Romanos 8:26,27

Comentário Bíblico do Sermão

Romanos 8:26

A intercessão do Espírito.

I. Temos aqui a realidade da oração confirmada. Paulo era um homem verdadeiro e sóbrio, livre de superstições e fraquezas fanáticas. Ele sabia do que estava falando e tinha certeza de que os romanos também saberiam. Não era para o círculo íntimo de entusiastas que ele estava escrevendo aqui, mas para todos os que estavam em Roma, chamados a serem santos. A Igreja na metrópole, a sociedade ativa e ocupada de Roma, é convidada.

Observe o cuidado que Deus tem em ajudar as enfermidades e educar o espírito de Seus filhos. Aquelas suas orações, Ele está dizendo, muitas vezes são as mais verdadeiras e devotas nas quais você não pode dizer nada. Sentimento e desejo nestes, assim como em pensamento e propósito, Deus pode reconhecer o espírito do adorador.

II. A origem divina desses anseios indizíveis é aqui confirmada. Considere a solene bem-aventurança dessas palavras: “O Espírito ajuda nossas enfermidades”. Na hora solene de oração, da qual tanto depende a nossa vida e a nossa atividade; quando, como pedimos, recebemos, e se não pedimos, não recebemos; na hora solene de oração, que nos deixa revigorados e fortalecidos, ou cansados ​​e ainda mais perplexos; na hora solene de oração, quando desejamos de Deus o que será a maldição ou a bênção de muitos dias, não podemos dispensar a intercessão do Espírito.

III. Deus entende totalmente o significado desses anseios que não são totalmente compreendidos pelo sujeito deles. No indizível clamor por Deus, Ele lê um desejo de comunhão com Ele mais pleno do que já foi satisfeito. Na luta da alma que não sabe "pelo que orar como devemos", nos soluços trêmulos daquele que está dilacerado por sentimentos perturbadores entre desejos pessoais e o sentimento de que pode haver algo mais elevado e mais nobre do que estes, Ele reconhece o espírito que se esforça para vencer a fraqueza da carne, a paixão pela submissão, por mais difícil que seja. submeter.

A. Mackennal, Christ's Healing Touch, p. 203

I. O que é oração? (1) Considere-o baseado no ofício e na obra de nosso adorável Salvador. Não é apenas sentimento, seriedade, fluência de expressão, confissão de pecado e carência. É o olho fixo no sangue e no Sumo Sacerdote. Chegamos com ousadia ao trono da graça, porque temos um grande Sumo Sacerdote diante do propiciatório. (2) Mas há outra visão da oração, conectada com a obra do Espírito.

O poder vivificador deste agente Divino traz vida à alma e vida à nossa oração. Não é o exercício de nenhuma graça particular, mas a energia combinada de todas. A confiança está ligada à humildade, contrição, amor; todos os frutos mansos e humildes, tão adornantes, tão necessários para a perfeição da consistência cristã, encontram seu lugar aqui quando o coração é derramado diante do propiciatório. E, no entanto, que massa de enfermidades! Olhe para

Eu .. O assunto de nossas orações. Não sabemos pelo que orar. Se deixados por nossa própria conta, provavelmente seremos arruinados por nossas orações, assim como os ímpios por negligenciá-la. No entanto, não somos deixados aqui em desânimo. Somos levados a marcar

II Nossa assistência na oração. Por maiores que sejam nossas enfermidades, nossa assistência é totalmente igual para enfrentá-las. Não temos apenas um Fiador Todo-Poderoso, mas um Apoiador Todo-Poderoso. O bendito Espírito de Deus condescende com nossa necessidade e traz suprimento abundante, à parte de todas as outras fontes de encorajamento. (1) Ele excita em nós desejos intensos, gemidos não pronunciados e inexprimíveis, talvez grandes demais para o desejo de expressão se exalando em suspiros.

Nada além da experiência pode explicar este exercício. É o calor, a vida e o vigor da oração. É a respiração da súplica divina, como se o Espírito de Deus unisse Sua própria alma à nossa. (2) Novamente observamos esta ajuda divina em moldar esses desejos inexprimíveis em sujeição à vontade de Deus. É provável que nunca recebamos uma bênção, a menos que estejamos dispostos a ficar sem ela.

4. A aceitação da oração. Freqüentemente, não o conhecemos completamente. Mas nem um só fôlego se perde diante de Deus. Quando o fogo parece se extinguir, nunca encontramos a faísca viva sob a pilha de brasas? E assim o grande Pesquisador vê sob essa massa a centelha de Seu próprio acendendo a mente de Seu próprio Espírito. Assim Ele soletrou as letras mal impressas, o assunto desordenado e confuso, e os mostra como os desejos moldados por Seu próprio Espírito, fazendo intercessão moldando-os à Sua própria vontade.

C. Bridges, Family Treasury, dezembro de 1861.

Romanos 8:26

A palavra "igualmente" com a qual meu texto começa institui uma comparação entre o que é apresentado no texto e o que foi dito antes. Para compreender totalmente essa comparação, devemos voltar ao versículo dezoito. O apóstolo ali apresenta uma declaração, cuja formulação peculiar pretende mostrar que ele está falando, não com o exagero de um apelo eloqüente ou sentimento excitado, mas com a sobriedade de um cálculo simples e deliberado.

"Pois eu considero que os sofrimentos do tempo presente não são dignos de serem comparados com a glória que será revelada em nós no futuro." No entanto, poucos homens tiveram uma experiência mais rica dos sofrimentos da vida presente do que Paulo. O pensamento ao qual remonta a palavra "do mesmo modo" em meu texto é este. A criação, no que diz respeito a ela, simpatiza conosco, mas sua simpatia é inútil; não pode nos ajudar: pelo contrário, a ajuda deve vir de nós para ela; considera nossa libertação como o início de sua própria libertação.

Queremos, portanto, outra coisa. Queremos a simpatia não apenas de uma criatura frágil, mas de uma poderosa ajuda criativa, e essa simpatia meu texto apresenta. "Da mesma forma", de maneira semelhante, mas com resultados muito diferentes, "o Espírito também" não apenas se compadece de nós, mas "ajuda nossas enfermidades; pois não sabemos o que devemos orar como devemos: mas o próprio Espírito faz intercessão para nós com gemidos que não podem ser proferidos. " A simpatia eficaz e onipresente da terceira Pessoa da sempre abençoada Trindade é o fato maravilhoso que essas palavras revelam.

I. Esta é, talvez, uma das mais profundas, pois é certamente uma das passagens mais consoladoras das Sagradas Escrituras. Leva-nos imediatamente a esses mistérios sombrios da autoconsciência, escondidos de todos os outros, meio escondidos até de nós mesmos, claros para ninguém além de nosso Criador, que descem às fundações de nosso ser, ou melhor, às próprias profundezas do Ser e operação do próprio Deus. Pois podemos, de fato, facilmente conceber a impossibilidade de saber claramente, a cada instante, pelo que devemos orar, a não ser nos termos mais gerais.

Podemos também, e ainda mais facilmente, conceber a impossibilidade de saber orar como devemos; todos nós experimentamos isso. A divagação da mente, a indiferença, o vazio absoluto de pensamento e sentimento que às vezes parece engoli-lo quando nos ajoelhamos para orar; as meras ejaculações rapsódicas desconexas em que a oração mais fervorosa, como o celebrado êxtase de Pascal, tantas vezes se perde.

Todos esses são exemplos de não saber orar. A mente afunda na tentativa de se elevar a Deus. E o mesmo ocorre com nossa ignorância do que devemos pedir. A oração é o desejo do homem apresentado ao seu Criador. Mas o que devemos desejar? O conhecimento de Sua verdade neste mundo, no mundo que virá à vida eterna, parece quase esgotar tudo o que temos certeza de que devemos pedir. No entanto, se nossas orações sempre estivessem limitadas a essas duas petições simples, mas sublimes, não deveríamos sentir que muito foi omitido? É verdade que não podemos ter conhecimento da verdade de Deus a menos que tenhamos a vontade de fazê-lo: um coração puro está, portanto, implicitamente envolvido nesta petição: e um coração puro, novamente, envolve uma consciência correta em todos os assuntos da vida; mas essas coisas, por mais abrangentes que sejam, são coisas que temos ou buscamos ter em comum; eles são gerais,

Cada um de nós tem sua própria posição, sua própria posição, seu próprio caráter e constituição, mental e corporal; cada um de nós abusou, mais ou menos, dessa posição, desse caráter, dessa constituição; cada um, portanto, tem seu próprio fardo, conhecido, além de si mesmo, somente por Deus. Todas essas diferenças exigem um tratamento diferente em cada caso individual; cada um tem, em conseqüência, suas próprias dificuldades individuais.

O esforço da oração deve ser feito muito no escuro. Não sabemos pelo que orar mais do que sabemos. E aqui vem o conforto total do meu texto. Pois, por estranho e paradoxal que possa parecer, é aqui que o Divino e o humano parecem tocar; nesta fronteira de ignorância e impotência eles se encontram. Pois embora o próprio Espírito ajude nossas enfermidades por interceder por nós quando não sabemos nem o que perguntar nem como, é apenas por gemidos ou suspiros inarticulados e indizíveis, além de toda linguagem para expressar, além de todo pensamento distintamente para conceber.

II. Muitos, talvez eu deva dizer mais, os cristãos não acreditam realmente na presença do Espírito Santo em si mesmos, por causa das imperfeições das quais têm consciência. Eles não podem tomar para si as coisas de Deus em toda a sua plenitude, porque eles íntimos coisas que transcendem sua própria condição e sentimento, que eles pensam ser impossível que eles realmente devam aplicar a eles em seu sentido literal.

O conforto que esta passagem profunda e maravilhosa pretende dar reside não apenas na declaração de que o Espírito realmente ajuda nossas enfermidades ao implorar por nós, mas na certeza de que a imperfeição de nosso estado atual e progresso, de nossa experiência religiosa, em uma palavra, não há necessidade de impedir nossa gratidão de acreditar que também temos o Espírito, visto que o Espírito habitando em cada um compartilha, por assim dizer, nossa imperfeição; limita-se pelas capacidades de cada um, acomoda-se ao caráter de cada um.

Não neguemos o Cristo que vive em nós, porque essa vida está oculta até de nós mesmos com Cristo em Deus. Não devemos ignorar o Espírito que habita em nós, porque ainda não vemos todas as coisas conquistadas por Ele, todos os nossos pensamentos permeados por Ele; lembre-se de que, se houver apenas uma boa aspiração, a pessoa deseja fazer e ser o que é certo e agradável a Deus; um olhar para cima, um sinal do coração e da mente para aquele Bem infinito e eterno que só pode satisfazer, temos evidências do Divino existindo em nós, visto que é somente Dele que podemos dar a Ele; visto que sem o Seu Espírito não poderíamos nem desejar nem conceber além do círculo daquelas coisas terrenas dentro das quais nossa vida terrena está proibida e confinada.

Solenizem, então, e purifiquem, bem como alegrem, seus corações e mentes com esses pensamentos. Parece que em todo o universo de Deus não há nenhum ser, depois de Deus, tão augusto como o homem, porque a natureza de nenhum outro ser Deus assumiu na pessoa de Seu Filho, em nenhum outro ser Deus concedeu habitar por Seu Espírito. Elevem seus corações, então, a esse estado, aquele lugar, aquela presença que é a única adequada às necessidades e desejos que sentimos dentro de nós; e ao elevá-los ao Eterno e àquele céu dos céus que ainda não pode contê-Lo, tome coragem e aprenda a perseverar no pensamento de que o próprio Espírito ajuda nossas enfermidades, sempre intercedendo por nós das profundezas de Sua estar com suspiros e gemidos que não podem ser proferidos de fato, e devem permanecer para sempre desconhecidos para nós,

CP Reichel, Oxford and Cambridge Journal, p. 883.

A Intercessão do Espírito em Oração.

I. A necessidade de um divino inspirador de oração. (1) Para pedir corretamente, devemos reconhecer a solenidade de pedir. Nós expressamos nosso pequeno pensamento ao pensamento eterno nosso pobre clama ao Sustentador dos mundos. Sentir isso é profundamente difícil. Somos escravos do visível e do aparente. Mas quando tocados pelo Espírito Divino, despertamos todos os poderes de nosso ser para perceber a presença Divina como uma realidade esmagadora, não uma fé fria na mera existência da Divindade, mas a convicção de que Ele é a realidade sublime diante da qual todos os visíveis as coisas são sombras de que Ele é uma presença mais próxima de nós do que um amigo ou irmão, uma presença em contato real com nossos espíritos.

(2) Para pedir corretamente, devemos pedir com fervor perseverante. Devemos sempre orar e não desmaiar. Acreditamos realmente que Deus nos ouvirá e oramos como se Ele os ouvisse? Quando possuímos o espírito de oração permanente, quando todo o aspecto da vida do espírito está buscando, então nossas petições diretas terão um poder que em meio a todos os obstáculos perseverará.

II. A forma de inspiração do Espírito. (1) O despertar de emoção inexprimível "com gemidos que não podem ser proferidos." Todas as emoções profundas são grandes demais para a linguagem, elas ultrapassam o estreito alcance da fala humana. (2) A certeza da resposta Divina. Não ousamos pedir absolutamente nenhuma bênção em particular, mas o Espírito inspira o grito "seja feita a tua vontade", e as bênçãos certas são dadas. Deus não altera Sua ordem, e porque Ele não a altera, ganhamos bênçãos pela oração espiritual que não teriam sido concedidas sem ela.

EL Hull, Sermons, 3rd series, p. 1

Referências: Romanos 8:26 ; Romanos 8:27 . M. Rainsford, No Condemnation, p. 197. Romanos 8:27 . HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. xxx., p. 145

Veja mais explicações de Romanos 8:26,27

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Da mesma forma, o Espírito também ajuda as nossas enfermidades: porque não sabemos o que havemos de pedir como convém; mas o próprio Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis. DA MESMA FOR...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

26.27 Embora as enfermidades dos cristãos sejam muitas e grandes, de modo que sejam dominadas se deixadas a si mesmas, o Espírito Santo as apóia. O Espírito, como Espírito iluminador, ensina-nos por q...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 26. _ O ESPÍRITO TAMBÉM AJUDA NOSSAS ENFERMIDADES _] O _ mesmo _ _ Espírito _, τοπνευμα, mencionado anteriormente como testemunhando com os nossos de que somos filhos de Deus; e, consequente...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos abrir no oitavo capítulo de Romanos. Apertem os cintos enquanto decolamos. No sétimo capítulo do livro de Romanos, Paulo chegou à conclusão de que a lei é espiritual. Enquanto era fariseu, ele...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 8 _1. Em Cristo; nenhuma condenação, mas libertação. ( Romanos 8:1 .)_ 2. Carne e Espírito. ( Romanos 8:5 .) 3. O Corpo e o Espírito. ( Romanos 8:9 .) 4. Filhos e herdeiros de Deus. ...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_Da mesma forma_ , provavelmente a referência dessas palavras é ao pensamento anterior; a _ajuda_ dada ao cristão ansioso e cansado por uma visão clara do fundamento e objeto de sua esperança. Q. d.,...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Segurança dos Justificados: a ajuda do Espírito Santo dada a eles: Glória Eterna preparada para eles: o propósito Divino os leva até lá...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Mesmo assim, o Espírito nos ajuda em nossa fraqueza; pois não sabemos o que devemos orar, se devemos orar como devemos. Mas o próprio Espírito intercede por nós com gemidos que confundem a fala; mas a...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

A LIBERTAÇÃO DE NOSSA NATUREZA HUMANA ( Romanos 8:1-4 )...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

[BIBLIOGRAFIA] Postulat pro nobis, isto é, diz Santo Agostinho, interpellare nos facit ... nobisque interpellandi et gemendi inspirat relevantum....

Comentário Bíblico de Albert Barnes

DA MESMA FORMA QUE O ESPÍRITO - Isso introduz uma nova fonte de consolo e apoio, o que é derivado do Espírito. É uma continuação do argumento do apóstolo, para mostrar o poder sustentador da religião...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Romanos 8:1. _ Há, portanto, agora nenhuma condenação a eles que estão em Cristo Jesus, que não passam depois da carne, mas depois do Espírito. _. «Sem condenação»: Esse é o começo do capítulo. Nenhum...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Romanos 8:1. _ Há, portanto, agora nenhuma condenação a eles que estão em Cristo Jesus, que não passam depois da carne, mas depois do Espírito. _. Para minha mente uma das palavras mais doces desse v...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Romanos 8:1. _ Há, portanto, nenhuma condenação a eles que estão em Cristo Jesus, _. Observe que Paulo escreve «há, portanto,» porque ele está afirmando uma verdade que é fundada no argumento sólido....

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

As palavras que estamos prestes a ler seguir uma passagem em que o apóstolo descreve o conflito de sua alma. É bastante singular que deve ser tão. Para pegar o contraste, vamos apenas começar no fina...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Romanos 8:26. _ Da mesma forma, o Espírito também ajuda nossas enfermidades: _. Oh, quantos estes são! Quer de memória, falta de fé, falta de sinceridade, ignorância, orgulho, mortaleza, frieza do co...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Romanos 8:26. _ Da mesma forma, o Espírito também ajuda nossas enfermidades: _. Nossas fraquezas, nossas insuficiências, nossas inabilidades: o Espírito de Deus vem para ser um ajudante para os filho...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Romanos 8:26. _ Da mesma forma, o Espírito também ajuda nossas enfermidades: pois não sabemos o que devemos orar, pois devemos: Mas o próprio Espírito faz a intercessão por nós com gemidos que não pod...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Romanos 8:23. _ e não só eles, mas também, que têm as primícias do Espírito, até nós mesmos gememos dentro de nós mesmos, esperando pela adoção, a redenção do nosso corpo. _. É isso que estamos espera...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Romanos 8:19. _ Para a sincera expectativa da criatura espera pela manifestação dos filhos de Deus. _. Toda a criação está em uma postura de espera, esperando a glória ainda a ser revelada. Romanos 8...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Romanos 8:18. _ Para que eu acenda que os sofrimentos deste tempo presente não são dignos de ser comparado com a glória que será revelada em nós. _. Paulo fez «os sofrimentos deste tempo presente» em...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Romanos 8:15. _ para você não receberam o espírito de escravidão novamente ao medo; _. Você recebeu uma vez. Você precisava disso. Você estava no pecado, e foi bem para você quando o pecado se tornou...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Romanos 8:14. _ Por mais que seja liderado pelo Espírito de Deus, eles são os filhos de Deus. _. Liderar implica seguir; e aqueles que estão habilitados seguir a orientação do Espírito Divino são mai...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Romanos 8:14. _ Por mais que seja liderado pelo Espírito de Deus, eles são os filhos de Deus. _. Não aqueles que dizem que são «os filhos de Deus», mas aqueles que, sem dúvida, provam que são, sendo...

Comentário Bíblico de João Calvino

26. _ E da mesma forma o Espírito _, _ etc. _ Para que os fiéis não façam essa objeção - que sejam tão fracos que não possam suportar tantas e tão pesadas cargas, ele traz diante deles a ajuda do Esp...

Comentário Bíblico de John Gill

Da mesma forma, o espírito também ajuda nossas enfermidades, .... O Espírito de Deus que habita em nós, por quem somos levados, quem é o espírito de adoção para nós, que testemunhou nossos espíritos,...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(24) Da mesma forma, o Espírito também (g) ajuda as nossas enfermidades: porque não sabemos o que devemos orar como devemos, mas o próprio Espírito faz (h) intercessão por nós com gemidos que não pode...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Romanos 8:1 (c) A condição abençoada e a esperança assegurada dos que estão em Cristo Jesus. O resumo do conteúdo deste capítulo, que segue a Exposição, pode ser referido em primeiro lugar...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 19 O ESPÍRITO DE ORAÇÃO NOS SANTOS: SEU BEM-ESTAR PRESENTE E ETERNO NO AMOR DE Romanos 8:26 No último parágrafo, a música dessa gloriosa profecia didática passou, em algumas frases solenes,...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

AS DORES DO PARTO DA IMORTALIDADE. Romanos 8:18 . Esses sofrimentos presentes são incomparáveis, em vista da glória que nos espera na revelação vindoura. A glória destinada está escondida sob um véu c...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

DA MESMA FORMA, O ESPÍRITO, & C.— 'Ωσαυτως, da _mesma forma,_ sempre no Novo Testamento significa _da mesma maneira,_ ou de acordo com o que é mencionado antes. Aqui pode ser traduzido, de _acordo com...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

ENFERMIDADES] RV 'enfermidade', ou seja, "nossa ignorância em perguntar." PARA QUÊ. RV 'como devemos orar': cp. Filipenses 1:22.; EM SI] RV 'ele mesmo'; falado de como uma pessoa e distinto do Pai....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A NOVA VIDA EM CHEIST EM RELAÇÃO A DEUS E AO ESPÍRITO Foi mostrado em Romanos 5:12. que a condenação pela _culpa_ do pecado é feita pela justificativa através da fé em Cristo. A questão quanto ao _pod...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

A second reason for the patience of the Christian under suffering. The Spirit helps his weakness and joins in his prayers....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

LIKEWISE. — While on the one hand the prospect of salvation sustains him, so on the other hand the Divine Spirit interposes to aid him. The one source of encouragement is human (his own human consciou...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

ESPERANDO PELA REDENÇÃO COMPLETA Romanos 8:18 A criação geme por liberdade do rastro da serpente. Como uma donzela cativa, ela suspira para ser libertada da maldição que o pecado trouxe sobre ela. Os...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Da mesma forma, o Espírito_ , etc. Além da esperança de felicidade e glória futuras, que nossa sagrada profissão nos administra para nosso apoio e conforto em meio a todas as dificuldades de nossa tr...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

LIBERTAÇÃO SIMPLESMENTE PELA VERDADE DE DEUS Chegamos agora, nos primeiros quatro versículos aqui, à própria libertação. Será por meio da experiência? Uma simples olhada nos versículos nos mostrará qu...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

TODA A CRIAÇÃO ESTÁ GEMENDO NA EXPECTATIVA DE SUA REDENÇÃO. E O POVO DE DEUS TAMBÉM GEME COM ISSO, ASSIM COMO O PRÓPRIO ESPÍRITO DE DEUS EM NOSSO NOME (8: 18-27). Apesar da divisão necessariamente fei...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'E da mesma forma o Espírito também ajuda a nossa enfermidade, pois não sabemos orar como devemos, mas o próprio Espírito intercede por nós com gemidos que não podem ser proferidos,' E, da mesma forma...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Os primeiros quatro versículos deste capítulo pertencem ao que o precede, e deduzem as conclusões justas daí, que o estado do homem caído é um estado de condenação e escravidão legal que ele não pode...

Comentário do NT de Manly Luscombe

O espírito humano - tem um papel em nossa vida Na dor - não fazemos O QUE orar ou COMO orar Nosso espírito - leva nossos gemidos - intercede por nós NOTA: Este NÃO é o Espírito Santo porque: Este...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_O ESPÍRITO SANTO DA AJUDA_ 'E da mesma maneira o Espírito também ajuda nossa enfermidade.' Romanos 8:26 (RV) Nosso Senhor ensinou Seus discípulos a orar e prometeu outro Advogado. Portanto, o Espír...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

26 – fim. Esta seção reforça a descrição acima da vida cristã, pela evidência da experiência de que o próprio DEUS ajuda o homem nesta perseverança de esperança, o Espírito Santo Romanos 8:26 , o Pai...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

Nos versículos anteriores, os pensamentos foram elaborados em 2 Coríntios. _lc_ [161] foram resumidos. Nestes versículos o Apóstolo inclui uma gama mais ampla de pensamento, característica de Ef. e o...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

A interpretação do caráter e obrigações da vida humana, sob o poder do Espírito que habita, em relação à criação e a DEUS. (12) Se tudo isso é verdade, que nosso espírito em sua guerra com a carne é...

Comentário Poços de Água Viva

ALGUMAS COISAS QUE SABEMOS Romanos 8:26 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS No reino do humanamente incognoscível e desconhecido, a Palavra de Deus é certa e constante. Podemos dizer: "Eu sei disso" ou "Eu sei a...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A esperança suspirante dos cristãos e a intercessão do Espírito:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

DA MESMA FORMA, O ESPÍRITO TAMBÉM AJUDA NOSSAS ENFERMIDADES; POIS NÃO SABEMOS O QUE DEVEMOS ORAR COMO DEVEMOS; MAS O PRÓPRIO ESPÍRITO INTERCEDE POR NÓS COM GEMIDOS QUE NÃO PODEM SER PROFERIDOS....

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

As frases iniciais deste capítulo mostram um contraste notável com o capítulo anterior. Do terrível senso de condenação, passamos à consciência de nenhuma condenação. Tendo mostrado o valor negativo d...

Hawker's Poor man's comentário

Pois eu considero que os sofrimentos deste tempo presente não são dignos de serem comparados com a glória que será revelada em nós. (19) Pois a ardente expectativa da criatura aguarda a manifestação d...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 1876 THE WORK OF THE SPIRIT IN STRENGTHENING MEN FOR SUFFERING OR DUTY Romanos 8:26. _Likewise the Spirit also helpeth our infirmities: for we know not what we should pray for as we ought:...

John Trapp Comentário Completo

Da mesma forma, o Espírito também ajuda as nossas enfermidades: porque não sabemos o que devemos orar como devemos; mas o próprio Espírito intercede por nós com gemidos que não podem ser proferidos....

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

HELPETH . Grego. _sunantilambanomai. _Só aqui e Lucas 10:40 . ENFERMIDADES . Os textos dizem enfermidade. Grego. _astenia. _Veja Romanos 6:19 . ORAR POR . Grego. _proseuchomai. _Consulte App-184. FA...

Notas da tradução de Darby (1890)

8:26 ajuda (h-10) Significa 'tomar a causa de uma pessoa, de modo a ajudá-la'. O 'com', acrescentado em grego, é traduzido como 'juntar'. Só ocorre aqui e Lucas 10:40 . fraqueza; (i-13) Ou 'enfermidad...

Notas Explicativas de Wesley

Da mesma forma o Espírito - não, não apenas o universo, não apenas os filhos de Deus, mas o próprio Espírito de Deus, por assim dizer, geme, enquanto ajuda nossas enfermidades ou fraquezas. Nosso ente...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS_ Romanos 8:26 . O PRÓPRIO ESPÍRITO INTERCEDE POR NÓS . - O Espírito divino opera no espírito humano. ἐντυγχάνω, para iluminar, para se encontrar com uma pessoa. Depois, ir ao encontro...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

DO MESMO JEITO. Esta é a terceira razão de Paulo (ver Romanos 8:18 ). O próprio Espírito ajuda nossa fraqueza e é nosso parceiro de oração. _RW Dale_ escreveu: "Toda a passagem ilustra de maneira surp...

O ilustrador bíblico

_Da mesma forma, o Espírito também ajuda nossas enfermidades; pois não sabemos o que devemos orar como devemos._ A SIMPATIA DE DEUS PELAS ENFERMIDADES DO HOMEM I. O que se entende por enfermidades....

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Clemente de Alexandria Stromata Livro VII Se ele apenas formar o pensamento na câmara secreta de sua alma, e invocar o Pai "com gemidos silenciosos",[72] Tertuliano sobre a monogamia Nisto também v...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

_TEXTO_ Romanos 8:26-27 . E da mesma maneira o Espírito também ajuda a nossa fraqueza: porque não sabemos como orar como convém; mas o próprio Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis; Rom...

Sinopses de John Darby

"Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus" (capítulo 8). Ele não fala aqui da eficácia do sangue em eliminar os pecados (por mais essencial que seja esse sangue e a base...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

2 Coríntios 12:5; 2 Coríntios 12:8; 2 Coríntios 5:2; 2 Coríntios 5:4;...