1 João 1:7

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

LEVE COMO O EMBLEMA DA VERDADE

'Se andarmos na luz, como Ele está na luz, temos comunhão uns com os outros.'

A luz é um emblema da verdade.

I. Porque é um manifestador. - 'O que se manifesta é a luz.'

( a ) Na escuridão da noite, belezas e deformidades são confundidas. Então, na escuridão do erro e da falsidade. Mas quando o dia abre, tudo é visto em seu verdadeiro caráter.

( b ) A clareza da manifestação é proporcional à força do raio. Sob uma luz difusa, a atmosfera de uma sala parece perfeita. Deixe um feixe forte entrar e milhões de partículas serão vistas flutuando nele. Portanto, quando nos avaliamos com nossos semelhantes, podemos nos considerar sem defeitos; mas à luz da pureza divina, somos humilhados.

II. Porque é um vitalizador.

( a ) A luz do sol e da lua exercem influências poderosas na vitalização da natureza vegetal ( Deuteronômio 33:14 ). Eles também exercem poderosas influências vitalizantes sobre os animais. As moscas em torpor, colocadas sobre uma folha de papel branco sob os raios diretos do sol, são despertadas pela luz e irão voar para longe. Diz-se que o girino, se excluído da luz, não se transformará em sapo. O cretinismo das gargantas profundas dos Alpes é assustador.

( b ) A verdade traz convicção; a convicção inspira energia. Um homem de convicções superficiais é um personagem fraco. A verdade de Deus é, de toda a verdade, a mais grandiosa; as convicções religiosas são as mais inspiradoras.

III. Porque é um purificador.

( a ) A matéria da luz é a mais pura . Ele permeia os poros dos sólidos mais densos, em uma ou outra de suas formas. Se for um diamante, será tão leve; mas se for um corpo opaco, então como calor, magnetismo ou eletricidade. Tudo isso parece ser apenas condições da mesma substância. Ele mesmo é imponderável, porque também é a causa da gravidade.

( b ) Como a matéria mais pura e mais ativa , é o maior purificador da natureza. Ele purifica a própria atmosfera.

4. Porque é um embelezador.

( a ) A luz transforma em sua própria semelhança os objetos sobre os quais ela brilha. As cores das flores são reflexos da luz. Além da luz, as flores são incolores.

( b ) Portanto, tudo o que é moralmente adorável nos santos é o reflexo da beleza de Jesus. St. James reflete eminentemente os raios da justiça; São João os raios do amor; São Pedro, aqueles de coragem. O próprio Cristo é a Luz Branca - a perfeita união e harmonia de todas as virtudes.

V. Porque é um contentor.

( a ) A escuridão reprime; mas com o raio da manhã a cotovia sobe e canta; os bosques são vocais; a abelha e a borboleta estão entre as flores; o homem avança com um passo elástico.

( b ) Assim, o crente se alegra no testemunho do espírito da verdade. Com o senso de verdade, existe o senso de pureza e todas as experiências inspiradoras de alegria.

(SEGUNDO ESBOÇO)

ANDANDO NA LUZ

I. Caminhando na luz, temos comunhão com Deus.

( a ) Que marca de grandeza humana! É algo ser amigo de um monarca terreno; mas manter correspondência amigável com o Rei dos reis é honra no superlativo.

( b ) Que sinal de condescendência divina! Pois a graça de Deus nos encontrou na rebelião.

( c ) A intimidade dessa comunhão é expressa em Cristo. 'Deus e o homem são um só Cristo.' A reciprocidade de amor, fluxo e efluxo, entre o Criador e o crente.

( d ) A condição dessa honra é que 'andemos na luz'. Para fazer isso, devemos primeiro entrar na luz. Por natureza, 'andamos nas trevas'.

II. Caminhando na luz, temos comunhão cristã mútua.

( a ) A verdade é o vínculo da sociedade. Onde estaria nosso comércio sem confiança? Onde estaria a felicidade nacional sem lei e ordem?

( b ) A sociedade no céu será perfeita. Porque? Porque nele não haverá hipócritas. A confiança é ilimitada onde todo homem é verdadeiro.

( c ) A comunhão da igreja é a mais pura da terra. Cada membro deve se esforçar para torná-lo um tipo digno da sociedade celestial.

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