1 Pedro 3:4
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
A VERDADEIRA MULHER
'O ornamento de um espírito manso e quieto.'
Quero tentar apresentar a vocês, mantendo claro, tanto quanto possível as considerações políticas, o fim que, de acordo com a Santa Palavra de Deus, uma mulher cristã deve se empenhar, pois este é o objeto mais elevado da ambição, e este é o a verdadeira mulher está certa.
Agora, o que devemos dizer sobre o verdadeiro lugar e perfeição de uma mulher cristã? Qual deve ser seu modelo? O que ela deve visar? Em uma palavra, qual é a vida mais elevada a que ela pode aspirar? Bem, para a maioria, ocorrerá a dificuldade anterior. É melhor ser matrona ou empregada doméstica? Qual é a vida superior? E para essa pergunta você obterá respostas amplas como os pólos separados. Mas as vantagens e desvantagens especiais dos dois estados não estão estritamente dentro dos limites de nosso assunto, pois não quero falar do que constitui uma boa matrona ou uma boa donzela, mas quais são as características de uma boa mulher.
I. Quais são as características naturais das mulheres?
( a ) Eles são fisicamente mais fracos do que os homens , e nesse sentimento de fraqueza se baseia seu sentimento de dependência. Eu sei, ai! (para a vergonha dos homens, seja dito) que os homens usaram isso, sua superioridade física, para crueldade e tirania - usaram, eu disse? - use-o em nossa terra cristã, sim, aqui mesmo às nossas portas; mas são mais brutos do que homens que o fazem e, graças a Deus, essas são exceções na Inglaterra cristã; mas de forma alguma este vergonhoso fato da crueldade, por um lado, toca o fato da inferioridade das mulheres na mera força física.
( b ) Eles são mais fracos no raciocínio e nos processos científicos . Quando ela avança em poder científico, ela perde em tato feminino. O raciocínio dos homens, do qual nos gabamos, continuamente nos leva ao erro, mas o instinto de uma mulher raramente se engana. Poetas e satíricos falam constantemente sobre as mulheres como seres que ninguém pode compreender, e isso se deve ao fato de que são tão ilógicas, ou tão rebeldes e caprichosas.
Mas há outra explicação. É o seguinte: o homem é muito fraco nesse poder de percepção, nessa capacidade de apreender instintivamente um caráter que a natureza da mulher lhe dá. Poucos homens entendem as mulheres. Poucos homens não são facilmente percebidos pelas mulheres. As pessoas ficariam chocadas se disséssemos que o instinto é superior à razão, mas muitas vezes é - certamente é mais infalível - e Deus, ao dividir a todos como faria, deu aos homens mais poder de raciocínio, e às mulheres mais perspicácia e tato.
( c ) Segue-se dessa mesma inferioridade de cabeça e superioridade de coração que as mulheres são mais religiosas do que os homens. Dizemos que eles 'tiram conclusões precipitadas', mas se as conclusões estiverem certas, é melhor alcançá-las de qualquer maneira do que se perder a meio caminho em questionamentos vagos e improdutivos. Os homens costumam fazer isso; homens científicos, homens de mentalidade lógica, homens que no início admitem que estão investigando apenas as causas secundárias, das quais Deus é a causa primeira, às vezes se perdem entre essas causas secundárias e começam a se perguntar se existe um Deus.
As mulheres raramente fazem isso. Eles pulam na conclusão do raciocínio, que é também o começo de todas as coisas sobre as quais raciocinamos, Deus, o Criador do mundo. É um processo instintivo, mas verdadeiro, e não seria muito sensato trocar por outro método, que pode ser aprendido, mas não é natural para eles. Acho que é por isso que uma mulher irreligiosa ou uma mulher incrédula choca nossos sentimentos muito mais do que um homem cético.
( d ) Eles são feitos essencialmente para ' casa '. Feito para ser o centro, muito mais do que o homem, da vida familiar moral e religiosa. Na verdadeira mulher há algo de aposentado, algo de sossego, algo que mostra que sem ser egoísta ela é autocontida. Isso não significa - Deus me livre - que ela não deva ser educada, que devemos endossar as opiniões daqueles que a consideram capaz de nada além de bordar e cozinhar, ou a visão ainda mais tola de tempos posteriores de que a única coisa que ela é apto para é o trabalho extravagante que pode matar o tempo, trabalho que não pode, de forma alguma, ser útil para ela ou para os outros.
A mulher, seja casada ou solteira, tem sempre em seu poder participar da obra Divina de ensinar os outros, e nenhum meio que a habilite para esta obra será prudente negligenciar. Eu digo a 'obra divina', pois não posso conceber trabalho humano mais divino do que cuidar de crianças para Deus, e dirigir as almas frescas e puras das crianças a seu Pai no céu. Aqueles que dedicaram seu coração a esse trabalho muitas vezes se surpreendem como tudo parece ajudá-los - seus estudos seculares, a cultura da visão e do ouvido e até mesmo as ocupações menos intelectuais, mas não menos femininas, da casa.
Sim graças a Deus! as mulheres devem trabalhar e as mulheres devem ser ensinadas; e ainda assim, com todo o seu trabalho, e todo o seu aprendizado, e toda a sua ansiedade para fazer o que puderem pelos outros, ainda haverá uma aposentadoria em relação à mulher verdadeira. Eu acredito que nossos julgamentos instintivos nesta questão estão corretos. A mulher que está sempre ansiosa para estar na frente não é uma mulher de verdade; a mulher que gosta de entrar nas listas com os homens não é uma mulher de verdade; a mulher que está tão ocupada correndo de um lado para o outro que não se preocupa com o silêncio silencioso dos deveres domésticos não é uma mulher verdadeira; a mulher cujo único pensamento em seu vestido é vestir algo marcante, algo que chamará a atenção do outro sexo, ou despertará a sua própria inveja, não é uma mulher verdadeira.
Mesmo a "sociedade", como é chamada, anticristã como é em muitas coisas, admite isso, que a perfeição do vestido de uma mulher é não exigir comentários. Faz parte da modéstia da mulher que ela recue do olhar público, pelo menos que ela não possa cortejá-lo; e se em sua obra especial para Deus ela for chamada para assumir o que alguns chamam de parte proeminente, a feminilidade inata de seu porte mostrará até mesmo ali o 'ornamento de um espírito manso e quieto', que aos olhos de Deus, sim , e também à vista dos homens, é de grande valor.
Estas são as características que naturalmente buscamos nas mulheres e admiramos quando as vemos: a dependência de um braço mais forte, o poder instintivo de uma natureza amorosa, uma disposição religiosa e reverente e o amor pela aposentadoria e pelo lar. Podemos mudar qualquer um deles sem perda? Eu acho que não.
II. Agora volte para o que é ordenado pela Palavra de Deus. - Devo resumir essas obrigações muito em breve.
( a ) O primeiro é 'obediência'; obediência da criança ao pai e da esposa ao marido. Filhos, obedeçam a seus pais em todas as coisas; da mesma forma, vocês, esposas, estejam sujeitas a seus próprios maridos. Aqui está a dependência que percebemos como um fato que aparece sob a forma de um dever. 'Obedeça: seja sujeito.' É claro que é fácil citar esses mandamentos e dizer que significa escravidão, uma visão do velho mundo da relação dos sexos.
Mas não é verdade. A obediência e a sujeição do filho ou da esposa têm suas raízes no amor, e onde o amor reina, a obediência é fácil. Quando uma garota se irrita com as restrições do lar, é um triste presságio para sua vida de casada; mas a boa filha passa quase naturalmente para a boa esposa. É um dos ditados de Lord Bacon que 'uma boa esposa comanda obedecendo'; o que significa, eu acho, não que ela consegue o que quer, fingindo deixar seu marido ficar com o dele, mas que o marido que encontra sua esposa pronta e disposta a realizar seus desejos, pronta para obedecer, irá, se ele for um homem em tudo, seja ainda mais gentil e cortês; menos, não mais, exigente e menos inclinado à tirania; mais pronto, se ele se afastou dela, para ser reconquistado para a Fé pela influência gentil, a conversa da esposa.
( b ) E o segundo dever que se destaca com destaque na Bíblia é a sobriedade e a aposentadoria . Ouça as palavras de São Pedro, ditas principalmente às esposas, mas revelando claramente as verdadeiras perfeições da feminilidade: 'Cujo adorno ... é de grande valor aos olhos de Deus.'
Ilustrações
(1) 'Acho que se as mulheres inglesas às vezes definissem definitivamente diante delas as vidas das mulheres sagradas como seu modelo, e se voltassem para suas Bíblias para ver o que nos é dito, seria uma grande ajuda. Por exemplo, suponha que uma inglesa tente descobrir o que nos é dito sobre aquela que foi escolhida para ser a mãe de Jesus, a primeira coisa que ela notaria seria quão pouco nos é dito sobre ela.
O católico romano preencheu a lacuna com muitas histórias apócrifas, mas certamente a lição é fácil de ler, que a verdadeira mulher ama ser desconhecida, envolta na sagrada privacidade da vida doméstica, da qual apenas os apelos de afeto ou os deveres da religião a atraem. Como a vida desconhecida de Jesus de Nazaré nos ensina a necessidade de reclusão e sossego para aqueles que estão se preparando para um grande propósito, assim a vida pouco conhecida da santa mãe nos sugere a necessidade de aposentadoria na verdadeira mulher. '
(2) 'Cultura, civilização, leis, todos falharam em ensinar a dupla verdade da igualdade dos sexos diante de Deus, e suas diferentes, mas igualmente nobres esferas na família na terra. O hindu educado, não menos que o selvagem habitante das ilhas do Mar do Sul, falhou em perceber essas verdades, e é apenas espalhando amplamente o conhecimento do amor de Deus em Cristo por cada criatura que Ele fez, apenas ensinando a dignidade daquela natureza que o Filho Eterno recebeu em Deus, para que possamos efetivamente ajudar as filhas pagãs do Pai Único.
Mas, por outro lado, aqui na Inglaterra e em outros países cristãos, existe o perigo de uma degradação muito diferente, pois eu chamo isso de degradação que afasta qualquer ser de seus próprios objetos de ambição, e o faz apontar para um lugar no mundo de Deus que nem a natureza nem a revelação lhe concederam. '