Marcos 4:35-41
Comentário Bíblico do Sermão
Existem vários exemplos na Sagrada Escritura do efeito produzido pela revelação de Deus ao homem, ora por mero poder, ora por terror, ora, como no drama de Jó, por um longo discurso de história natural. Mas aqui foi a misericórdia, a simpatia, o socorro que foi manifestado, que tocou o coração dos discípulos. Ele veio em seu socorro; e embora a maravilha de Seu poder sobre as grandes leis naturais não deixasse de ter efeito, o que parece tê-los tocado e preenchido por todo o resto de suas vidas foi a sensação de que Ele era seu protetor, seu Salvador.
I. Todos vêm primeiro ou por último a Deus, por meio da tribulação. Nunca houve um povo que viveu e floresceu na terra, fora de uma fábula, que não precisasse de um Deus de compaixão. Tomando a raça humana de forma abrangente, o mundo inteiro tem estado em uma condição que nenhuma outra divindade poderia caber, ou suportar, tanto a medição quanto a moralidade que foi inspirada pelo Evangelho.
Considere o que a pobreza fez e está fazendo em todo o mundo. Vá para dentro dos homens, e veja que tormento é o senso de certo e errado, de retidão não cumprida, de votos não cumpridos e de propósito ignóbil desperdiçado. Os homens, olhando para eles em suas melhores condições, como na moderna sociedade desenvolvida, estão continuamente precisando de alguém que esteja disposto a ajudá-los; e o mal é que, de acordo com nossas idéias sobre as leis da natureza e as leis da graça, os homens sentem que não ouso pedir ajuda.
O que sou eu que deveria? Mas se pudesse irromper do céu uma voz, dizendo: "Não porque você é rico, mas por causa da sua pobreza; não por causa do seu valor, mas por causa da sua miséria, eu o ajudarei?" A própria concepção do amor de Deus em tais circunstâncias quanta luz traz às almas em desespero.
II. A doutrina da compaixão de Deus, da compaixão de Cristo, eu acho, foi a salvação da Bíblia, da Igreja e da fé; e cada limitação disso é um perigo. O Cristo na arte quase morreu. Houve uma época em que os homens falavam pela arte, esculpiam, construíam, pintavam; e há certas épocas em que a ideia de arte transmite mais realmente o pensamento vivo da época do que qualquer coisa registrada no livro de história.
Isso já passou há muito tempo, e a glória de Cristo e os pensamentos dos homens sobre Cristo estão se espalhando por todo o mundo cristão. Cristo em humanidade, Cristo em simpatia pelos outros, que se tornou o Cristo de nossa época. Essa melhoria tem ocorrido em países bárbaros e entre nações civilizadas. Essa concepção diferente das classes marginalizadas e criminosas; aquela esperança de reforma sob certas condições mentais possíveis; aquela generosidade e ternura geral, mesmo para aqueles que a sociedade deve banir freqüentemente de si mesma; o reconhecimento da irmandade dos homens que é Cristo no tempo presente, trabalhando em negócios reais e fermentando toda a massa.
HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. xxiii., p. 51
I. Vemos aqui a Igreja organizada em perigo Cristo e Seus discípulos estavam todos nesta tempestade.
II. Os perigos cercam a Igreja mesmo enquanto ela está cumprindo os mandamentos expressos de Cristo.
III. O espírito de Cristo, não o corpo de Cristo, deve salvar a Igreja em todo perigo.
4. Jesus Cristo responde ao apelo pessoal da Igreja em perigo.
V. Todos os perigos da Igreja podem ser enfrentados com sucesso pela profunda fé em Deus.
Parker, City Temple, 1871, p. 82
Referências: Marcos 4:35 . HM Luckock, Footprints of the Son of Man, p. 94; Christian World Pulpit, vol. vi., p. 95; Preacher's Monthly, vol. iii., p. 248; Esboço de sermões para crianças, p. 136. Marcos 4:36 . Spurgeon, Morning by Morning, p. 258.