Zacarias 9:17

Comentário Bíblico do Sermão

I. Essas visões de bênçãos terrestres têm sua substância celestial. Eles nos mostram a alegria e a festa da velha criação; O povo de Deus regozijando-se sob Sua paternidade benigna, comendo os frutos da terra com uma alegria santa. Mas o que são todas essas alegrias do povo de Deus em Jerusalém, o monte santo, as cidades de paz, as belas terras, as vinhas frutíferas, o milho e o vinho, a colheita e a vindima, a gritaria e a festa de colher o que são todos eles, mas uma grande profecia, um símbolo e um sacramento, a velha criação em seu festival terreno testemunhando e esperando pelo novo? O texto é uma profecia luminosa do Verbo feito carne, revelado primeiro por manifestação pessoal na terra, e então por Seu Espírito por meio da Igreja.

O que é essa bondade e essa beleza senão o mistério perfeito de Sua masculinidade divina? Eles não são tanto dois atributos, mas dois aspectos de Sua Pessoa. Bondade é beleza interior; a beleza é a bondade exterior. Eles são inseparáveis e nos expressam a perfeição dAquele que é Deus e homem; perfeito igual em ambos; em majestade e mansidão, em amor e humildade, em Sua paixão e em Seu poder.

II. E como é uma profecia da encarnação, também o é da Sagrada Eucaristia, a festa da nova criação. Considere as bênçãos que o Senhor da colheita derrama sobre aqueles que vêm para esta ceia, onde Ele é o Mestre e a Festa. (1) A primeira graça que Ele dá é o descanso. Ele dá descanso do fardo do pecado, garantindo-nos o perdão. A consciência da culpa do passado permanece, mas está suspensa na consciência do repouso presente.

A sagrada comunhão também liberta o coração e a vontade da miséria das faltas interiores. (2) Quando Deus dá descanso, Ele também dá refrigério. Ele renova nossas forças para os trabalhos que ainda estão por vir. A alma se esgota mais rápido do que o corpo. Cada noite devolve ao corpo o que cada dia tira dele; mas com a alma, não é assim. A decadência espiritual segue para o amanhã, e o amanhã começa com uma inclinação para um tom mais baixo; suas próprias tentações aumentam o mal; um dia amontoa seu pecado sobre o outro, e nosso declínio espiritual ganha velocidade à medida que avança com o tempo.

Essas decadências estão sempre avançando em cada alma não sustentada pela comunhão habitual com Cristo. (3) Nesta grande festa de alegria, Ele nos dá a percepção constante de Seu amor. Somente o amor, por sua própria percepção semelhante, sente amor. E esta graça culminante o Mestre dá aos Seus servos nesta festa de descanso. Seu amor cai como uma luz de fogo, fazendo com que corações que anseiem por Ele arder.

HE Manning, Sermons, vol. iv., p. 228.

Referências: Zacarias 10:6 . Spurgeon, My Sermon Notes: Eclesiastes to Malachi, p. 374. Zacarias 10:12 . Ibid., P. 377; Spurgeon, Sermons, vol. xxx., No. 1805. Zacarias 10 W.

Lindsay Alexander, Homiletic Magazine, vol. viii., p. 356. Zacarias 11:1 . Ibid., Vol. ix., p. 178.

Veja mais explicações de Zacarias 9:17

Destaque