Salmos 51:16-17

Comentário Bíblico do Sermão

Essas palavras, embora nunca tenham sido pronunciadas no mundo com a intenção de tão pouco confundir qualquer adorador israelita, devem ter estranhamente se chocado com alguns de seus pensamentos mais acalentados e familiares. “Não te deleitas em holocaustos”. Por que então foi dito que o Senhor sentiu um cheiro doce quando Noé trouxe os animais limpos após o Dilúvio? E supondo que, em certo sentido, o coração fosse uma oferta melhor do que o boi ou cabra, não deveria, de acordo com todos os símbolos e analogias, ser um coração inteiro para ser aceito?

I. O quinquagésimo Salmo exibe a raça escolhida como convocada a responder por si mesma perante seu Rei Divino. Presume-se que a nação é santa e que Deus a reivindicou como santa ao colocá-la em aliança consigo mesmo. A aliança não pode ser separada do sacrifício. Este princípio foi incorporado na instituição da Páscoa; cada parte do serviço testificava que os israelitas eram uma nação dedicada, devotada e sacrificada.

O animal era uma oferta morta; eles eram uma oferta viva. A grande prova ou julgamento que o Senhor da terra está fazendo de Seus súditos tem o seguinte problema: Eles agiram como se este fosse seu estado, como se fossem criaturas dedicadas e sacrificadas? Eles tinham imaginado que Ele era alguém como eles mesmos, Alguém que poderia ser subornado como eles foram subornados. Aqui, de fato, estava uma exposição maravilhosa daquela falsidade que estava levando o israelita ao erro em todos os períodos de sua história. Ele supôs que a tolerância de Deus para com seus pecados deveria ser comprada, e que o sacrifício era o dinheiro da compra.

II. Ninguém poderia ter ensinado essas lições a seus compatriotas se não tivesse aprendido que ele precisava ser julgado e reformado; que ele não poderia julgar e reformar a si mesmo; que o Esquadrinhador de corações, o Rei de sua terra, estava fazendo aquela obra por ele; que submeter-se franca e livremente a esse processo era a parte do homem na aliança, era o sacrifício que Deus, acima de todos os outros, exigia dele. E este é o elo entre o quinquagésimo e o quinquagésimo primeiro Salmos.

III. Aqui estava a explicação do estranho fato de que um coração partido era melhor do que um inteiro; para que a oferta mutilada fosse apresentada pelo israelita, que deveria trazer apenas as primícias de seu rebanho. O sacrifício foi mais completo, mais completo, do que David já havia apresentado. A descoberta de que ele não tinha nada a apresentar, de que era pobre e sem valor, foi a descoberta de que ele pertencia totalmente a Deus, que ele era Seu, e que seu pecado consistiu em se retirar de sua fidelidade, em escolher outra condição que não sua verdadeira e real.

FD Maurice, The Doctrine of Sacrifice, p. 86

Referências: Salmos 51:16 ; Salmos 51:17 . WM Punshon, Sermons, 2ª série, p. 283 e Esboços do Antigo Testamento, p. 117; C. Kingsley, Sermons for the Times, p. 292. Salmos 51:16 . RS Candlish, Evangelho do Perdão, p. 422.

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