Atos 17:20
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
'COISAS ESTRANHAS'
'Tu trazes certas coisas estranhas aos nossos ouvidos.'
Quando São Paulo falava aos espectadores na ágora, os sábios das seitas estóicos e epicureus, observando a reunião, perguntaram o que significava. 'O que esse tagarela vai dizer?' foi a questão de alguns deles. 'Ele parece ser um expositor de deuses estranhos [estrangeiros]', foi a resposta de outros. E eles responderam assim porque ouvindo eles tinham ouvido São Paulo pregar Jesus e a Ressurreição.
I. A mensagem do Apóstolo guiou inúmeras vidas, confortou inúmeras dores e coroou inúmeros leitos de morte com uma esperança certa e certa. As filosofias se desvaneceram há muito tempo como as folhas mortas do outono, e as raízes da satisfação própria e do orgulho de coração das quais brotam tiveram que reproduzir novas teorias em novas formas, mas o Evangelho ainda avança com a mesma mensagem no mesmo palavras, um poder crescente sobre a largura do mundo.
No entanto, veja com que leveza, no dia das coisas pequenas, ele foi levantado, olhado e jogado de lado como 'balbucio'. Que lição para o ouvinte agora! Deus nos permitiu nosso dia em que pesamos e julgamos Sua Palavra, mas guardou para Si Seu próprio dia, no qual Sua Palavra nos julgará.
II. Os atenienses deram ouvidos a essa palavra - considerem-na absurda e indigna de consideração; alguns o colocam de lado para ser considerado em breve - 'Vamos ouvi-lo novamente sobre este assunto.' Corinto, a cidade luxuosa; Tessalônica, o porto marítimo próspero; Filipos, o centro político de uma província - todos estes tinham suas igrejas, e todas as epístolas foram escritas: mas o que Lucas pode registrar do sucesso na erudita Atenas significa apenas, então São
Paulo saiu do meio deles. No entanto, certos homens se apegaram a ele, entre eles Dionísio, o Areopagita, e uma mulher chamada Damaris, e outros com eles. Esse foi o resultado; e, no entanto, Atenas estava tão febrilmente interessada em todos os tipos de novidades religiosas, que dizia o ditado: "Era mais fácil encontrar um deus lá do que um homem". Parece, então, que a confusão sobre as controvérsias religiosas não é o estado de espírito que mais nos ajuda a uma recepção pessoal real do Evangelho.
III. A santa verdade de Deus quer um solo tranquilo e modesto para crescer . - Era o caráter do Salvador, não se esforçar, chorar ou buscar publicidade; as águas de Siloé correm suavemente e a morada do Espírito Santo é um coração manso e contrito. Se a tentação de questionamentos turbulentos nos assaltar - e poucos podem esperar estar totalmente isentos dela - humilhemos o orgulho humano diante da grandeza de Deus; vamos nos contentar em ser como nosso Divino Mestre foi, e em ser pacientes aprendizes de nosso paciente Mestre.
'Tome meu jugo sobre você', disse Ele, 'e aprenda de Mim; pois sou manso e humilde de coração e lhes darei descanso ': descanse do homem, descanse do ego, descanse do orgulho, descanse da dúvida, descanse do pesado fardo da incerteza religiosa e dos cuidados mundanos; descanse das tristezas que não encontraram seu verdadeiro consolo e das ansiedades que não foram acalmadas por sua verdadeira segurança; descanse do pesado, pesado jugo de si mesmo; descanse por nossas almas no serviço dócil de Cristo, cujo jugo sozinho é suave e Seu fardo é leve.
—Rev. Canon FT Crosse.
Ilustração
'Atenas era uma cidade grande e célebre, cheia de gente inteligente e instruída, interessada em todas as questões religiosas, tolerante com todas as formas dela - cheia de altares, cheia de ídolos; intelectual, artístico, diletante , polêmico; prontos e ansiando por qualquer novidade, “pois todos os atenienses e estranhos que lá estavam gastavam seu tempo em nada mais que contar ou ouvir alguma coisa nova.
“Atenas era, de fato, a metrópole mental do mundo. Tudo o que a mente poderia alcançar foi alcançado lá; mas isso eles não fizeram, eles não alcançaram a descoberta da verdade religiosa. Essa porta não se abre para a experiência ou para a lógica: "desde o início do mundo", para aquele tempo, e para isso, o coração do homem, sem a ajuda da graça, falhou em compreender o início, meio ou fim do que “Deus preparou para os que O amam” ( Isaías 64:4 ).