele dependia de Deus e gostava de pedir conselho a Deus; e não sentia que era suficiente por si mesmo, mas que sua suficiência vinha de Deus. E esta piedade explicará a preferência concedida a ele nas Escrituras sobre Esaú.
RDB Rawnsley, Sermons in Country Churches, p. 64
O caráter de Jacó não nos é apresentado como um caráter nobre, muito menos como perfeito. É representado como um personagem que, apesar de muitas manchas e fraquezas aparentemente habituais, Deus em Sua sabedoria achou por bem abençoar e adaptar para Seus próprios propósitos.
I. Qual era, então, a diferença entre os irmãos? Em substância, equivale a isto: Jacó, com todos os seus defeitos, era um homem religioso. Ele acreditava em Deus. Ele acreditava que sua vida seria uma vida de obediência a Deus. Ele acreditava que o Deus de seus pais o havia chamado, ele mesmo , para ser Seu servo e Sua testemunha. Mesmo seus esforços mesquinhos e desonestos para obter o direito de primogenitura provam que ele pelo menos atribuiu um significado e um valor a esses privilégios. Ele acreditava em algo e alguma Pessoa além e acima de si mesmo.
II. Assim, então, temos dois homens trazidos diante de nós para nossa instrução. Aquele tem muito que é atraente, muito que merece nossa simpatia, senão nosso respeito; no entanto, ele não tem nada nele que o Espírito de Deus possa firmar de forma a torná-lo uma bênção para o mundo. Por outro lado, temos um homem sutil e egoísta, capaz de ofensas que parecem as mais distantes do caráter nobre, e ainda assim ele se comunica com Deus.
Ele repousa em Deus. Ele pede a orientação de Deus. Ele acredita no chamado de Deus e na providência de Deus; provavelmente ele confessa a Deus com vergonha e tristeza os pecados pelos quais ele parece ter prosperado. Certamente você não duvida deliberadamente sobre qual desses irmãos estava mais certo e qual estava mais errado. Aprenda com o texto que você deve temer e pensar em Deus. Você não pode, não ouse, viver uma vida de mero prazer animal, por mais inocente que possa parecer para você. Não ouse sujeitar-se a essa sentença solene: "Eu odiava Esaú; não poderia fazer dele um vaso escolhido para apressar a vinda do Meu reino."
HM Butler, Harrow Sermons, 2ª série, p. 12
Referências: Malaquias 1:3 . Homiletic Quarterly, vol. iii., p. 526. Malaquias 1:6 . W. Braden, Christian World Pulpit, vol. vii., p. 152. Malaquias 1:8 .
Homiletic Magazine, vol. vii., p. 263. Malaquias 1:11 . HD Rawnsley, Christian World Pulpit, vol. xxxii., p. 358; J. Irons, quinta-feira , Penny Pulpit, vol. x., p. 89. Malaquias 1:13 . J. Norton, Golden Truths, p.
455. Malaquias 1:13 . RW Evans, Parochial Sermons, vol. ii., p. 315. Malaquias 2:1 . J. Hiles Hitchens, Christian World Pulpit, vol. v., p. 363.