João 20:17
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
'NÃO ME TOQUE'
Jesus disse-lhe: Não me toques; pois ainda não subi para meu pai.
Esta é a segunda palavra falada por nosso Senhor após Sua Ressurreição; e foi falado à simples penitente feminina. Sua primeira palavra tocou seu coração, a segunda informou seu espírito.
I. A ação de Madalena . - A ação de Madalena ao estender a mão para tocar nosso Senhor provou que ela nunca supôs que Ele seria mais afastado dela do que em Seu corpo natural. Houve o ato fiel, amoroso e piedoso da mulher cristã. É o seu primeiro impulso para obter a posse preciosa do seu Senhor ressuscitado? Embora você saiba mais distintamente do que Maria sabia que Cristo, seu Senhor, estava morto e vivo, você honestamente acha que sente em seu coração o desejo de tocá-Lo? Você se importa como ela se importava em estar perto Dele? É verdade que Ele pode estar fixado em seu credo, mas esse dogma pode ser apenas uma abstração seca, não uma pessoa viva, Homem perfeito e Deus perfeito, como Ele era para ela?
II. A repreensão . - Vamos dar um passo adiante. A palavra foi instantânea - 'Não me toque'. Agora, você acha que por essa palavra Ele quis dizer de alguma forma que estava separado dela? Foi uma advertência, você acha, aos Seus redimidos, de que Ele não deveria ser mais aproximado, de que Ele estava se retirando para a natureza que Ele tinha desde toda a eternidade, a Divindade pura, e havia deixado para trás Dele na sepultura Sua masculinidade, esvaziou-se de Sua comunhão humana e parentesco conosco? De jeito nenhum.
Quando Ele ordenou a Maria que não o tocasse, Ele apenas negou seu amor impulsivo e o corrigiu por um conhecimento superior de uma bênção mais perfeita que após um breve intervalo de paciência deveria ser dela. Ele precisava daquele corpo como um instrumento para nossa expiação e sacrifício na morte na Cruz; Ele precisa daquele corpo agora para ser um instrumento de união do homem com Deus. Maria deveria tocá-lo, Maria deveria recebê-lo, abraçá-lo, possuí-lo, mas não da única maneira em que ela beijou seus pés e os lavou com suas lágrimas e os enxugou com a cortina natural de seus cabelos, mas ela deveria tocá-lo e possua-O de uma maneira melhor.
Portanto, voltando-nos para nós mesmos, é muito melhor sermos todos impulsivos e ansiosos em nosso desejo de tocar nosso Senhor com amorosa pressa do que sermos frios e indiferentes se O tocamos de uma forma ou de outra. Não podemos ser todos teólogos, mas todos podemos ser buscadores de Cristo e amantes de Cristo, e Ele, o Divino Mestre, que deseja que nosso conhecimento seja aperfeiçoado, enquanto isso, até que venha a perfeição, nunca quebrará a cana quebrada nem apagará o linho fumegante. Ele aceitará nossa devoção, sejamos nós mulheres ou homens, mesmo que por um tempo sem educação; Ele justificará essa devoção com o apelo de que Ele mesmo usou: 'Ela fez o que podia.'
III. - Ainda não ascendeu. —Fica claro por estas palavras que a união de qualquer homem individual com Cristo é o resultado da Ascensão. O período de quarenta dias entre a Ressurreição e a Ascensão foi um estado de transição, não destinado a durar, uma condição intermediária de vida, um intervalo sutil demais para ser definido. O corpo natural de Cristo - isto é, o corpo que estava tão sujeito ao sofrimento e à morte - foi extinto quando Ele disse essas palavras.
Não tinha lugar, e não tem lugar na terra, ou no hades, ou no céu. O corpo natural foi e está extinto. O corpo glorificado não era perfeito quando Ele falou com Maria. Ele esperou até a Ascensão pela dotação de poder, enviada pelo Espírito Santo, carregada com todas as virtudes de Sua masculinidade, a vida, o sacrifício e a morte expiatória do Redentor. E essa autoridade dada ao Senhor ascendido e glorificado para enviar o Espírito Santo parecia ter sido ordenada nos conselhos eternos de Deus para ser a recompensa do Filho, para ser a glória que viria depois que Cristo tivesse cumprido perfeitamente Sua missão.
É o Espírito Santo a Quem é confiado o poder espiritual interior de unir o homem, em quem Ele habita, com Cristo. Ele transmite a todo o homem, corpo, alma e espírito, cada dom e graça que Jesus tem autoridade para conceder.
Portanto, esta é a soma do ensino de Cristo sobre o efeito de Sua Ressurreição sobre nós. Cristo morreu por todo o mundo, mas os frutos dessa morte e o poder vital de Sua Ressurreição devem ser comunicados individualmente a cada um de nós por uma união pessoal, a cada um de nós que O aceitar. E esta união com Cristo é efetuada pelo Espírito Santo.
—Archdeacon Furse.
Ilustração
'É justo que exibamos a beleza da adoração, que devemos dar a Deus o melhor que temos, que nosso canto e nosso adorno sejam dos melhores e mais caros; mas devemos ter cuidado para não confundirmos as duas coisas, para não permitirmos que o gosto pela música, o amor pela arte, a devoção à cultura tomem o lugar da verdadeira comunhão espiritual com nosso Senhor - um cuidado para que não percamos, por assim dizer , em uma bela coroa multicolorida, a íntima comunhão com nosso Senhor ressuscitado, para que nossos gostos naturais não atrapalhem os atos de nossos espíritos emancipados. '
(SEGUNDO ESBOÇO)
REVERÊNCIA PARA O SOBRENATURAL
Mais uma vez, Maria ouve Sua voz chamando-a pelo nome, vê-O ao seu lado e estende a mão com um grito: 'Rabboni! Mestre!' Mas ela se depara com palavras que soam duras e estranhas, e quase como uma reprovação: 'Não me toque'.
I. O que nosso bendito Senhor quis dizer? —Três interpretações principais foram dadas, provenientes respectivamente de São Crisóstomo, São Gregório e Santo Agostinho; um ou todos os quais podem ser verdade.
( a ) As palavras foram pronunciadas para impedir qualquer visão equivocada do Salvador Ressuscitado .
( b ) As palavras indicavam que ela não perderia um momento na execução de uma missão única e gloriosa .
( c ) As palavras foram pronunciadas para erguê-la das coisas e idéias terrenas para algo mais elevado e real .
II. Ele repele nossos avanços? -Não! Ele está estimulando o impulso à resolução. 'Deus é muito para ser temido no conselho dos santos e reverenciado por todos os que estão ao seu redor.' Ele não é o Senhor e Mestre, como antes - 'Rabboni' deve dar lugar a 'Jesus, meu Deus'. A Páscoa é apenas uma daquelas festas em que somos colocados frente a frente com o sobrenatural.
É o limite do mundo dos sentidos, do qual nos levantamos e olhamos para a vista interminável do sobrenatural - a ressurreição do corpo, a vida dos mortos, a vitória sobre o túmulo. Às vezes podemos pensar que poderíamos igualar a abnegação de Cristo; que poderíamos rivalizar com Seu ensino em algum sistema de moralidade; que poderíamos igualar sua filantropia; que poderíamos superar Seu Plano. Mas no dia da Páscoa Ele se afasta de nós.
Nenhum de nossos maiores heróis ou filantropos foi crucificado e ressuscitou no terceiro dia; nenhum feitiço humano pode dar vida a um cadáver, nenhuma imagem da imaginação mais do que a imortalidade da alma.
III. No dia da Páscoa, Cristo é vestido com uma luz sobrenatural . - Suas palavras, 'Não me toques', reivindicam uma nova homenagem além de Suas outras palavras de poder: 'Fique quieto, então, e saiba que eu sou Deus.' Um espírito de reverência reunido deve se estender desde o Festival da Páscoa e inundar nossa vida religiosa com luz. Isso deve ser assim com -
( a ) A Santa Palavra de Deus .
( b ) Os Santos Mistérios .
( c ) A Igreja, Seus Credos e Ensinamentos .
A fé não é dos homens, vem do próprio Deus. Assim, neste Festival, Reverência perante o Sobrenatural se destaca a grande lição que devemos colocar no coração.
—Rev. Canon Newbolt.
Ilustração
'O que quer que seja que Maria fez - tudo o que aquela ação pretendia expressar e transmitir - isso podemos agora fazer e expressar, visto que Seu próprio tempo designado para isso já é chegado; e que Ele "ascendeu ao Pai". Pois, lembre-se, para o próprio sentimento de Cristo, a circunstância da invisibilidade de Sua Presença não faria diferença. Muitas vezes penso que pode ser assim com os espíritos dos que partiram.
Para eles, a morte pode não causar separação alguma. Para nós, de fato - mesmo se acreditarmos que eles ainda estão sobre nós - ainda o fato de que não podemos vê-los, deve fazer uma grande mudança. Mas, para eles, se ainda estiverem sobre nosso caminho e sobre nossa cama, não haverá nenhuma mudança, a esse respeito, em absoluto - nem uma sombra de separação em nenhum sentido. Certamente, nosso Senhor se sente tão presente com Seu povo agora como quando Seus olhos corporais os viram e Sua voz natural falou com eles.
Portanto, para Ele é exatamente a mesma coisa, agora, como se alguém realmente O “tocasse”. Mas, para nós, é um exercício de fé perceber isso. Mas para Ele não há alteração alguma, visto que Ele estava na terra. '