Isaías 29:11-12
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
O LIVRO SELADO
'E a visão de tudo se tornou para vós como as palavras de um livro selado, que os homens entregam a um erudito, dizendo: Leia isto, peço-te; e ele diz: Não posso; pois está selado, 'etc.
I. Há algo de verdade na representação de que a Bíblia é um livro selado. - Sempre o consideramos como uma prova permanente da origem divina do volume, que não deve ser desdobrado pelos processos que aplicamos a uma composição meramente humana, e que toda tentativa de entrar profundamente em seu significado, sem a ajuda de seu autor, não resulta em nada além de conjecturas e confusão.
A Bíblia é dirigida ao coração, não apenas à cabeça. O próprio fato de que, a menos que o Espírito Santo explique a Bíblia, é impossível para o estudante entrar em seu significado pode ser apreendido por aqueles que buscam um pedido de desculpas por negligência; e os homens podem replicar a um conselheiro que diz: 'Leia isto, eu lhe peço', perguntando: 'Como podemos, visto que por si mesmo mostrando que o livro está selado?' A Bíblia é um livro selado para todos os que a interpretam por suas próprias forças.
Mas, 'se algum de vocês tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente e não censura, e ser-lhe-á dada'. Portanto, a chave está ao seu alcance. Você é ensinado como a chama pode ser acesa pela qual os selos serão dissolvidos. Pode, então, haver alguma justificativa para a negligência com que as Escrituras são tratadas, o fato de que qualquer uma de suas declarações ultrapassa nossa compreensão desassistida?
II. Se um grande grupo de homens se desculpar alegando que o livro está selado, outro se refugiará em sua própria falta de erudição. —Aqui, novamente, a desculpa é baseada em uma verdade; mas ainda assim, em nenhum grau justifica a negligência. O homem bem-educado tem, sem dúvida, vantagens sobre o não-educado, quando ambos são considerados estudantes das Escrituras. Mesmo onde não houve uma falta total de instrução comum, e o pobre cottager é capaz de ler a Bíblia por si mesmo, não é para ser questionado que ele encontrará muitas dificuldades que nunca encontram os melhores educados.
Aqui entra com nova força todos os nossos argumentos anteriores com respeito ao ofício do Espírito como o intérprete das Escrituras. Se o entendimento da Bíblia, de modo a se tornar moralmente favorável por suas declarações, depende das influências do Espírito Santo, é claro que o erudito pode buscar muito e não obter nenhum benefício espiritual, e o inculto pode ler pouco e ainda assim ser lucrou enormemente.
No instante em que você verifica que o Livro não pode ser aberto por mero instrumento humano, mas que é necessária uma agência que é prometida a todos, sem exceção, que a buscam pela oração, você coloca ricos e pobres no mesmo nível, na medida em que 'vida eterna 'está em causa, que é o conhecimento de Deus e Jesus Cristo a quem Ele enviou.
—Canon Melvill.
Ilustração
'Para todos aqueles que trazem para a leitura da Sagrada Escritura não o Espírito, de Quem ela procedeu, mas o espírito oposto, o espírito do mundo, a Escritura deve ser um livro selado, no qual eles podem olhar com olhos engessados, que vêem e não vêem, que observam e, ao mesmo tempo, dormem. '