2 Coríntios 10:4

2 Coríntios
Verses of chapter 10

4 14-16

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Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

GUERRA CRISTÃ

'Poderoso por Deus para a destruição de fortalezas.'

Há momentos em que o Evangelho de Cristo deve se afirmar como um poder destrutivo. Se buscarmos nos sobressair na edificação da Igreja de Cristo, não devemos tardar em tomar parte na demolição do que não é a Igreja.

I. Toda a linguagem militar que São Paulo usa aqui foi sua própria escolha. - Não que esses desobedientes e obstinados Coríntios o desafiassem como nas ameias de uma fortaleza no alto de alguma rocha íngreme. Em seu próprio julgamento, eles não precisavam de fortaleza contra ele. Eles o desprezavam como um homem fraco e quase solitário. Nada é mais comum do que confundir gentileza com fraqueza.

As forças do Cristianismo são sempre desprezadas por aqueles que não as entendem. Não devemos nos importar em ser desprezados e ridicularizados ao atacar grandes males. Golias riu do jovem que veio contra ele com uma funda e uma pedra. Uma convicção profunda, inteligente e amorosa em seu coração vale toda a força do outro lado.

II. A vitória pode ser certa, mas isso não torna as coisas fáceis. —Dê o que o apóstolo chama de força total. As coisas que precisam ser derrubadas são, de fato, fortalezas. O primeiro princípio em toda guerra é não subestimar o inimigo. É uma loucura do mundo desprezar a Igreja militante; seja a sabedoria da Igreja militante que não despreza o mundo. Estas duas letras de São

Paul está cheio de luta agonizante. Ele não brinca com eles. Nenhuma consideração é deixada sem emprego. A grande fortaleza do mundanismo é cidadela dentro da cidadela, e o exterior pode ser destruído enquanto o interior permanece sem uma brecha. Que tarefa gigantesca trazer todo pensamento cativo à obediência de Cristo! Podemos estar mais ou menos cativos de algo que se parece com Cristo, mas não é Cristo. Os insubmissos só podem cair sob o domínio real de Cristo por meio de um emprego sincero e incessante de todos os nossos recursos espirituais.

III. Não é suficiente expulsar os que seguram; o que eles possuem deve ser totalmente destruído. O fim da guerra é a paz; nada mais pode justificar a guerra. Todas aquelas separações e hostilidades que o Evangelho de Cristo produziu, que Cristo previu que aconteceriam, devem terminar em uma paz mais profunda e mais sagrada do que meras associações naturais podem permitir.

Ilustração

“A guerra, foi dito dos romanos por Montesquieu, era sua única arte, e eles deram toda a energia de seu intelecto para aperfeiçoá-la. Não apenas no acampamento e em marcha eles se exercitavam, mas na própria Roma havia um Campus Martius, um campo de Marte. Tudo estava subordinado à guerra. E assim conosco, conflito, conflito incessante, é a condição do sucesso espiritual. O bravo velho herói Bernal Diaz, que lutou na conquista do México, usava sua armadura tão longa e tão constantemente que depois não conseguia dormir confortavelmente sem ela. E da mesma maneira nossa armadura deve se tornar parte de nós mesmos. '

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