Atos 2:4

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

CHEIO COM O ESPÍRITO

'Eles foram todos cheios do Espírito Santo.'

Quando nosso Senhor se manifestou a Seus discípulos pela última vez antes de Sua Ascensão ao céu, Ele os lembrou de que havia prometido enviar o Espírito Santo para tomar Seu lugar como seu Guia e Fortalecedor, e permanecer perpetuamente em seu meio. Por três símbolos, pelo vento, pelo fogo, pela voz, o Espírito declarou Sua Presença.

I. A manifestação pelo vento . - Em primeiro lugar, pelo vento: 'Veio do céu um som como o de um vento impetuoso e poderoso.' O poder estimulante do Espírito foi assim simbolizado. O vento é uma força misteriosa, invisível para os homens e além de seu controle, descoberta apenas por seus resultados, e assim uma súbita rajada de vento forte pode apropriadamente simbolizar que um Poder mais do que humano estava movendo os homens apesar de si mesmos.

II. A manifestação pelo fogo . - Depois, em segundo lugar: 'Pareceram a eles línguas fendidas como de fogo.' O fogo é outra das forças da natureza, cheia de significado. Por mais inanimado que seja, parece misteriosamente dotado de uma espécie de força viva, e nas Sagradas Escrituras o fogo é especialmente mencionado como um agente de limpeza e purificação. O fogo que parecia repousar sobre as cabeças dos discípulos indicava o poder purificador da Presença do Espírito.

'Ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo', foi a promessa e a advertência que resumiu a mensagem do Batista. Não o fogo real novamente, mas as línguas como se fossem de fogo, era o símbolo que enfatizava o poder purificador do Espírito Santo.

III. A manifestação por voz . - E então, mais uma vez: 'Eles começaram a falar em línguas, conforme o Espírito lhes concedia que falassem'. O segundo símbolo conduz apropriadamente ao terceiro, e por isso o poder unificador da Presença do Espírito foi representado, pois as diferenças de linguagem formam as barreiras mais fortes que separam os homens uns dos outros. As misteriosas declarações do dom de línguas foram, de fato, comumente interpretadas no passado como tendo sido feitas em muitas línguas estrangeiras, mas ao lermos o registro novamente com cuidado, não somos levados a supor que seja esse o caso.

Do relato de São Paulo sobre o dom de línguas na Igreja de Corinto, somos levados antes a supor que essas eram declarações extáticas que só podiam ser entendidas por aqueles que tinham simpatia espiritual pelo falante. Por todos esses, qualquer que seja sua nacionalidade, qualquer que seja sua própria língua, eles foram imediatamente compreendidos, e tão perfeitamente compreendidos que o falante parecia a eles falar as palavras de sua língua materna.

Era mais, não menos, do que o mero poder de falar esta ou aquela língua estrangeira. Era o poder de fazer declarações que podiam apelar diretamente ao coração e, por meio do coração, ao entendimento dos homens das mais variadas línguas. E assim superou a barreira da linguagem por completo e atraiu em comum homens cujas línguas até então os haviam separado umas das outras. Portanto, era um símbolo adequado do poder unificador do Espírito Divino.

—Dean J. Armitage Robinson.

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